الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2460 ـ مسور الحجبى:
عن أبيه، عن جده، فى الصلاة فى الكعبة. أخرج الطبرانى من طريق العلاء بن أخضر، عن شيخ من الحجبة يقال له مسمع، فذكرها. قال العلائى: لا أعرف العلاء ابن أخضر، ولا من فوقه.
انتهى من لسان الميزان لشيخنا ابن حجر. وقال فى الكنى: أبو مسمع الحجبى، فى «مسمع» . انتهى.
2461 ـ المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشى الفهرى، يكنى أبا عبد الرحمن:
كذا ذكر كنيته ابن عبد البر، والنووى، والمزى فى التهذيب. وقيل يكنى أبا عثمان، حكاه النووى فى التهذيب. واختلف فى أمّ المسور بن مخرمة، فذكر الزبير بن بكار، أن أمه عاتكة ابنة عوف بن عبد عوف، أخت عبد الرحمن بن عوف، وأن أم عاتكة، وعبد الرحمن بن عوف: الشفاء بنت عوف بن عبد، وأنهما هاجرتا.
وقال النووى: أمه عاتكة بنت عوف، أخت عبد الرحمن بن عوف، قيل اسمها الشفاء. انتهى.
وذكر ابن عبد البر، أن أمه الشفاء بنت عوف.
ويقال بل أمه عاتكة بنت عوف، أخت عبد الرحمن. وقال: ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين، وقدم به أبوه المدينة، فى عقب ذى الحجة سنة ثمان، وهو أصغر من ابن الزبير بأربعة أشهر، وقبض النبى صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثمان سنين، وسمع من النبى صلى الله عليه وسلم، وحفظ عنه. انتهى.
2461 ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة 2434، الإصابة ترجمة 8011، أسد الغابة ترجمة 4926، تاريخ خليفة 177، طبقات خليفة 15، علل أحمد بن حنبل 1/ 77، 2/ 285، 321، التاريخ الكبير ترجمة 1798، التاريخ الصغير 1/ 214، المعرفة ليعقوب 2/ 429، 430، تاريخ أبى زرعة 190، 209، 417، 418، 499، تاريخ واسط 56، 286، الجرح والتعديل ترجمة 1366، الثقات لابن حبان 3/ 394، رجال البخارى للباجى 2/ 745، الجمع لابن القيسرانى 2/ 515، أنساب القرشيين 57، 261، 264، الكامل فى التاريخ لابن الأثير 2/ 42، 3/ 49، سير أعلام النبلاء 3/ 360، العبر 1/ 4، 70، الكاشف ترجمة 5542، تجريد أسماء الصحابة 2/ 861، تهذيب الكمال 5967، تهذيب التهذيب 10/ 151، خلاصة الخزرجى ترجمة 7013، شذرات الذهب 1/ 72، مرآة الجنان 1/ 140).