الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أسئلة وامتحانات رسمية:
نصوص امتحانات سابقة:
امتحان النقل من السنة الثالثة الثانوية، الدور الأول لسنة 1360 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
1-
اشرح المراد من كون التشبيه تمثيلا أو غير تمثيل، واذكر خلاف السكاكي في ذلك، ثم بين متى يكون التشبيه مفصلا، ومتى يكون مجملا، مع بيان أنواع المجمل، ومثل لكل ما تقول.
2-
عرف الاستعارة، وقسمها باعتبار اللفظ المستعار، وبين المراد بكونها تحقيقية مع التمثيل لكل ذلك، ثم اشرح وجه مفارقتها للكذب، وبين متى يصح جريانها في علم الشخص، ومتى يمتنع جريانها فيه مع التمثيل.
3-
افرق بين المجاز المفرد والمركب، ثم بين هل انقسام المفرد إلى مرسل، واستعارة خاص به، أو جارٍ في المركب كذلك، ووجه ما تقول مع التمثيل.
التطبيق:
أ- بين وجه الشبه، والغرض من التشبيه فيما يأتي:
1-
{يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ} .
2-
الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب.
3-
والسحب تلعب بالبروق كأنها
…
قار على عجل يقلب مصحفا
ب- هات مثالا لكل واحد مما يأتي:
تشبيه وجهه من بديع المركب الحسي، تشبيه مبتذل تصرف فيه بما أخرجه إلى الغرابة، مجار مرسل علاقته المسببية، استعارة اجتمع فيها الترشيح والتجريد، استعارة تبعية مدار قرينتها على المفعول.
جـ- بين نوع الاستعارة فيما يأتي:
1-
أنفقت عمري في رضاك.
2-
"وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر"
3-
قصر تعانق شرفاته السحاب.
د- بين نوع الكناية في كل مما يأتي:
1-
قوله تعالى: {وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} .
2-
قوله تعالى: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ} .
3-
قولهم في المديح: "فلان ساكن الريح".
4-
ولما شربناها ودبّ دبيبها
…
إلى موطن الأسرار قلت لها قفي
5-
إذا كنت مرتاد السماحة والندى
…
فسائل تخبر عن ديار الأشاهب
امتحان النقل من السنة الثالثة الثانوية، الدور الثاني، لسنة 1360 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
1-
افرق بين التشبيه المبتذل والغريب، وفصل القول في أسباب الابتذال والغرابة، وما معنى التفصيل في وجه الشبه، وما أحسن وجوهه، مع التمثيل لكل ما تذكر؟
2-
اختلف علماء البيان في أن الاستعارة مجاز عقلي أو لغوي، فاشرح هذا الخلاف، واذكر أدلة كل من الطرفين، مع توجيه اختيار المصنف.
3-
عرف كلا مما يأتي، مع التمثيل:
الاعتبار المناسب، الحال، الكناية، المجاز بالحذف، الترشيح، التجريد.
التطبيق:
أ- بين الغرض من التشبيه، ووجهه، وأداته فيما يأتي:
1-
{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا} .
2-
الإمام العادل ظل الله في أرضه.
3-
كأن سهيلا والنجوم وراءه
…
صفوف صلاة قام فيها إمامها
4-
قولهم في ذم الشخص: إنه مثل السراب، يغر من رآه، ويخلف من رجاه.
ب- مثل لكل واحد مما يأتي:
تشبيه مجمل فيه وصف المشبه به فقط، تشبيه الغرض منه إظهار المطلوب، استعارة تمثيلية، استعارة تبعية ثم يحول مثالها إلى استعارة أصلية، مجاز مرسل علاقته الجزئية.
جـ- بين نوع المجاز، والاستعارة، والكناية فيما يأتي:
1-
{وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ} .
2-
قال أعرابي: دخلت البصرة، فإذا ثياب أحرار على أجسام عبيد.
