المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وقيل في وصف السماء: أيقظتني ليلة دواعي الهموم، فنظرت نظرة - المنهاج الواضح للبلاغة - جـ ١

[حامد عونى]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الأول

- ‌مقدمة

- ‌كلمة موجزة في تاريخ علوم البلاغة:

- ‌علم البيان

- ‌مدخل

- ‌المبحث الأول: في تعريف علم البيان

- ‌المبحث الثاني: في الدلالة

- ‌مدخل

- ‌تقسيم اللفظ إلى: حقيقة، ومجاز، وكناية

- ‌المبحث الثالث: في التشبيه

- ‌مدخل

- ‌التقسيم الأول:

- ‌التقسيم الثاني:

- ‌التقسيم الثالث:

- ‌مبحث وجه الشبه

- ‌مدخل

- ‌التقسيم الأول:

- ‌التقسيم الثاني:

- ‌التقسيم الثالث:

- ‌التقسيم الرابع:

- ‌التقسيم الخامس:

- ‌التقسيم السادس:

- ‌مبحث الأداة

- ‌مدخل

- ‌تقسيم التشبيه باعتبار الأداة:

- ‌مبحث أغراض التشبيه:

- ‌تقسيم التشبيه باعتبار الغرض:

- ‌فصل في بيان مراتب التشبيه:

- ‌خاتمة:

- ‌الاختلاف في صيغة التشبيه:

- ‌مبحث الحقيقة والمجاز

- ‌مدخل

- ‌أقسام الحقيقة العقلية:

- ‌المجاز العقلي:

- ‌المجاز المفرد:

- ‌الاستعارة

- ‌مدخل

- ‌الاستعارة التصريحية:

- ‌الاستعارة في الفعل:

- ‌الاستعارة في الحرف:

- ‌تقسيم آخر للاستعارة التصريحية:

- ‌موازنة بين الاستعارات الثلاث:

- ‌قرينة الاستعارة التصريحية:

- ‌الاستعارة المكنية:

- ‌قرينة المكنية:

- ‌فصل في شرائط حسن الاستعارة:

- ‌المجاز المرسل

- ‌مدخل

- ‌علاقة المجاز المرسل

- ‌المجاز المركب

- ‌الاستعارة التمثيلية

- ‌المجاز المرسل المركب

- ‌المبحث الخامس: في الكناية

- ‌مدخل

- ‌أقسام الكناية:

- ‌تتمة:

- ‌علم البديع

- ‌مدخل

- ‌المحسنات المعنوية:

- ‌المحسنات اللفظية:

- ‌أسئلة لامتحانات رسمية:

- ‌نصوص امتحانات سابقة للنقل من الأولى إلى الثانية:

- ‌موضوعات الكتاب:

الفصل: وقيل في وصف السماء: أيقظتني ليلة دواعي الهموم، فنظرت نظرة

وقيل في وصف السماء: أيقظتني ليلة دواعي الهموم، فنظرت نظرة في النجوم فإذا السماء روضة زاهرة، أو صرح أضواؤه مسفرة، أو غدير تطفو عليه القواقع، أو بنفسج نور أقاحه لامع، أو جمر في خلال رماد، كما قال الشاعر:

بساط زمرد بسطت عليه

دنانير تخالطها دراهم

ونهر المجرة1 يجري في سندسها، ويسري ليسقي ذوابل نرجسها، فبينما أسرع في درر الدراري2 نظري وأروض في رياضها جواد فكري، إذ هب نسيم السحر يروي عن أهل نجد أطيب الخبر، ثم تبسم الفجر ضاحكًا، واقتنص بازي الضوء غراب الظلام، وفض3 كافور النور مسك الختام.

1 بياض يبدو في السماء يشبه الهنر.

2 الدراري: النجوم.

3 بمعنى فك.

ص: 161

‌علم البديع

‌مدخل

علم البديع:

قلنا فيما سبق: إن أول من اخترع هذا العلم، وسماه بهذا الاسم عبد الله بن المعتز المتوفى سنة 296هـ، وإنه جمع منه سبعة عشر نوعًا، وقال:"ما جمع قبلي فنون البلاغة أحد، ولا سبقني إليه مؤلف، ومن أراد أن يقتصر على ما اخترعناه فليفعل، ومن رأى إضافة شيء من المحاسن إليه فله اختياره".

وقلنا: إن مجموع ما جمعه هو ومعاصره قدامة بن جعفر ثلاثون نوعًا، ثم اقتدى بهما كثير من ذوي الفضل كأبي هلال العسكري، وابن رشيق، إلى أن جاء صفي الدين الحلي المتوفى سنة 750هـ فنظم فيه قصيدة ميمية في مديح النبي صلى الله عليه وسلم جمع فيها ما نيف على المائة والخمسين نوعًا، وذكر اسم كل نوع بجانب

ص: 161