ومن الشعر الخطابي قول زهير: ولا تكونن كأقوام علمتهم … يلوون - المرشد إلى فهم أشعار العرب - جـ ١

ومن الشعر الخطابي قول زهير:

ولا تكونن كأقوام علمتهم

…

يلوون ما عندهم حتى إذا نهكوا

طابت نفوسهم عن حق خصمهم

…

مخافة الشر فارتدوا لما تركوا (1)

‌

‌الردف المشبع:

هو مثل «هودو» و «عيدو» و «صالحونا» و «طيبينا» . وبحسب نظام التقفية العربية، يجوز للشاعر أن يجمع بين ذوات الواو وذوات الياء اللائي من هذا النوع، كما في قول العبدي:

أفاطم قبل بينك متعيني

…

ومنعك ما سألت كأن تبيني

ولا تعدي مواعد كاذباتٍ

…

تمر بها رياح الصيف دوني (2)

وكما في قول أبي تمام:

إن كان مسعود سقى أطلالهم

…

سيب الشئون فلست من مسعود

رحلوا فكان بكاي حولًا بعدهم

…

ثم أرعويت وذاك حكم لبيد (3)

والمستشرقون يعيبون نحو هذا من قوافي العربية، وهذا افتيات وتكلف، إذ في الإنجليزية مثلًا، يجوز الجمع في القوافي بين نحو:«بو» و «دو» ، وهذا شر من الجمع بين نحو:«عيدو» و «دودو» .

والقرابة بين الواو والياء قريبة جدًا في بنية العربية، ولأمر ما تقبل القدماء