3-
وقد أغتدى والليل يبكي تأسفا
…
على نفسه والنجم للغرب ماثل
4-
يا كوكبا ما كان أقصر عمره
…
وكذاك عمر كواكب الأسحار
5-
أتتني لسان فكذبتها
…
وما كنت أرهبها أن تقالا
امتحان النقل من السنة الثالثة الثانوية، الدور الأول، لسنة 1361 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
1-
اذكر أقسام الاستعارة باعتبار الجامع، ومثل لكل قسم، ولأي قسم منها مثل المصنف بالحديث الشريف:"خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه، كلما سمع هيعة طار إليها"؟ وما الذي أورده الشارح عليه؟ ثم أجر الاستعارة في قوله تعالى: {وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَمًا} .
2-
تكلم عن أربعة أغراض من أغراض التشبيه تعود إلى المشبه، مبينا في كل غرض منها حال وجه الشبه في الطرفين، مع توضيح ذلك بالمثال.
3-
اشرح معنى الاستعارة المكنية على رأي الجمهور من البلاغيين، وهل يشملها معنى المجاز اللغوي على هذا الرأي؟ وضح ذلك في قول
زهير:
صحا القلب عن سلمى وأقصر باطله
…
وعري أفراس الصبا ورواحله
التطبيق:
أ- مثل لما يأتي: تشبيه مقيد الطرفين، تشبيه قريب أخرجه شرط فيه إلى الغرابة، تشبيه قيد أحد طرفيه، تشبيه تمثيل على مذهب السكاكي فيه، مجاز مرسل علاقته ما يئول إليه، استعارة مكنية مرشحة.
ب- ما الذي أخلّ بفصاحة الأمثلة الآتية:
1-
قول المتنبي:
جفخت وهم لا يجفخون بهابهم
…
شيم على الحسب الأغر دلائل
2-
قول حسان:
ولو أن مجدا أخلد الدهر واحدا
…
من الناس أبقى مجده الدهر مطعما
3-
قول أبي تمام:
جذبت نواه غدوة السبت جذبة
…
فخر صريعا بين أيدي القصائد
جـ- بين نوع الكناية في قول أبي نواس:
يشير إليك الجود من وجناته
…
وينظر من أعطافه حين ينظر
امتحان النقل من السنة الثالثة الثانوية لسنة 1362هـ الدراسية:
البلاغة الدور الأول "الزمن: ساعتان"
1-
اذكر الفرق بين التعقيد اللفظي والمعنوي، ومثل لهما وبين وجه إخلالهما بالفصاحة، وكيف ترد على من زعم أن ذكر ضعف التأليف يغني عن التعقيد اللفظي؟
2-
علام استشهد المصنف بقول الشاعر:
كما أبرقت قوما عطاشا غمامة
…
فلما رأوها أقشعت وتجلت
ثم بين المشبه والمشبه به ووجه الشبه في المثال.
3-
اذكر أقسام التشبيه باعتبار طرفيه إفرادا وتركيبا، ومثل لكل قسم.
4-
التطبيق:
أ- مثل للآتي: تشبيه ملفوف. مجاز مرسل علاقته اعتبار ما كان. استعارة تمثيلية.
ب- بين ما الذي أخلّ بالفصاحة في الآتي، مع التوجيه:
قال الشاعر:
إذا جاوز الاثنين سر فإنه
…
بنشر وتكثير الوشاة قمين
وقال آخر:
وشوه ترقيش المرقش رقشة
…
فأشياعه يشكونه ومعاشره
امتحان النقل من السنة الثالثة الثانوية "الدور الثاني" لسنة 1362-1363هـ الدراسية:
البلاغة "الزمن: ساعتان"
1-
يقول المصنف: "وارتفاع شأن الكلام في الحسن، والقبول بمطابقته للاعتبار المناسب وانحطاطه بعدمها، فمقتضى الحال هو الاعتبار المناسب". اشرح هذه العبارة شرحا وافيا، وبين المراد من الاعتبار المناسب والمراد من الكلام والمراد من الحسن.
2-
عرف تشبيه التمثيل، ومثل له، وبماذا قيده السكاكي؟ وافرق بين مذهبه وبين مذهب الجمهور، مع التمثيل.
3-
اشرح معنى الاستعارة الوفاقية والعنادية، ومثل لهما، ثم بين تحت أيهما تدخل الاستعارة التهكمية، ووجه ما تقول مع التمثيل.
التطبيق:
أ- هات أمثلة لما يأتي: كناية أريد بها صفة. مجاز مرسل علاقته الحالية. استعارة تبعية، تشبيه ضمني، مجاز مركب، تكرار أخل بالفصاحة.
ب- في الحديث والبيت الآتيين مجاز وكناية، فبين نوع المجاز واذكر علاقته، ووضح الكناية وبين نوعها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجاته الطاهرات: $"أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا".
وقال الشاعر:
ولما شربناها ودبّ دبيبها
…
إلى موطن الأسرار قلت لها قفي
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول، لسنة 1363 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
اشرح المعاني الاصطلاحية للألفاظ الآتية، مع التمثيل:
التعقيد المعنوي، ضعف التأليف، تنافر الحروف، مقتضى الحال، المقام.
وهل يغني ضعف التأليف عن التعقيد اللفظي في تحقيق معنى فصاحة الكلام؟ ولماذا؟
2-
قد يكون وجه الشبه مركبا حسيا، فما أنواع طرفي التشبيه حينئذ؟ اشرح ذلك مع التمثيل لكل نوع، ثم بين في مثال معنى التركيب في الوجه والطرفين، ولهذا الوجه أنواع بديعة، فصل القول في تلك الأنواع مع التمثيل.
3-
قيل: إن الاستعارة من قبيل المجاز اللغوي، فما وجه ذلك؟ ثم بين بأي شيء تفارق الاستعارة الكذب، وهل تجري الاستعارة في علم الشخص؟ ولماذا؟ مثل لما تذكر.
التطبيق:
1-
مثل لما يأتي:
تشبيه ملفوف، استعارة مكنية مرشحة، تشبيه مبتذل خرج إلى الغرابة، مجاز مرسل علاقته الإطلاق والتقييد.
2-
بين أركان التشبيه، ونوع وجهه، وطرفيه، باعتبار التركيب والإفراد فيما يأتي:
قال عدي بن الرقاع يصف ظبية:
تزجي أغن كأن إبرة روقه
…
قلم أصاب من الدواة مدادها
وقال آخر:
تبني سنابكها من فوق أرؤسهم
…
سقفا كواكبه البيض المباشير
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الثاني لسنة 1363 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
افرق بين التعقيد المعنوي واللفظي مع التمثيل، وبماذا ترد على من اشترط في فصاحة الكلام خلوصه من كثرة التكرار وتتابع الإضافات؟ وما ضابط التنافر المخل بفصاحة الكلمة؟ وما وجه الغرابة في كلمة "مسرج" في قول العجاج:
وفاحما ومرسنا مسرجا؟
وما معنى مطابقة الكلام لمقتضى الحال؟ مثل لما تقول.
2-
اذكر معنى التشبيه القريب المبتذل، والتشبيه البعيد الغريب، وبين الأسباب التي يكون بها التشبيه قريبا، والأسباب التي يكون بها بعيدا، ومن أي النوعين التشبيه البليغ؟ وما وجه ذلك؟ ومتى يكون البعيد الغريب حسنا؟ وضح ما تذكر بالمثال.
3-
بين معنى الاستعارة الوفاقية، والعنادية، ومن أي النوعين الاستعارة التهكمية، ثم اذكر معنى الاستعارة الغريبة، مع التمثيل، وعلى أي شيء استشهد المصنف بقول الشاعر:
أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا
…
وسالت بأعناق المطي الأباطح
مع بيان وجه الاستشهاد في البيت.
التطبيق:
1-
مثل لما يأتي:
تشبيه تمثيل، مجاز مرسل علاقته اعتبار ما كان، كلام أخلّ
بفصاحته التعقيد اللفظي، كلام مطابق لمقتضى ظاهر الحال.
