الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سورة {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
قوله تعالى: {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} الآية: 3
[3335]
وصل الفريابي عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} قدر للإنسان الشقاوة والسعادة وهدى الأنعام لمراتعها، ووصل الطبري من طريق مجاهد، به1.
قوله تعالى: {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى} الآية: 5
[3336]
وصل الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس {غُثَاءً أَحْوَى} هشيما متغيرا2.
قوله تعالى: {سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} الآية: 6
[3337]
وعن الحسن وقتادة {إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} أي قضى أن ترفع تلاوته3.
1 فتح الباري 11/515 و 8/700.
أخرجه الفريابي في تفسيره كما في تغليق التعليق 5/193-194 حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به. وأخرجه ابن جرير 30/152 من طرق، عن ابن أبي نجيح، به.
2 فتح الباري 8/700.
أخرجه ابن جرير 30/153 حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، به.
3 فتح الباري 9/85.
لم أجده بهذا اللفظ عنهما، قال ابن حجر: وقد اختلف في الاستثناء في هذه الآية، =
[3338]
وعن ابن عباس: إلا ما أراد الله أن ينسيكه لتسن1.
قوله تعالى:
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} الآيتان: 14- 15
[3339]
أخرج ابن أبي حاتم من طريق جيدة أن قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} نزلت في صلاة العيد وزكاة الفطر، وسنده حسن2.
= فنقل عن الفراء قال: هو للتبرك وليس هناك شيء استثنى، ثم نقل هذا القول عن الحسن وقتادة، والذي يأتي بعده عن ابن عباس، ثم قال: وقيل: لما جبلت عليه من الطباع البشرية، لكن سنذكره بعد. وقيل المعنى {فَلا تَنْسَى} أي: لا تترك العمل به إلا ما أراد الله أن ينسخه فتترك العمل به.
وقد اختار ابن جرير هذا القول ورجّحه قائلا: "والقول الذي هو أولى بالصواب عندي قول من قال: معنى ذلك: فلا تنسى إلا أن نشاء نحن أن نُنسيكه بنسخه ورفعه". وأخرج - أي ابن جرير - 30/154 من طريق سعيد، عن قتادة في قوله {سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى} قال: كان صلى الله عليه وسلم لا ينسى شيئا {إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} .
وقد نقل ابن كثير عن الطبري ترجيحه هذا وارتضاه. انظر: تفسير الطبري 30/154، وتفسير ابن كثير 8/401، وفتح الباري 9/85.
1 فتح الباري 9/85.
ذكر السيوطي في الدر المنثور 8/483 عن ابن عباس {سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} يقول: إلا ما شئت أنا فأنسيك، ونسبه إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.
2 فتح الباري 7/262.
لم أقف على إسناده، ولا بين ابن حجر قائله. هذا وقد أخرج البزار كما في كشف الأستار 1/429، رقم905 من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده " عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنَّه كان يأمر بزكاة الفطر قبل أن يصلي صلاة العيد ويتلو هذه الآية {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} . وأخرج البيهقي في السنن الكبرى 4/268 من وجه آخر عن كثير بن عبد الله عن أبيه، عن جده قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم =
........................................................................................
= عن زكاة الفطر قال: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} فقال: هي زكاة الفطر. وقال الهيثمي في مجمع (1) الزوائد 7/139 رواه البزار، وفيه كثير بن عبد الله، وهو ضعيف، وقد حسّن الترمذي حديثه. أهـ. وذكره السيوطي في الدر المنثور 8/485 ونسبه إلى البزار وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم في الكنى وابن مردويه والبيهقي في سننه. وقال: سنده ضعيف.