الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"
أبواب البعث
"
1 - باب: عرض مقعد الميت من الجنّة أو النار عليه
1742 -
أخبرنا عبيد الله بن جعفر: نا محمد بن أحمد المديني: نا يعقوب بن حميد وأبو مصعب، قالا: نا صالح بن قدامة عن عبد الله بن دينار عن نافع.
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات العبدُ عُرِضَ عليه مقعدُه من النّار والجنّة: فإن كان من أهل النّار فمن أهل النّار، وإن كان من أهل الجَنّة فمن أهل الجنّةِ".
شيخ تمّام ذكره ابن عساكر في "تاريخه"(10/ ق 321) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا، وشيخه ضعّفه الدارقطني، وقال ابن عدي: له غير حديث منكر، وكنّا نتهمه فيها. وقال ابن يونس: روى مناكير، أراه كان اختلط، لا تجوز الرواية عنه. (اللسان: 5/ 36).
والحديث أخرجه البخاري (3/ 243 و 6/ 317 و 11/ 362) ومسلم (4/ 2199) من طرقٍ عن نافع به، وأخرجه مسلم من رواية سالم عن أبيه.
2 - باب: يبعث الناس على نيّاتهم
1743 -
أخبرنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن محمد بن يزيد
قاضي حلب بدمشق: نا أبو عبد الله أحمد بن علي بن سهل المروزي بحلب: نا علي بن الجَعْد: أنا عمرو بن شَمِر عن جابر عن الشَّعْبيّ عن صعْصَعَةَ بن صُوْحان، قال: سمعت زاملَ بن عمرو الجُذامي يُحدِّث عن ذي الكَلاع، قال:
سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنّما يبعثُ المسلمون على النيّات".
عزاه إلى "فوائد تمّام": الحافظ العراقي في "تخريج الإِحياء"(4/ 364) وأخرجه ابن عساكر في "التاريخ"(5/ ق 163/ أ) من طريق تمام، وقال:"المحفوظ: المقتتلون".
وبهذا اللفظ أخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير"(المطالب: ق 69/ ب) -وعنه: ابن عدي في "الكامل"(5/ 130) - عن علي بن الجعد به.
قال ابن عدي: "وهذا بهذا الإِسناد لا أعلم رواه غير عمرو بن شَمِر".
وإسناده تالف: ابن شَمِر كذّبه الجوزجاني، وقال السليماني: كان يضع للروافض. وقال ابن حبّان والحاكم وأبو نعيم: يروي الموضوعات. وتركه غيرهم. (اللسان: 4/ 366). وجابر هو الجُعفي متروك متّهم.
وقال العراقي: أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب (الإِخلاص والنيّة) من حديث عمر بإسنادٍ ضعيف". وقال الهيثمي (10/ 332): "وفيه جابر الجُعفي، وهو ضعيف".
1744 -
أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن أسد الدَّيْبُلي بدمشق: نا محمد بن يحيى المروزي: نا عاصم بن علي: نا إسحاق
الأزرق. (ح) وأخبرنا أبو القاسم الدَّيْبُلي: نا موسى بن هارون، وإسحاق بن حاجب بن ثابت، قالا: نا أبو الأحوص محمد بن حيّان البغوي: نا إسحاق بن يوسف الأزرق: أنا به شَريك عن ليث عن طاوس.
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يبعثُ اللهُ عز وجل الناسَ يومَ القيامةِ على نيّاتهم".
أخرجه أحمد (2/ 392) وابن ماجه (4229) وأبو يعلى (11/ 121) من طرقٍ عن شَريك به.
وليث هو ابن أبي سُليم ضعيف لاختلاطه، وشريك هو القاضي صدوق سيّء الحفظ، وفي "العلل" لابن أبي حاتم (2/ 218):"سألت أبي عن حديث رواه آدم عن شريك .. " فذكر الحديث، ثم قال:"قال أبي: لم يُروَ هذا الحديث عن شريك عن ليث مرفوع، وروى غير شريك موقوف". وقال المنذري في "الترغيب"(1/ 57): "إسناده حسنٌ".
وأخرجه ابن ماجه (4230) من طريق شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر مرفوعًا: "يحشر الناس على نياتهم". هكذا رواه شريك، وخالفه جرير بن عبد الحميد، فرواه عن الأعمش به بلفظ:"يبعث كل عبد على ما مات عليه". أخرجه مسلم (4/ 2206).
وللحديث شواهد يتقوى بها:
من ذلك حديث عائشة في الجيش الذي يغزو الكعبة، وفيه:"يُخسف بأوّلهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم"، أخرجه البخاري (4/ 338) ومسلم (4/ 2210 - 2211)، وعند مسلم (4/ 2208) في رواية مسلم:"يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيّته".