المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌تنبيه ذُكِر في آخر الجزء التاسع من النسخة (ظ) بعد ختمه - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ٥

[جاسم الفهيد الدوسري]

فهرس الكتاب

- ‌(31) " كتاب الزُّهد والرقائق

- ‌1 - باب: الزهد في الدنيا

- ‌2 - باب: ذمّ الحرص والأمل

- ‌3 - باب: فتنة المال

- ‌4 - باب: ذمّ المتنعّمين بألوان الطعام والشراب

- ‌5 - باب: حُفَّت النار بالشهوات

- ‌6 - باب: عيش النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه

- ‌7 - باب: النظر إلى من هو أسفل منه

- ‌8 - باب: ما الغنى

- ‌9 - باب: فضل الفقير المُتعفِّف

- ‌10 - باب: ثواب من كتم جوعه وحاجته عن الناس

- ‌11 - باب: التقوى

- ‌12 - باب: قرب الجنّة والنار

- ‌13 - باب: الحث على قلة الضحك وكثرة البكاء

- ‌14 - باب: فضل الناشىء في عبادة الله

- ‌15 - باب: فضل الشاب المتشبِّه بالكهول

- ‌16 - باب: الصحة والفراغ

- ‌17 - باب: إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم

- ‌18 - باب: فضل من لا يؤبه له

- ‌19 - باب: احتقار العبد عمله يوم القيامة

- ‌20 - باب: النجاة برحمة الله

- ‌21 - باب: القصد والمداومة في العمل

- ‌22 - باب: لكل عبد صيتٌ

- ‌23 - باب: تحريم الرياء

- ‌24 - باب: من همّ بحسنةٍ أو سيئة، وجزاء الحسنة

- ‌25 - باب: الحلال بيّن، والحرام بيّن

- ‌26 - باب: من حاول أمرًا بمعصية الله

- ‌27 - باب: هجر السيّئات

- ‌28 - باب: من أحب قومًا وما رآهم

- ‌29 - باب: الناس كإبلٍ مائة

- ‌30 - باب: الليل والنهار مَطيّتان

- ‌31 - باب: النهي عن دخول ديار المُعذَّبين

- ‌32 - باب: المواعظ والوصايا

- ‌33 - باب: سعة رحمة الله

- ‌34 - باب: التوبة

- ‌35 - باب: الاعتصام بالله

- ‌(32) " كتاب الفِتَن

- ‌1 - باب: غربة الإِسلام

- ‌2 - باب: ذهاب الصالحين

- ‌3 - باب: فيما كان بين الصحابة (رضوان الله عليهم)

- ‌4 - باب: في الخوارج

- ‌5 - باب: إذا وُضِع السيفُ في هذه الأمة

- ‌6 - باب: في بني أميّة

- ‌7 - باب: في سنتي (130) و (154)

- ‌8 - باب: مبادرة الفتن بالأعمال الصالحة

- ‌9 - باب: كيف يفعل من بقي في حثالة الناس

- ‌10 - باب: الإِخبار بظهور الجهل بالدين وقلة العمل

- ‌11 - باب: لا تذهب الدنيا حتى تصير لِلُكَع بن لُكلعٍ

- ‌12 - باب: إذا أنزل الله بقوم عذابًا

- ‌13 - باب: أول الأرضين خرابًا

- ‌14 - باب: غزو الكعبة - شرّفها الله

- ‌15 - باب: في المهدي

- ‌16 - باب: الدجّال

- ‌17 - باب: نزول عيسى بن مريم عليه السلام

- ‌18 - باب: آخر مسالح المسلمين

- ‌19 - باب: اقتراب الساعة

- ‌20 - باب: أشراط الساعة

- ‌21 - باب: الساعة لا تقوم إلا على شرار الناس

- ‌(33) " كتاب البعث وصفة النار والجنّة

- ‌ أبواب البعث

- ‌1 - باب: عرض مقعد الميت من الجنّة أو النار عليه

- ‌2 - باب: يبعث الناس على نيّاتهم

- ‌3 - باب: كيف يبعث أهل لا إله إلا الله

- ‌4 - باب: القصاص

- ‌5 - باب: ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة

- ‌6 - باب: مرور المؤمن على النار

- ‌7 - باب: ما جاء في حوض النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌8 - باب: ما جاء في الشفاعة

