‌ثانيا - المؤلفات الخاصة بتنظيم الجيش: - أجوبة التسولي عن مسائل الأمير عبد القادر في الجهاد

‌

‌ثانياً - المؤلفات الخاصة بتنظيم الجيش:

وممّن برز في هذا النوع من المؤلفات "ابن عزوز" 1 صاحب الرساله فى تنظيم الجيش المغربي التي ألّفها للسلطان المولى عبد الرحمن، وسمّاها:"رسالة العبد الضعيف إلى السلطان الشريف"2. حيث افتتحها بعد خطة قصيرة بقوله يخاطب- الملك المغربي-:

(أمّا بعد فلا شك أنّ غرضك السديد، وتدبيرك المفيد، تعلق بالعسكر. وأراد جمع الجيش الأكبر. مع علم سيدنا أيّده الله أنّ العسكر يحتاج إلى التهيء لما لا بدّ له منه

…

وها أنا أرتب لك ذلك في هذه الرسالة، وأرجو به الفوز يوم القيامة) 3.

وقال- في الفصل الثاني-: (أعلم أيّها المنصور بعون الله، المجاهد في سبيل الله، المخلص الأعمال لله، أنّ النصارى ملكوا الجزائر، وسبوا نساءها، وأخذوا أولادها، وغنموا أموالها .... فوجب عليك- نصرك الله- التهيؤ لهم، وجمع العساكر للقائهم)4.

ومنهم محمد بن أحمد الخوجة 5 صاحب "رسالة في تنظيم الجيش المغربي" 6 التي تشتمل على مقدمة باللغة التركية المزيجة بالفارسية، وثلاثة فصول:

الفصل الأول: في رتبة المائة.

الفصل الثاني: في رتبة الألف.

الفصل الثالث: في مرتبة الجيش من العسكر.

وهو يشرح في كل فصل الرتبة المعنيّة، فيحدّد مدلولها، ويذكر رؤساءها، ومهمتهم، وترتيب وقوف كل فرقة، كما يوضح أنظمة الجيش برسوم موسعة.

وقد قال في خطة هذه "الرسالة": (وجعلناه مختصراً لطيفاً في خدمة العسكر وقوانينه وحروبه، لأنّ الحرب خدع، فينبغي للمعلم أنْ ينظر في أحوال القتال، فكلما أتى العدوّ بحيلة في الحرب لا بدّ له أن يصنع حيلة ضدها، ليبطل له علمه بها، والقتال له أصناف عديدة: قتال في الجبال، وقتال في الأودية والشعاب، وقتال في الأرض المستقيمة، هذا إذا كان القتال بالعسكر مع عسكر العدوّ، وإذا كان مع القبائل والعربان فله قوانين أخر، وسأبيّن لك ذلك- إنْ شاء الله- على التفصيل، قاصداً بذلك نيّة الجهاد، وتحصيل الأجر والثواب)1.

ومنهم: المكي بن قصابة الرباطي 2 قام بتأليف أرجوزة سمّاها: "تذكرة المجالس في علم المدافع والمهاريس" 3، وضعها في شعبان (عام: 1288هـ) في 532 بيتاً، تناول فيها الرماية بالمدفع والمهراس 4 والباز 5، مع توضيح مواضيعها برسوم عديدة 6.

ومنهم: محمد المهدي بن الطالب ابن سودة 1، ألّف رسالة "حول تنظيم الجيش" 2 بنى عليها رغبته في اتخاذ تلك التنظيمات الحديثة، ثم استخرج أصول ذلك من صميم التشريع الإسلامى: آيات قرآنية، وأحاديث نبويّة، ليعلن أن هذا النظام يتحتّم الأخذ به، ثم ختم الرسالة بتوجيهات ضمنها آراءه في طريقة تنظيم الجيش المغربي الحديث 3.

وإلى غير ذلك من المؤلفات الجهادية التي تدل على همة علماء المغرب في ذلك العصر وتحمّسهم نحو أداء رسالتهم التي أوجبها الله- تعالى- عليهم، والتي هي وليدة الظروف التي عاشوها، فاتسمت بطابع خاص تبلور على شكل رسائل وقصائد علاوة على الدراسات ذات الطابع الفقهي الجهادي.