2-
بين نوع التشبيه باعتبار حسية الطرفين أو عقليتهما، والغرض منه، وأجر الاستعارة في قول معن بن أوس يعاتب ابن عمه:
فما زلت في ليني له وتعطفي
…
عليه كما تحنو على الولد الأم
وخفض له مني الجناح تآلفا
…
لتدنيه مني القرابة والرحم
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول لسنة 1364 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
تكلم على أربعة أغراض من أغراض التشبيه تعود إلى المشبه، مبينا في كل غرض منها حال وجه الشبه في الطرفين، مع توضيح ذلك بالمثال.
2-
اذكر أقسام التشبيه باعتبار الطرفين إفرادا وتركيبا، ممثلا لكل قسم منها، وافرق بين التشبيه المركب والمتعدد.
3-
اذكر المراد من دخول الجامع في طرفي الاستعارة وعدم دخوله فيهما، مع التمثيل لكل منهما، وبين لأي قسم منهما مثل المصنف بالحديث الشريف:"خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه، كلما سمع هيعة طار إليها" وما الذي أورده الشارح عليه؟ ثم أجر الاستعارة في قوله تعالى: {وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَمًا} .
التطبيق:
1-
ما الذي أخل بفصاحة الأمثلة الآتية:
قال الشاعر:
جفخت وهم لا يجفخون بهابهم
…
شيم على الحسب الأغر دلائل
وقال الآخر:
جذبت نداه غدوة السبت جذبة
…
فخر صريعا بين أيدي القصائد
وقال الآخر:
ولو أن مجدا أخلد الدهر واحدا
…
من الناس أبقى مجده الدهر مطعما
2-
مثل لما يأتي:
تشبيه قريب أخرجه شرط فيه إلى الغرابة، تشبيه تمثيل على مذهب السكاكي، استعارة مكنية مرشحة، مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يئول إليه.
3-
بين نوع الكناية في البيت الآتي:
يشير إليك الجود من وجناته
…
وينظر من أعطافه حين تنظر
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الثاني لسنة 1364 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
عرف البلاغة في الكلام، واشرح التعريف، مبينا معنى المطابقة، والحال، وبين الخلاف في مقتضى الحال، وهل يختلف معنى الحال باختلاف معنى المقتضى والمطابقة؟ وضح لما تقول بالمثال.
2-
اشرح معنى اشتراك الطرفين في وجه الشبه تحقيقا، أو تخييلا مع التمثيل لما تقول، ثم بين وجه الشبه في قولهم:"النحو في الكلام كالملح في الطعام".
3-
اشرح تعريف المجاز المركب، وبين هل يقع في غير الاستعارة؟ وبأي شيء يمتاز عن التشبيه التمثيلي؟ مع توضيح ما تقول بالمثال.
التطبيق:
1-
بين نوع الاستعارة في المثالين الآتيين، وأجرها فيهما:
رأيت اليوم عمرو بن العاص يستعرض جيش مصر.
قولهم في المثل: "بيدي لا بيد عمرو".
2-
بين وجه الشبه، والغرض من التشبيه في الأمثلة الآتية:
قال الله تعالى: {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ} .
وقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم:"الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب".
وقال الشاعر:
والسحب تلعب بالبروق كأنها
…
قار على عجل يقلب مصحفا
3-
هات أمثلة لما يأتي:
تشبيه مفروق، تشبيه تعدد فيه وجه الشبه، استعارة تمثيلية، تعقيد معنوي، كناية أريد بها صفة، مجاز مرسل مركب.
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول لسنة 1365 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
فصل القول في بيان الأمور التي إذا خلص منها الكلام كان فصيحا مع التمثيل.
