المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث الأولمنهج فندر - منهج دراسة الأديان بين الشيخ رحمت الله الهندي والقس فندر

[شريف فياض]

فهرس الكتاب

- ‌شكر واجب

- ‌إهداء

- ‌تمهيد

- ‌مشكلة البحث

- ‌فروض البحث

- ‌التساؤلات البحثية

- ‌المنهج

- ‌كيفية الكتابة وعرض الموضوع

- ‌أسباب اختيار الموضوع

- ‌الأهمية

- ‌هدف الدراسة

- ‌الجديد في البحث

- ‌الدراسات السابقة

- ‌الموضوع

- ‌صعوبات البحث

- ‌الفصل الأول"التعريف بالشيخ رحمت الله والقس فندر

- ‌تمهيد

- ‌مدخل

- ‌المبحث الأولالتعريف بالشيخ رحمت الله (1818 م- 1891 م)

- ‌اسمه ومولده وأسرته:

- ‌تحصيله وتعلمه:

- ‌الحالة العامة بالهند وجهود الشيخ:

- ‌مؤلفاته

- ‌هجرته إلى مكة:

- ‌رحمت الله وعرض سابقيه ولاحقيه

- ‌مقابلة بين وزير خان وأحمد ديدات

- ‌منهج الشيخ ديدات

- ‌منهجه في مناظراته:

- ‌عرض آثار العلماء زمن رحمت الله وآرائهم فيه

- ‌آراء العلماء في آثار الشيخ رحمت الله

- ‌رأي الشيخ ديدات في كتاب إظهار الحق:

- ‌رأي المحقق (الدكتور: الملكاوي) في كتاب إظهار الحق:

- ‌رأي الشيخ الندوي في إظهار الحق:

- ‌وبين التأييد والنقد رأي آخر في رحمت الله:

- ‌صدى الكتاب في الأوساط النصرانية والإسلامية:

- ‌المبحث الثانيالتعريف بالقس فندر (1803 م- 1865 م)

- ‌مقدمة:

- ‌مؤلفاته

- ‌فندر وعرض سابقيه ولاحقيه

- ‌الفرنسيسكان والدومنيكان

- ‌ريموند لول

- ‌المؤسسات التنصيرية:

- ‌عرض آثار العلماء زمن فندر وآرائهم فيه

- ‌(1) ترجمة حياة القس المولوي الدكتور / عماد محي الدين لاهيز

- ‌تمهيد

- ‌حياة القس المولوي الدكتور عماد محي الدين

- ‌الملحق

- ‌(2) - حياة صفدر علي (C.1830 - 1899):

- ‌التحليل

- ‌أسباب التحول إلى النصرانية عند كل من عماد وصفدر:

- ‌ثانيا: فندر في عيون الغرب

- ‌الطفولة والتعليم:

- ‌التبشير في أرمينيا

- ‌الانجيلية التبشيرية في الهند:

- ‌المناظرة

- ‌السنوات الأخيرة:

- ‌التقييم:

- ‌التحليل

- ‌المبحث الثالثنبذة عن التنصير وتاريخ المناظرات

- ‌أولا: نبذة عن التنصير

- ‌ثانيا: نبذة عن تاريخ المناظرات

- ‌المناظرة قديما:

- ‌المناظرة في العصر الحديث:

- ‌أولا: أبرز النتائج التحليلية

- ‌ثانيا: آداب المناظرة

- ‌آداب في هيئة المناظر وحاله؛ ومنها:

- ‌آداب في مقالة المناظر؛ ومنها:

- ‌المنهج القرآني في الجدل:

- ‌الفصل الثاني"منهج دراسة الأديان عند فندر

- ‌تمهيد

- ‌مدخل

- ‌التعريف بعيسى عليه السلام (بين القرآن والأناجيل)

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌مولده ونشأته:

- ‌معجزاته:

- ‌دعوته عليه الصلاة والسلام:

- ‌روافد العقيدة النصرانية

- ‌قانون الإيمان المسيحي

- ‌الاتجاه إلى التأليه والصعوبات التي واجهتهم:

- ‌من بولس وهل هو مؤسس المسيحية الجديدة

- ‌طوائف المسيحية والمذاهب الإيمانية

- ‌أولا: الطوائف المسيحية

- ‌ثانيا: المذاهب الإيمانية عند الطوائف المسيحية إلى

- ‌المبحث الأولمنهج فندر

- ‌منهج فندر من خلال كتبه:

- ‌1 - كتاب ميزان الحق والقضايا المثارة

- ‌ثانيا: كتاب مفتاح الأسرار والقضايا المثارة

- ‌المبحث الثانيتحليل منهج فندر

- ‌دراسة القضايا

- ‌1 - قضية التحريف

- ‌2 - قضية النسخ

- ‌3 - قضية التثليث

- ‌4 - قضية النبوة

- ‌5 - قضية القرآن

- ‌دراسة منهجه في كتبه

- ‌أولا: من خلال كتاب مفتاح الأسرار:

- ‌ثانيا: من خلال كتابيه ملاحظات محمدية وطريق الحياة:

