الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الثاني في بَقِيَّةِ أَحْكَامِ الأَزادَرِخت
إن هذا الشجر شديدُ الحرارة، يابسٌ، قوىُّ التحليل والجلاء، وفيه قبضٌ لما فيه من الأرضية. وثمرته تقتل سريعاً، ويحدث لأكلها كربٌ شديدٌ معوى (1) وغشىٌّ (2) ، وقئٌ، وصِغَرٌ (3) فى النفس، وغشاوةُ البصر، ودوارٌ شديد. وذلك (4) لأجل قوة حِدَّةِ هذه الثمرة، وشِدَّةِ حرارتها (5) ، ومنافاتها لمزاج الحياة (6) . ولذلك، يُعالج أكلها (7) بعلاج من تناول الفربيون (8) أو البلاذر (9) .
وهذه الثمرةُ شديدةُ الضرر بأعضاء الصدر، وبالمعدة؛ وإذا اعتُصرت (10)
(1) :. كرت شديد معرى.
(2)
ن: ويمشى.
(3)
هكذا وردت الكلمة في المخطوطتين، وهي مضبطوطة بالحركات في هـ.
(4)
:. في ذلك.
(5)
ن: مرارتها.
(6)
:. الحيوة.
(7)
ن: كلها.
(8)
الفربيون (- الأُفربيون) دواءٌ حارٌّ، إذا لُمِس لم تُحس فيه حرارة
…
بينما الأفيون باردٌ، وإذا لُمِس لم تحس فيه برودة! وقد تناول العلاءُ (ابن النفيس) مزاج الأفربيون مقارنةً بمزاج الأفيون في الفصل الأول من مقدمة المقالة الأولى من الكتاب الثالث من الجزء الأول من الفن الأول من موسوعة الشامل (مخطوطتيْ: دار الكتب المصرية رقم 6057/ل، الظاهرية رقم 7170) .
(9)
بخصوص البلادر (- البلاذر) انظر المقالة السادسة والثلاثون من حرف الباء، بالجزء الرابع من هذه النشرة المحققة.
(10)
:. اعتصر.
أطرافه الغَضَّة، وشُربت عصارتها بالعسل أو بالشراب، نفع ذلك من السموم القَّتَّالة ومن عِرْق النَّسَا (1) واسترخاء الإنثيين. ويُدِرُّ البول والطمث، ويحلِّل الدم الجامد فى المثانة؛ وذلك، لأجل قوة حرارة هذه العصارة.
وأوراق هذا الشجر إذا دُقَّت وحُشِىَ بها (2) شَعْرُ الرأسُ، طوَّله وقَوَّاه. وكذلك إذا طُبخ فى الزيت، ودُهِنَ به الرأسُ. وكذلك إذا اعتُصر هذا الورق وغُسل الرأسُ بعصارته. وكذلك - أيضاً - الأطراف الغَضَّة لهذا الشجر، تفعل (3) هذا الفعل. وهذا الورق وهذه الأطراف، إذا اعتُصرت وأُضيف (4) إلى عصارتها مَرْداسَنْج (5) وشئ من دهن الورد كان ذلك مطوِّلاً للشَّعْرِ، منقيّاً لرطوبات قروح الرأس، قاتلاً للقمل. وكذلك (6) ، إذا فُعل ذلك بعصارة أصول هذا النبات وأوراق (7) هذا الشجر، إذا (8) فُقدت، قام مقامها فى تطويل الشَّعْر، ورقُ الشَّهْدَانج.
وأما فُقَّاحُ هذا النبات، فإنه يفتِّح السُّدَد بقوة، وإذا شُمَّ فتَّح سُدَد الدماغ ونقَّاه. وهو حارٌّ جداً يابسٌ (9) بقوة.
(1) العبارة في هامش هـ، مسبوقة بكلمة: انظر.
(2)
:. دق وحشي به.
(3)
:. هذا المتبخر يفعل!
(4)
:. أو اضيف.
(5)
غير واضحة في المخطوطتين.
(6)
:. وذلك.
(7)
العبارة التالية، في آخر المقالة، بالمخطوطتين! والظاهر أن الناسخ الأول نقلها من هامش نسخة المؤلِّف، ولم يستدل على موضعها، فختم بها المقالة. وجاء الناسخ التالي، فنقل ما وجده دون تدبُّر.
(8)
:. فإنه إذا.
(9)
:. يابساً.
وأما لحاءُ هذا الشجر، فإنه إذا طُبِخَ مع الشَّاهْتَرج (1) والإهليلج ورُوِّق (2) ، نفع من الحميات البلغمية.
(1) :. الشاه ترج.
(2)
:. وزوق.