الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَحْكَامٌ خَاصَّةٌ بِالتَّخَتُّم
التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِين
(س)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ "(1)
(1)(س) 5203 ، (د) 4226 ، صحيح الجامع: 4900 ، مختصر الشمائل: 77
(ت)، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهما قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ "(1)
(1)(ت) 1744 ، (س) 5204 ، (جة) 3647 ، (حم) 1746 ، انظر هداية الرواة: 4318 ، الإرواء تحت حديث: 820
(ت)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ "(1)
(1)(ت) 1742
(س) ، وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ "(1)
(1)(س) 5283
(خ م س د جة)، وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ:(" أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ ")(1)(فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا ، " فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ)(2)(لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ)(3) وفي رواية: (وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ)(4)(وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ)(5)(وَكَانَ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللهُ سَطْرٌ)(6)(وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَنَقَشْتُ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فلَا يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ)(7)(وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ (8)) (9)(كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ)(10)(فِي خِنْصَرِهِ صلى الله عليه وسلم (11)(- وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُسْرَى الْخِنْصَرَ (12) -) (13)(فَكَانَ فِي يَدِهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ "، وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه حَتَّى قُبِضَ، وَفِي يَدِ عُمَرَ رضي الله عنه حَتَّى قُبِضَ، وَفِي يَدِ عُثْمَانُ رضي الله عنه فَبَيْنَمَا هُوَ)(14)(جَالِسَ عَلَى بِئْرِ أَرِيسَ (15) فَأَخْرَجَ الْخَاتَمَ ، فَجَعَلَ يَعْبَثُ بِهِ ، فَسَقَطَ) (16)(فِي الْبِئْرِ، فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ فَنُزِحَتْ، فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ)(17).
(1)(م) 58 - (2092) ، (خ) 6743
(2)
(خ) 65
(3)
(جة) 3641 ، (م) 62 - (2094) ، (ت) 1739 ، (حم) 13206
(4)
(خ) 5532 ، (س) 5198 ، (ت) 1740
(5)
(خ) 2780 ، (م) 58 - (2092)
(6)
(خ) 2939 ، (ت) 1747
(7)
(خ) 5539 ، (م) 2092
(8)
أَيْ: مِمَّا يَلِي بَاطِن كَفّه. فتح الباري (ج 16 / ص 442)
(9)
(م) 62 - (2094) ، (س) 5197
(10)
(خ) 65 ، (م) 223 - (640)
(11)
(خ) 5536
(12)
قال الألباني في الإرواء تحت حديث 819: وأنا أظن أن هذا قاله في خصوص حديث معين ، وإلا فحديث تختمه صلى الله عليه وسلم في يمينه أصحُّ وأكثر ، وبعضها في الصحيحين ، وقد اختلف العلماء في التوفيق بين هذه الأحاديث على أَقْوال ذكرها الحافظ في " الفتح "(10/ 274 - 276) والراجح عندي جواز الأمرين والأفضل التختم باليمين، والله أعلم. أ. هـ
(13)
(س) 5285 ، 5284
(14)
(د) 4214 ، (خ) 5540
(15)
هو بِئْرٌ بِالْمَدِينَةِ بِالْقُرْبِ مِنْ قُبَاء. فتح الباري (ج 10 / ص 469)
(16)
(خ) 5540
(17)
(د) 4214 ، (خ) 5540
(د)، وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى. (1)
(1)(د) 4228 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 820
(ت)، وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا. (1)
(1)(ت) 1743 ، انظر مختصر الشمائل:(82)