‌المسألة العاشرة: هل النساء اللاتي عقد عليهن صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بهن معدودات في أمهات المؤمنين - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٥٣

أخرى جميلة أصابها في بعض السبي، وجارية وهبتها له زينب بنت جحش " (1).

فهل هؤلاء يطلق عليهن أمهات المؤمنين أم أن الإطلاق خاص بأزواجه صلى الله عليه وسلم؟

والجواب: أن هذا خاص بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر القرآن، ولم يرد ما يدل على مشروعية إطلاقه على سراري النبي صلى الله عليه وسلم، بل ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لما اصطفى صفية بنت حيي قال الصحابة:" إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإلا فهي مما ملكت يمينه "(2).

قال شيخ الإسلام وقد ذكر هذا الحديث: " وفي الحديث دليل على أن أمومة المؤمنين لأزواجه دون سراريه، والقرآن ما يدل إلا على ذلك؛ لأنه قال: {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} (3) "(4)

‌

‌المسألة العاشرة: هل النساء اللاتي عقد عليهن صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بهن معدودات في أمهات المؤمنين

؟ سيأتي ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم المعروفات اللاتي دخل بهن صلى الله عليه وسلم، واللاتي ثبت لهن في القرآن الوصف بأمهات المؤمنين.

لكن من خطبها صلى الله عليه وسلم ولم يتزوجها، ومن وهبت نفسها له ولم يتزوجها، وهن نحو أربع أو خمس نسوة كالجونية التي بعث إليها