2-
بين معنى التشبيه المشروط، ومثل له، ولماذا سمي بذلك؟ وتحت أي أنواع التشبيه يندرج؟ ولماذا ومتى يكون التشبيه الغريب بليغا؟ وما أعلى مراتب التشبيه في المبالغة؟ ولماذا؟
3-
اشرح مذهب الجمهور في الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية، وهل بينهما تلازم على هذا المذهب؟ ولماذا؟ وما وجه تسمية التخييلية استعارة عندهم؟ ثم بين طريقة إجراء الاستعارة على مذهبهم في مثال.
التطبيق:
1-
مثل لما يأتي:
تشبيه تمثيل، استعارة تبعية في اللام، كناية أريد بها صفة، مجاز مرسل علاقته الجزئية.
2-
بين نوع المجاز، وقرينته فيما يلي:
خير الناس من يبني دينه، ولا يهدم دنياه.
شراء النفوس بالإحسان خير من بيعها بالعدوان.
3-
بين نوع التشبيه، والغرض منه في قول الشاعر:
تحسنت الدنيا بوجه خليفة
…
هو الصبح إلى أنه الدهر مسفر
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول لسنة 1366 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
فصل القول في بلاغة الكلام، وبين تفاوت مراتبه، ووضح منشأ هذا التفاوت، وعرف الاعتبار المناسب، وهل هو غير مقتضى الحال؟ وجه ما تقول.
2-
وضح التشبيه الذي يكون وجه الشبه فيه مركبا حسيا، واذكر أقسامه مع التمثيل، وبين البديع الغريب منه بمثال تشرح فيه وجه الغرابة، وما المراد بالتركيب؟
3-
اذكر أقسام الاستعارة باعتبار الطرفين، وبين وجه ذلك التقسيم ووضحه بالتمثيل، واشرح ما تكون به الاستعارة خاصية مع التمثيل.
التطبيق:
1-
أ- بين التشبيه، والغرض منه في قول المتنبي:
فإن تفق الأنام وأنت منهم
…
فإن المسك بعض دم الغزال
ب- من أي أقسام الاستعارة قوله تعالى:
{وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} ؟ وضح طريقة إجراء تلك الاستعارة.
2-
مثل لما يأتي:
مجاز علاقته السببية، استعارة مطلقة، كناية عن نسبة، استعارة تمثيلية.
3-
تكلم من علم البيان على ما يأتي:
{فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا} .
وذي رحم قلمت أظفار ضغنه
…
بحلمي عنه وهو ليس له حلم
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الثاني لسنة 1366 الدراسية:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
بين التنافر في الكلمة، واذكر ضابطه، واشرح الغرابة المخلة بفصاحة الكلمة مع التمثيل.
2-
اذكر أغراض التشبيه، موضحا كلا منها بمثال.
3-
قسم الاستعارة باعتبار اللفظ المستعار، باسطا القول في دليل التبعية، وأجرها في قوله تعالى:{أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ} ، وبين العلم الذي تجري فيه الاستعارة، ونوعها.
التطبيق:
1-
مثل لما يأتي:
تشبيه مشروط، مجاز مرسل علاقته الكلية، استعارة بالكناية، كناية عن موصوف.
2-
تكلم عن علم البيان، عما يأتي:
بيض صنائعنا سود وقائعنا
…
ناسو بأموالنا آثار أيدينا
وإذا تباع كريمة أو تشترى
…
فسواك بائعها وأنت المشتري
3-
بين نوع التشبيه، ووجه الشبه فيما يأتي:
فإنك شمس والملوك كواكب
…
إذا ظهرت لم يبد فيهن كوكب
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول لسنة 1368هـ "1949م"
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
اشرح التعقيد، واذكر سببه مع التمثيل، وبماذا ترد على من اشترط في فصاحة الكلام خلوصه من كثرة التكرار وتتابع الإضافات؟ ولم كان كل بليغ فصيحا دون العكس؟
2-
عرف وجه الشبه، وبين التحقيقي منه والتخييلي مع التمثيل، واذكر الفرق بين وجه الشبه المركب ووجه الشبه المتعدد، وبين لم وجب أن يكون الطرفان حسيين إذا كان الوجه حسيا؟ ولم كان وجه الشبه العقلي أعم؟ ولم لا يجوز أن يكون وجه الشبه في قولهم:"النحو في الكلام كالملح في الطعام" كون القليل مصلحا والكثير مفسدا؟ وما وجه الشبه إذًا في قولهم هذا؟
3-
بين الفرق بين الاستعارة والمجاز المرسل، واذكر مثالا فيه لفظ يصح أن يكون استعارة، وأن يكون مجازا مرسلا بحسب القصد مع بيان العلاقة إذا جعلته استعارة والعلاقة إذا جعلته مجازا مرسلا، ومثل للاستعارة التي معناها متحقق حسا والاستعارة التي معناها متحقق عقلا، وبين الاستعارة في قول الشاعر:"وسالت بأعناق المطي الأباطح" واذكر ما أفادها اللطف والغرابة.
