‌أولا: ألفاظ ورود القاعدة: - موسوعة القواعد الفقهية - جـ ٧

‌

‌القاعدتان الرابعة والخامسة [الغاية]

‌

‌أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:

الغاية حد، والحد لا يدخل في المحدود (1).

وفي لفظ: "الغاية لا تدخل تحت المضروب له الغاية، إلا أن تكون غاية إخراج"(2).

‌

‌ثانياً: معنى هاتين القاعدتين ومدلولهما

.

الغاية من معانيها: النهاية، والمسافة، والفائدة المقصودة.

ومفاد هاتين القاعدتين: أن النهاية حد - أي مانع عن التجاوز، والحد لا يدخل في المحدود، أي أن نهاية الشيء لا تدخل فيه - إذا كان بعضه متصلاً ببعض - وهو المراد بقولهم: المضروب له الغاية.

وينظر القاعدة الثانية والثمانون من قواعد حرف الحاء.

ولكن خرج عن ذلك ما كان غاية للإخراج فإنه تدخل الغاية فيه.

‌

‌ثالثاً: من أمثلة هاتين القاعدتين ومسائلهما

.

قوله تعالى: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} (3)، فالليل غاية وهو غير داخل في الصوم، ومنها قوله تعالى كذلك: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