‌ ‌الباب الثانى فى أسماء مكة المشرفة (1) ‌ ‌لمكة المشرفة: أسماء كثيرة. بعضها - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين - جـ ١

(1) انظر: (شفاء الغرام 1/ 47).

(2)

قال ابن كثير فى تفسيره: وقد ذكروا لمكة أسماء كثيرة: مكة، وبكة، والبيت العتيق، والبيت الحرام، والبلد الأمين، والمأمون، وأم رحم، وأم القرى، وصلاح، والعرش على وزن بدر، والقادسية لأنها تطهر من الذنوب، والمقدسة، والناسة بالنون، وبالباء أيضا والحاطمة، والنسّاسة، والرأس، وكوثاء والبلدة، والبنية، والكعبة. تفسير ابن كثير، سورة آل عمران الآية 96.

(1) و «بكة» موضع البيت، ومكة سائر البلد. عن مالك بن أنس. وقال محمد بن شهاب: بكّة المسجد، ومكة الحرم كله، تدخل فيه البيوت. قال مجاهد: بكة هى مكة، فالميم على هذا مبدلة من الباء.، كما قالوا: طين لازب ولازم. وقاله الضحاك والمؤرّج. ثم قيل: بكة مشتقة من البكّ وهو الازدحام. تباك القوم ازدحموا. وسميت بكة لازدحام الناس فى موضع طوافهم. والبك دقّ العنق. وقيل: سميت بذلك لأنها كانت تدق رقاب الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم. قال عبد الله ابن الزبير: لم يقصدها جبار قطّ بسوء إلا وقصه الله عزوجل. وأما مكة فقيل: إنها سميت بذلك (لقلة مائها وقيل: سميت بذلك)؛ لأنها تمكّ المخّ من العظم مما ينال قاصدها من المشقة، من قولهم: مككت العظم إذا أخرجت ما فيه. ومكّ الفصيل ضرع أمّه وامتكّه إذا امتصّ كل ما فيه من اللبن وشربه. وقيل: سميت بذلك لأنها تمكّ من ظلم فيها، أى تهلكه وتنقصه. وقيل: سميت بذلك لأن الناس كانوا يمكّون ويضحكون فيها، من قوله:(وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً)[الأنفال: 35] أى تصفيقا وتصفيرا. وهذا لا يوجبه التصريف؛ لأن «مكة» ثنائىّ مضاعف و «مكاء» ثلاثىّ معتلّ. انظر تفسير القرطبى الآية رقم 96 سورة آل عمران.

وروى عن ابن عباس رضى الله عنه، قال: مكة من الفج إلى التنعيم، وبكة من البيت إلى البطحاء، وقال شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم: بكة البيت والمسجد، وكذا قال الزهرى. وقال عكرمة، فى رواية، وميمون بن مهران: البيت وما حوله بكة، وما وراء ذلك مكة. وقال أبو صالح وإبراهيم النخعى وعطية العوفى ومقاتل بن حيان: بكة موضع البيت وما سوى ذلك مكة. تفسير ابن كثير، الموضع السابق.