التطبيق:
1-
بين ما في هذه الأبيات من البيان:
قال بشار:
وكأن رجع حديثها
…
قطع الرياض كسين زهرا
حوراء إن نظرت إليـ
…
ـك سقتك بالعينين خمرا
وتخال ما جمعت عليـ
…
ـه ثيابها ذهابا وعطرا
2-
مثل لما يأتي من إنشائك:
كناية عن نسبة، مجاز مرسل علاقته الجزئية، استعارة مرشحة.
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الثاني لسنة 1368هـ، 1949م:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
بين مخالفة القياس وضعف التأليف، ومثل لهما، واشرح تنافر الكلمات، ومثل له بمثالين أحدهما أشد تنافرا من الآخر.
2-
قسم التشبيه باعتبار الطرفين من حيث الإفراد والتركيب مع التمثيل لكل قسم، وبين التشبيه المجمل والمفصل مع التمثيل.
3-
اشرح رأي الخطيب والجمهور في الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية، وأجر الاستعارة بالكناية على رأيهما، مبينا قرينتها في قول زهير:
صحا القلب عن سلمى وأقصر باطله
…
وعري أفراس الصبا ورواحله
التطبيق:
1-
بين ما في الأبيات من البيان:
قال أبو تمام يعاتب أبا سعيد محمد بن يوسف الطائي:
إذا ما الحاجة انبعثت يداها
…
جعلت المنع منك لها عقالا
فأين قصائد لي فيك تأبى
…
وتأنف أن أهان وأن أذالا
هي السحر الجلال لمجتليه
…
ولم أر قبلها سحرا حلالا
2-
بين المجاز المرسل، وعلاقته فيما يأتي:
قال تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} ، وقال تعالى:{قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ} .
وقال الشاعر:
إلا من رأى الطفل المفارق أمه
…
بعيد الكرى عيناه تنسكبان
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول لسنة 1369هـ، 1950م:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
عرف البلاغة في الكلام، واشرح التعريف، مبينا معنى المطابقة والحال، وبين الخلاف في مقتضى الحال، وهل يختلف معنى الحال باختلاف معنى المقتضى والمطابقة؟ وضح ما تقول بالمثال.
2-
اشرح معنى اشتراك الطرفين في وجه الشبه تحقيقا، أو تخييلا مع التمثيل لما تقول، ثم بين وجه الشبه في قولهم:"العلم كالنور".
3-
وضح تعريف المجاز المركب، وبين هل يكون المجاز المركب غير استعارة؟ وبأي شيء يمتاز عن التشبيه التمثيلي؟ وضح ما تقول بالمثال.
التطبيق:
1-
بين نوع الاستعارة في المثالين الآتيين، وأجرها فيهما:
"رأيت اليوم حاتما""بيدي لا بيد عمرو".
2-
بين وجه الشبه، والغرض من التشبيه في الأمثلة الآتية:
قال الله تعالى: {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ} ، وقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم:"الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب".