- ‌ثالثا: من خلال كتاب ميزان الحق:

- ‌الفصل الثالث"منهج دراسة الأديان عند رحمت الله

- ‌مدخل

- ‌المبحث الأولمنهج رحمت الله

- ‌منهج رحمت الله من خلال كتبه

- ‌1 - كتاب إظهار الحق والقضايا المثارة:

- ‌منهج رحمت الله في رد الكتاب المقدس كما بينه:

- ‌المبحث الثانيتحليل منهج رحمت الله

- ‌دراسة منهجه في كتبه

- ‌1 - كتاب إظهار الحق

- ‌2 - كتاب التنبيهات

- ‌دراسة القضايا

- ‌الفصل الرابع"تحليل ومقارنة المنهج بين رحمت الله وفندر

- ‌تمهيد

- ‌مدخل

- ‌ المناظرة

- ‌ أطراف المناظرة:

- ‌ التهيئة للمناظرة:

- ‌وقائع المناظرة

- ‌الجلسة الأولى: في مبحث النسخ

- ‌الجلسة الثانية: في التحريف

- ‌خاتمة المسائل

- ‌تحليل ودراسة منهج المناظرة فيما بينهما

- ‌نتائج المناظرة

- ‌المبحث الأولمقارنة بين فندر ورحمت الله

- ‌سند التوراة والإنجيل:

- ‌أولا: التوراة

- ‌ثانيا: الإنجيل

- ‌عقيدة المسيحية الجديدة:

- ‌جوانب الاتفاق والاختلاف بين رحمت الله وفندر:

- ‌أولا: بالنسبة للقضايا

- ‌1 - قضية التحريف

- ‌2 - قضية النسخ

- ‌3 - قضية التثليث

- ‌4 - قضية القرآن

- ‌5 - قضية النبوة

- ‌ثانيا: من خلال كتبهما

- ‌المبحث الثانيرحمت الله وفندر في الميزان

- ‌أولا: القواعد

- ‌ثانيا: الالتزام بشروط التعريف:

- ‌النتائج

- ‌من أهم النتائج التي خلصت إليها:

- ‌التوصيات

- ‌أولا: أسس المناقشة

- ‌ثانيا: تحرير المصطلحات وتعريفها

- ‌1. الالتزام بشروط التعريف:

- ‌2. التعريفات اللازمة:

- ‌3. التسليم بالتصديق البديهي كالتصديق النظري:

- ‌ثالثا: قواعد منطقية جديدة للمتناظرين قبل التناظر

- ‌القواعد:

- ‌ قواعد منهجية حديثة عند المناظرات

- ‌المنهج المقترح

- ‌ق‌‌‌‌ائمة المصادر والمراجع

- ‌‌‌ا

- ‌ا

- ‌المراجع باللغة العربية

- ‌ا

- ‌ب

- ‌ج

- ‌ح

- ‌خ

- ‌د

- ‌س

- ‌ر

- ‌ز

- ‌ش

- ‌ط

- ‌ع

- ‌ص

- ‌ف

- ‌ك

- ‌م

- ‌ي

- ‌ن

- ‌ة

- ‌المراجع باللغة الانجليزية

- ‌ملحق الرسالة

الفصل: ‌المبحث الأولمنهج فندر

‌المبحث الأول

منهج فندر

سيتم دراسة فندر من خلال مناظرته وكتبه وقضاياه.

تحدث صموئيل زويمر عن نسخة ميزان الحق المطبوعة عام 1843 م وهي النسخة العربية وتحوي 200 صفحة في S.P.C.K لندن والإنجليزية 133 صفحة C.M.House وطبعت عام 1867 م (1).

وتحدث الدكتور ملكاوي عن نسخة في سنة 1983 م؛ حيث قام مركز الشبيبة في بازل بسويسرا بطبع كتاب ميزان الحق بعدة لغات، منها طبعة عربية أنيقة في ثلاثة أجزاء صغيرة وأرقام صفحاتها متسلسلة، وكتب عليها أنها الطبعة الثالثة دون الإشارة إلى سنة الطبع ولا مكانه ولا اسم المطبعة، وفي هذه الطبعة اهتمام بالغ؛ فقد حذفت أو عدلت مواضع كثيرة بالنسبة إلى الطبعات السابقة، وزيد في عدد الفصول، وجعل كل باب من أبواب الطبعة العربية السابقة في جزء مستقل في هذه الطبعة السويسرية، وكتب على الجزء الأول بخط كبير واضح عبارة:(لا تحريف في التوراة والإنجيل) وهو إلى صفحة 163، وكتب على الجزء الثاني عبارة:(كيف تخلص أيها الإنسان) وهو إلى صفحة 295، وكتب على الجزء الثالث عبارة:(كيف نعرف الدين الحق) وهو إلى صفحة 484 وهي نهاية الكتاب، وفي نهاية كل جزء من الأجزاء الثلاثة عدد من الأسئلة الخطيرة. وفيما يلي يذكر أبواب وفصول ميزان الحق حسبما وردت في النسختين العربيتين، الأولى بمصر، والثانية بسويسرا وقد كتب عليها: الطبعة الثالثة (2).

