الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سورة الصف
قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} الآية: 4
[2972]
وصل ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله {كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} : مثبت لا يزول ملصق بعضه ببعض1.
الآية قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ} الآية: 10
[2973]
وقد روى ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير "إن هذه الآية لما نزلت قال المسلمون: لو علمنا هذه التجارة لأعطينا فيها الأموال والأهلين، فنزلت {تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ} الآية" هكذا ذكره مرسلا 2.
[2974]
وروى هو والطبري من طريق قتادة قال "لولا أن الله بيّنها
1 فتح الباري 8/641.
أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/340 ثنا علي بن المبارك في كتابه، ثنا زيد بن المبارك، ثنا محمد بن ثور، عن ابن جريج، به.
2 فتح الباري 6/6.
لم أقف عليه مسندا، وهو مرسل، وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور 8/149 ونسبه إلى ابن أبي حاتم فقط.
ودلّ عليها لتلهّف عليها رجال أن يكونوا يعلمونها حتى يطلبوها 1 " 2.
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ} الآية: 14
[2975]
وأخرج الطبري من طريق معمر عن قتادة أن الحواريين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم من قريش، فسمى العشرة المشهوين إلا سعيد بن زيد وحده وحمزة وجعفر بن أبي طالب وعثمان بن مظعون3.
[2976]
وقد وصل الفريابي من طريق مجاهد {مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ} قال: من يتبعني 4.
1 في الفتح "حتى يطلبونها"، والصواب إسقاط النون؛ لأنه وقع بعد "حتى". وفي تفسير الطبري "حتى يضنوا بها".
2 فتح الباري 6/6.
أخرجه ابن جرير 28/89 من طريق يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، نحوه.
3 فتح الباري 8/641.
أخرجه عبد الرزاق 2/290 عن معمر، عن قتادة، به. وأخرجه ابن جرير 28/91 من طريق ابن ثور، عن معمر، به.
4 فتح الباري 8/640.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/340 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.