وقال الشاعر:
والسحب تلعب بالبروق كأنها
…
قار على عجل يقلب مصحفا
2-
هات أمثلة لما يأتي:
تشبيه مفروق، تشبيه تعدد فيه وجه الشبه، استعارة بالكناية، تعقيد معنوي، استعارة تبعية، كناية أريد بها صفة.
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الثاني لسنة 1369هـ، 1950م:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
عرف الغرابة، وتنافر الحروف ومثل لهما، وبين ما يعرف به كل منهما، ولم اشترط في الفصاحة الخلو منهما؟
2-
اذكر أربعة من أغراض التشبيه ممثلا لكل منها، وافرق بين التشبيه المركب والمتعدد، والمفصل والمجمل، مع التمثيل.
3-
اذكر المراد من دخول الجامع في طرفي الاستعارة، وعدم دخوله فيهما، مع التمثيل لكل منهما، وبين لأي قسم منهما مثل المصنف بالحديث الشريف:"خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه، كلما سمع هيعة طار إليها" وما الذي أورده الشارح عليه؟ ثم أجر الاستعارة في قوله تعالى: {وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَمًا} .
التطبيق:
1-
ما الذي أخل بفصاحة الأمثلة الآتية:
قال الشاعر:
جفخت وهم لا يجفخون بهابهم
…
شيم على الحسب الأغر دلائل
وقال آخر:
جذبت نداه غدوة السبت جذبة
…
فخر صريعا بين أيدي القصائد
وقال آخر:
ولو أن مجدا أخلد الدهر واحدا
…
من الناس أبقى مجده الدهر مطعما
2-
مثل لما يأتي:
تشبيه قريب تصرف فيه بما يجعله غريبا، تشبيه تمثيلي على مذهب السكاكي، استعارة مكنية مرشحة، مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يئول إليه.
3-
بين نوع الكناية في البيت الآتي:
يشير إليك الجود من وجناته
…
وينظر من أعطافه حين تنظر
امتحان نقل السنة الثالثة من القسم الثانوي، الدور الأول لسنة 1370هـ، 1951م:
البلاغة الزمن المحدود للإجابة: ساعتان
القواعد:
1-
أ- اذكر الفرق بين التعقيد اللفظي والمعنوي، وبين نوع التعقيد، ووجه قول العباس بن الأحنف:
سأطلب بعد الدار عنكم لتقربوا
…
وتكسب عيناي الدموع لتجمدا
ب- ما المراد من الحال، والمطابقة، والمقتضى؟ وضح ذلك بمثال من إنشائك.
2-
بين المراد من التركيب في وجه الشبه، ثم قسم المركب الحسي باعتبار الطرفين مع التمثيل لكل قسم، وبيان المشبه والمشبه به ووجه الشبه في مثالين مما تذكر.
3-
أ- وضح الفرق بين الاستعارة المرشحة والمجردة والمطلقة، ولم كانت المرشحة أبلغ منهما؟ مع التمثيل لما تذكر.
ب- اشرح كلا من الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية عند الخطيب، ثم أجر الاستعارة في قول الهذلي:
وإذا المنية أنشبت أظفارها
…
ألفيت كل تميمة لا تنفع
التطبيق:
1-
بين المشبه، والمشبه به في قول حافظ يصف إشراق الشمس في مصر واحتجابها في إيطاليا:
شمسهم غادة عليها حجاب
…
فهي شرقية حوتها الخدور
شمسنا غادة أبت أن توارى
…
فهي غربية جلاها السفور
2-
أجر الاستعارة في قول صفي الدين الحلي:
خلع الربيع على غصون البان
…
حللا فواضلها على الكثبان
3-
مثل لما يأتي:
مجاز مرسل علاقته المحلية، تشبيه مبتذل تصرف فيه بما يجعله غريبا، استعارة تبعية مرشحة.
4-
بين نوع الكناية في قول الشاعر:
قوم ترى أرماحهم يوم الوغى
…
مشغوفة بمواطن الكتمان
تعود بسط الكف حتى لو أنه
…
ثناها لقبض لم تطعه أنامله