[جدول]

نسخة ميزان الحق العربية الأولى المطبوعة في مصر

نسخة ميزان الحق العربية الثانية المطبوعة في بازل بسويسرا، وكتب عليها الطبعة الثالثة

الباب

العنوان

الجزء والباب

العنوان

المقدمة من ص 1 - 16

أولا: في أن الإنسان لا يمكنه تسكين أشواقه القلبية وقضاء حاجاته الروحية بالأمور الدنيوية الفانية واللذات الجسدية الزائلة.

بدون مقدمة وتبدأ أولى صفحاته برقم 38 واضح حذفهم للمقدمة بأكملها.

ثانيا: في أن العقل

(1) Samuel Zwemer ،Islam a challenge of faith، ،(Newyurk: student volunteer movement for foreign mission،second revised edition ،1909.P: 214 and after it.

(2)

إظهار الحق، تحقيق د. الملكاوي، ص 26 وما بعدها (جزء التحقيق).

ص: 119

البشري قاصر على تحصيل معرفة الله.

ثالثا: في بيان العلاقة الدالة على صدق الوحي.

الباب الأول من ص 17 - 46

في بيان عدم نسخ كتب العهد القديم والجديد وعدم تحريفها

الجزء الأول (الباب الأول) من ص 38 - 163

لا تحريف في التوراة والإنجيل. في بيان أن العهد القديم والجديد؛ أي التوراة والإنجيل هما كلام الله، ولم يحرفا أو ينسخا.

الفصل الأول

في أن القرآن نفسه يثبت صحة ما هو معول عليه عند المسيحيين من الكتب؛ أي التوراة والإنجيل مؤيدا كونه منزلا من عند الله

الفصل الأول ص 38

في شهادة القرآن للتوراة والإنجيل

الفصل الثاني

في أن التوراة والإنجيل لم ينسخا البتة في وقت من الأوقات

الفصل الثاني ص 61

في أن الكتاب المقدس لم ينسخ ولا يمكن أن ينسخ لا في حقائقه ولا في مبادئه الأدبية.

الفصل الثالث

في أن التوراة والإنجيل لم يقع فيهما تحريف أو تبديل أصلا.

الفصل الثالث ص 94

في أن أسفار العهد القديم والجديد المتداولة اليوم هي بعينها التي كانت بأيدي النصارى واليهود في عصر محمد ولها قد شهد القرآن.

الفصل الرابع ص 126

في أن أسفار العهد القديم والجديد لم يعتريها تحريف لا قبل محمد صلى الله عليه وسلم ولا بعده.

الباب الثاني من ص 47 - 161

في بيان أهم تعاليم التوراة والإنجيل

الجزء الثاني (الباب الثاني) من ص 164 - 295 - الفصل الأول ص 164

كيف تخلص أيها الإنسان؟

في بيان أن تعاليم الكتاب المقدس

ص: 120

الأساسية توافق الشروط الضرورية للوحي الحقيقي.

بيان مختصر لمشتملات التوراة.

الفصل الأول

في صفات الله تعالى

الفصل الثاني ص 182

في صفات الله كما هي معلنة في الكتاب المقدس

الفصل الثاني

في الحالة التي خلق الله عليها الإنسان

الفصل الثالث ص 186

في حالة الإنسان الأصلية وحالته بعد السقوط واحتياجه إلى الخلاص من الخطية والموت الأبدي

الفصل الثالث

في الخلاص الذي أوجده المسيح

الفصل الرابع ص 207

في الطريق الذي عمله يسوع المسيح لخلاص كل الناس

الفصل الرابع

في الواسطة التي يمكن بها للإنسان أن يفوز بالخلاص

الفصل الخامس ص 237

في التعليم بإله واحد في ثلاثة أقانيم

الفصل الخامس

في حسن السلوك المسيحي

الفصل السادس ص 255

حياة المسيحي وسلوكه

الفصل السادس

في أدلة إثبات أن التوراة والإنجيل هما كلام الله

الفصل السابع ص 269

في خلاصة الأدلة أن أسفار العهد القديم والعهد الجديد تتضمن الوحي الحقيقي

الفصل السابع

في كيفية انتشار دينه المسيحي في العالم

الفصل الثامن ص 284

في الكيفية التي انتصرت بها الديانة المسيحية في القرون الأولى

الباب الثالث

(بدون عنوان)

الجزء الثالث (الباب الثالث) ص 296 - 484

كيف نعرف الدين الحق؟ بحث بإخلاص في دعوى أن دين الإسلام هو دين الله الأبدي.

الفصل الأول ص 296

في ايضاح سبب البحث

الفصل الأول

في دعوى المسلمين بأن خبر رسالة محمد صلى الله عليه وسلم مكتوب في التوراة والإنجيل، هل هي صحيحة أم لا؟

الفصل الثاني ص 302

هل تنبأ الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه وسلم؟

الفصل الثاني

في بلاغة القرآن هل تتخذ دليلا على كونه كلام الله أم لا؟

الفصل الثالث ص 344

هل يمكن أن تكون

ص: 121