الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[باب مجاوزة الوقت بغير إحرام]
قوله: (لأن العزيمة في الإحرام من دويرة أهله).
فيه نظر؛ فإن النبي- صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم ينقل عن أحدٍ منهم أنه أحرم من قبل الميقات، وإنما حصل الاختلاف في جواز ذلك بعده- صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم الكلام على ما نقل عن علي وغيره في تفسير قوله تعالى:{وأتموا الحج والعمرة لله} أن إتمامهما أن تحرم بهما من دويرة أهلك في "باب القران"، والله أعلم.