‌2512 ـ المغيرة بن أبى ذئب، واسم أبى ذئب: هشام، بن شعبة بن عبد الله بن قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى بن غالب القرشى العامرى: - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين - جـ ٦

فرمى بها عليه، واحتمله وضرب به الأرض، وقعد على صدره، وانتزع السيف من يده، وكان المغيرة أيدا. انتهى من الاستيعاب بالمعنى.

وذكره الذهبى فقال: له رؤية، وكان من أنصار على. وله جماعة إخوة.

‌

‌2512 ـ المغيرة بن أبى ذئب، واسم أبى ذئب: هشام، بن شعبة بن عبد الله بن قيس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤىّ بن غالب القرشى العامرى:

ولد عام الفتح. روى عن عمر بن الخطاب، روى عنه حفيده، محمد بن عبد الرحمن ابن المغيرة بن أبى ذئب، الفقيه المدى الذى ذكره ابن عبد البر بمعنى ذلك، والذهبى، إلا أنه اختصر بعض نسبه.

‌

‌2513 ـ مغيث:

زوج بريرة. كان عبدا لبنى مطيع، ذكره هكذا ابن عبد البر.

قال النووى: «وقال ابن مندة، وأبو نعيم: هو مولى أبى أحمد بن جحش. وقال ابن عبد البر: هو مولى بنى مطيع: وقيل: كان مولى لبنى مخزوم، فهو قرشى بالولاء، على قول من يقول: هو مولى بنى مخزوم، أو مولى بنى مطيع، لأنهم من عدى قريش. وأما أبو أحمد، فمن أسد خزيمة، ثم الصحيح المشهور، أن مغيثا كان عبدا حال عتق بريرة، ثبت ذلك فى الصحيح عن عائشة. وقيل: كان حرا، وذلك فى رواية لمسلم، والمشهور أنه كان عبدا. وفى صحيح البخارى، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث، كأنى أنظر إليه يطوف خلفها يبكى، ودموعه تسيل على لحيته. فقال النبىصلى الله عليه وسلم: «ألا تعجبون من حب مغيث بريرة، ومن بغض بريرة مغيثا! وقال النبى صلى الله عليه وسلم: لو راجعتيه! قالت: يا رسول الله، تأمرنى؟ . قال: إنما أنا أشفع. قالت: لا حاجة لى فيه» انتهى.

ومغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة.

‌

‌2514 ـ مفتاح البدرى:

مولى القاضى بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة، والد القاضى عز الدين عبد العزيز بن جماعة.