الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وهى أم أولاد الشيخ شهاب الدين الحرازى، وهم المحمدون: تقى الدين، وأبو عبد الله، وأبو الفضل، وأبو البركات، وأم الحسن فاطمة، وهى شقيقة ست الكل، وعلماء.
وأخت أمهم: عائشة بنت الضياء محمد بن عمر القسطلانى، وأخت محمد، وعلى وأحمد وخديجة، ومريم، وزينب، وعائشة، وفاطمة. انتهى.
* * *
حرف الشين المعجمة
3393 ـ الشفاء، أم سليمان بن أبى حثمة:
هى الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خالد بن صداد ـ ويقال ضرار ـ بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدى بن كعب القرشية العدوية من المبايعات.
قال أحمد بن صالح المصرى: اسمها ليلى، وغلب عليها الشفاء.
أمها فاطمة بنت أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم.
أسلمت الشفاء قبل الهجرة، وهى من المهاجرات الأول وبايعت النبى صلى الله عليه وسلم.
وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها ويقيل عندها فى بيتها، وكانت قد اتخذت له فراشا وإزارا ينام فيه، فلم يزل ذلك عند ولدها حتى أخذه منهم مروان.
وقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علمى حفصة رقية النملة كما علمتيها الكتاب» (1).
وأقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم دارها عند الحكاكين، فنزلتها مع ابنها سليمان.
وكان عمر رضى الله عنه يقدمها فى الرأى ويرضاها ويفضلها، وربما ولاها شيئا من أمر السوق.
3393 ـ انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة 3432، الإصابة ترجمة 11379، أسد الغابة ترجمة 7045، أعلام النساء 2/ 300، تجريد أسماء الصحابة 2/ 281، تقريب التهذيب 2/ 602، تهذيب التهذيب 12/ 428، الكاشف 3/ 474، تهذيب الكمال 3/ 1686، أزمنة التاريخ الإسلامى 987، خلاصة تهذيب الكمال 3/ 384، تلقيح فهوم أهل الأثر 369، بقى بن مخلد 173).
(1)
أخرجه الحاكم فى المستدرك 4/ 414، ذكره الهندى فى كنز العمال حديث رقم 28368، 34381.