الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عثمان بن عفان، وعرض على علىّ بن أبى طالب.
ذكره كما ذكرناه الحافظ نور الدين الهيثمى فى «ترتيبه لثقات العجلى» .
2938 ـ أبو عبد الرحمن الفهرى القرشى:
من بنى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، له صحبة ورواية.
قال الواقدى: اسمه عبد، وقال غيره: اسمه يزيد بن أنيس (1) وقيل: اسمه كرز بن ثعلبة. شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، ووصف الحرب يومئذ.
وفى حديثه: فولى المسلمون يومئذ مدبرين، كما قال الله تعالى، فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم:«يا عباد الله، أنا عبد الله ورسوله» ثم قال يا معشر المهاجرين، أنا عبد الله ورسوله» واقتحم عن فرسه، وأخذ كفا من تراب.
قال أبو عبد الرحمن: فحدثنى من كان أقرب منى: أنه ضرب به وجوههم، وقال:«شاهت الوجوه» فهزمهم الله عزوجل.
ذكره حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أبى همام عبد الله بن يسار، عن أبى عبد الرحمن الفهرى.
قال يعلى: فحدثنى أبناؤهم عن آبائهم. قال: فما بقى أحد إلا امتلأت عيناه وفوه ترابا.
قال: وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على الطست الجديد.
وهو الذى قال له ابن عباس: يا أبا عبد الرحمن، هل تحفظ الموضع الذى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيه للصلاة؟ قال: نعم، عند الشقة الثالثة تجاه الكعبة، مما يلى باب بنى شبية، فقال له ابن عباس رضى الله عنهما: أثبته؟ قال: نعم، قد أثبته. انتهى.
2938 ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة 3103، الإصابة ترجمة 10212، أسد الغابة ترجمة 6071، طبقات ابن سعد 7/ 409، طبقات خليفة 162، 2830، التاريخ الكبير 2/ 310، التاريخ الصغير 1/ 129، الجرح والتعديل 3/ 108، المستدرك 3/ 346، 432، جمهرة أنساب العرب 178، 179، تاريخ ابن عسكر 4/ 90، تهذيب الكمال 234، تاريخ الإسلام 2/ 215، تذهيب التهذيب 1/ 120، تهذيب التهذيب 2/ 190، خلاصة تذهيب الكمال 61، تهذيب ابن عساكر 4/ 38، سير أعلام النبلاء 3/ 188).
(1)
فى الاستيعاب: أنس، والتقريب: يزيد بن إياس.