- ‌ أبواب صفة النار

- ‌9 - باب: الشمس والقمر ثوران مكوران

- ‌10 - باب: لجهنم سبعون ألف زمام

- ‌11 - باب: في أودية جهنّم

- ‌12 - باب: في سحائب جهنم

- ‌ أبواب صفة الجنّة

- ‌13 - باب: لا يدخل أحد الجنّة إلا بجواز

- ‌14 - باب: أوّل ثلاثة يدخلون الجنّة

- ‌15 - باب: فيمن يدخل الجنة بلا حساب

- ‌16 - باب: شكر أهل الجنة لله على نجاتهم من النار

- ‌17 - باب: صفة نعيم الجنّة

- ‌18 - باب: في صفة أهل الجنة

- ‌19 - باب: غُرَف الجنّة وخيامها

- ‌20 - باب: خدم أهل الجنة

- ‌21 - باب: في ولد أهل الجنّة

- ‌22 - باب: أكل الطير في الجنة

- ‌23 - باب: رفع النوم عن أهل الجنّة

- ‌24 - باب: سوق الجنّة

- ‌خاتمة: "في منثوراتٍ ومِلَحٍ

- ‌تنبيه

الفصل: ‌ ‌تنبيه ذُكِر في آخر الجزء التاسع من النسخة (ظ) بعد ختمه

‌تنبيه

ذُكِر في آخر الجزء التاسع من النسخة (ظ) بعد ختمه بما نصه: (آخره الله والحمد لله

) حديثان، وقد وردا أيضًا في النسخة (ر) في تضاعيف سماعات الجزء الرابع منها، ولم يرد في نسخة الأصل المنقولة من أصل تمّام الرازي. بخطّه كما ذكرنا في المقدمة، وإتمامًا للفائدة رأيت إثباتهما هنا مع تخريجهما.

1795 -

أخبرنا تمَّام: ثنا أبو الفرج العباس بن محمد: ثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد: ثنا عبّاس الدُّوري: ثنا عثمان بن محمد بن عثمان: حدّثني محمد بن عمّار المؤذّن عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر

عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمنُ مرآةُ المؤمن".

أخرجه البزّار (كشف- 3297) عن شيخه الدوري به.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط"(3/ 71) والقضاعي في "مسند الشهاب"(124) من طريق الدوري به.

وأخرجه ابن عدي في "الكامل"(6/ 231) وأبو الشيخ في "الأمثال"(43) من طريقين آخرين عن محمد بن عمّار به.

وإسناده حسن: محمد بن عمار هو ابن حفص بن عمر بن سعد القَرَظ المدني الملقّب بـ (كشاكش)، لا بأس به كما في "التقريب". وفي شريك لينٌ يسيرٌ.

ص: 245

وورد مثله من حديث أبي هريرة:

أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"(239) وأبو داود (4918) والطبراني في "المكارم"(92) والقضاعي (125) والبيهقي في "السنن"(8/ 167) و"الشعب"(6/ 113) و"الآداب"(114) من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عنه مرفوعًا بزيادة.

قال الزركشي في "التذكرة"(ص 88): "في إسناده كثير بن زيد [في المطبوع: يزيد] مختلف في عدالته". أهـ. قال أبو زرعة: صدوق فيه لين. وهو أعدل ما قيل فيه.

وقد حسّن إسناده العراقي في "تخريج الإِحياء"(2/ 182) والحافظ في "بلوغ المرام"(ص 193).

1796 -

أخبرنا العباس: ثنا أبو الحارث: ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة: ثنا عمر بن حفص: ثنا أبي عن الحسن بن عبيد الله عن عطاء بن السائب

عنِ عبد الله بن أبي أوفى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهمّ برِّدْ قلبي بالثلج والبَرَد والماء الباردِ، اللهمّ نقِّ قلبي من الخطايا كما نقيتَ الأبيضَ (1) من الدَّنَسِ".

أخرجه الترمذي (3547) من طريق عمر بن حفص به، وقال:"حسن صحيح غريب".

وعطاء قد اختلط.

لكن الحديث أخرجه مسلم (1/ 346 - 347) نحوه من رواية شعبة عن مَجْزَأة بن زاهر عن ابن أبي أوفى.

(1) كذا، والمحفوظ:"الثوب الأبيض".

ص: 246

آخر الكتاب، والحمد لله الموفّق للصواب

وكان الفراغ منه يوم الخميس لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وأربعمائة بعد الألف من هجرة سيّد الأنام نبيّنا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والسلام، فالحمد لله أولًا وآخرًا.

ومن غريب الموافقات أن يتّفق الانتهاء من إنجاز هذا الترتيب مع الذكرى الألفيّة لوفاة مصنّف (الفوائد) الحافظ تمَّام الرازي رحمه الله وأجزل مثوبته. سبحانك اللَّهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

ص: 247