‌24 - باب: من هم بحسنة أو سيئة، وجزاء الحسنة - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ٥

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو أنه رجلًا صام نهارَه وقام ليلَه حَشَرَه الله عز وجل على نيّته إمّا إلى جنّةٍ وإمّا إلى نارٍ". قيل: يا رسول الله! ولمَ ذلك؟ قال: "بنيّاتهم".

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال المنذري: (زيد بن الحسن: يروي عن مالك مناكير).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أخرجه الديلمي في "مسند الفردوس"(الفردوس المطبوع: 3/ 411 - 412) من طريق محمد بن كامل به.

وإسناده ضعيف: زيد بن الحسن ضعّفه الدارقطني وقال ابن يونس: ليس بالقوي في الحديث. والراوي عنه ضعفه الدارقطني أيضًا. (اللسان: 2/ 504).

وذكره الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" -كما في "اللسان"(1/ 323) - في ترجمة (أحمد بن يحيى بن زُكَيْر) فقال: وهو آخر من حدّث عن محمد بن كامل عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه: "لو أن رجلًا

…

الحديث". وقال: "لا يثبت، ابن كامل وابن زُكير ضعيفان".

وعلّق الذهبي في "الميزان"(2/ 101) الحديث عن علي بن محمَّد المصري الواعظ عن الزيّات به، وقال:"هذا منكرٌ لا يُعرف عن مالك". وقال في ترجمة الزيّات -كما في "اللسان"(5/ 351) -: "عن زيد بن الحسن عن مالك بخبرٍ باطلٍ". يعني هذا الحديث.

‌

‌24 - باب: من همّ بحسنةٍ أو سيئة، وجزاء الحسنة

1675 -

أخبرنا أبو يعقوب: نا عبد الله بن جعفر: نا عفّان: نا

عبد الرحمن بن إبراهيم: نا العلاء عن أبيه.

عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله تبارك وتعالى: إذا همَّ العبدُ بالحسنة فلم يعملها كتبت له حسنةٌ، فإن عملها فهي عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائة ضِعفٍ. فإذا همَّ بسيئةٍ ولم (1) يعملْها لم أكتبْها عليه، فإن عمِلها فهي سيئةٌ واحدةٌ".

عبد الرحمن بن إبراهيم هو القاصُّ ضعيف كما تقدّم في تخريج الحديث رقم (594).

وانظر ما بعده.

1676 -

أخبرني أبو سليمان عَوْف بن إسماعيل بن عَوف بن أبي عوف بقراءتي عليه: نا محمَّد بن أحمد الواسطي الكاتب: نا الهيثم بن سهل التُّسْتُريُّ: نا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه.

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال اللهُ عز وجل: إذا همَّ العبدُ بالحسنة فلم يعملها كُتِبتْ له حسنةٌ، فإن عمِلها فهي عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائة ضِعفٍ. وإذا همَّ بالسيئةِ ولم (1) يعملها لم أكتبْها، فإن عمِلها فهي سيئةٌ واحدةٌ".

أخرجه ابن عساكر في "التاريخ"(13/ ق 352/ ب) من طريق تَمَّام، وزاد:"قال تَمَّام: لم يكتب عنه أحدٌ غير هذا الحديث". يعني: شيخه عوف بن إسماعيل، ولم يذكر في ترجمته جرحًا ولا تعديلًا.

والهيثم ضعّفه الدارقطني. (اللسان: 6/ 207) وعبد الله بن جعفر هو ابن نجيح المدني ضعيف كما في "التقريب".