‌أنواع التداوي المسنون - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١٣

(1) اسْتَمْشَى: أَيْ شَرِبَ مَشُوًّا ، وَهُوَ الدَّوَاءُ الَّذِي يُسَهِّلُ التَّغَوُّط. المُغرب (5/ 83)

(2)

قَالَ ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ: السَّنُّوتُ: الشَّبَتُّ ، وقَالَ آخَرُونَ: بَلْ هُوَ الْعَسَلُ الَّذِي يَكُونُ فِي زِقَاقِ السَّمْنِ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّاعِرِ:

هُمْ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ فِيهِمْ

…

وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا. (جة) 3475

وقال الألباني في الصَّحِيحَة 1798: السَّنى نبات كأنه الحناء ، زَهْرُه إلى الزُّرْقة ، وحبُّه مفلطح إلى الطول ، وأجوده الحجازي ، ويعرف بالسَّنى المَكِّي ،

والسَّنُّوت: العسل ،

وقيل: الرُّب ،

وقيل: الكمُّون ، كما في النهاية ، وبالأخير جزم في الوسيط. أ. هـ

(3)

(جة) 3475 ، (ك) 7442 ، انظر الصَّحِيحَة: 1798