الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
دُعَاءُ الْمَرْءِ لِلْغَيْرِ
(خ م ت د)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ: ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِي الْوَسِيلَةَ (1)) (2)[فَقُولُوا:](اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْتَهُ (3)") (4) (فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْوَسِيلَةُ؟ ، قَالَ: " أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ، لَا يَنَالُهَا إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ) (5) وفي رواية:(مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ)(6)(فَمَنْ سَأَلَ اللهَ لِي الْوَسِيلَةَ)(7)(حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ")(8)
(1) فيه دليل على جواز طلب الدعاء من الغير. ع
(2)
(م) 11 - (384) ، (ت) 3614 ، (س) 678 ، (د) 523
(3)
قال الألباني في الإرواء تحت حديث 244: (تنبيه) وقع عند البعض زيادة: " إنك لَا تُخلف الميعاد " في آخر الحديث عند (هق) 1790 ، وهي شاذة لأنها لم ترد في جميع طرق الحديث عن علي بن عياش ، اللهم إِلَّا في رواية الكشميهني لصحيح البخاري خلافا لغيره ، فهي شاذة أيضا لمخالفتها لروايات الآخرين للصحيح ، وكأنه لذلك لم يلتفت إليها الحافظ ، فلم يذكرها في " الفتح " على طريقته في جمع الزيادات من طرق الحديث ، ويؤيد ذلك أنها لم تقع في " أفعال العباد " للبخاري ، والسند واحد. أ. هـ
(4)
(س) 680 ، (خ) 589 ، (ت) 211 ، (د) 529
(5)
(ت) 3612 ، (حم) 7588
(6)
(م) 11 - (384) ، (ت) 3614 ، (س) 678 ، (د) 523
(7)
(د) 523 ، (م) 11 - (384) ، (ت) 3614 ، (س) 678
(8)
(خ) 589 ، (م) 11 - (384) ، (س) 680 ، (ت) 211
(م جة حم)، وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ - وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ (1) - قَالَ:(قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه فِي مَنْزِلِهِ ، فَلَمْ أَجِدْهُ ، وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ (2) فَقَالَتْ: أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ ، قَالَتْ: فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
" دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ (3) مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأسِهِ مَلَكٌ) (4) (يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ) (5) (كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ ، وَلَكَ بِمِثْلٍ (6) وفي رواية: (وَلَكَ بِمِثْلِهِ ") (7)، قَالَ: فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ ، فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ) (8)(يَرْوِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)(9).
(1) واسمها: الدَّرْدَاء.
(2)
أُمّ الدَّرْدَاء هَذِهِ هِيَ الصُّغْرَى التَّابِعِيَّة، وَاسْمهَا (هُجَيْمَة) وَقِيلَ:(جُهَيْمَة). شرح النووي على مسلم - (ج 9 / ص 98)
(3)
أَيْ: فِي غَيْبَةِ الْمَدْعُوِّ لَهُ عَنْهُ ، وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا مَعَهُ ، بِأَنْ دَعَا لَهُ بِقَلْبِهِ حِينَئِذٍ أَوْ بِلِسَانِهِ ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ. عون المعبود - (ج 3 / ص 457)
(4)
(م) 88 - (2733) ، (جة) 2895
(5)
(جة) 2895
(6)
أَيْ: أَعْطَى اللهُ لَكَ بِمِثْلِ مَا سَأَلْتَ لِأَخِيك ، وَكَانَ بَعْضُ السَّلَفِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِنَفْسِهِ ، يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِتِلْكَ الدَّعْوَة ، لِيَدْعُوَ لَهُ الْمَلَكُ بِمِثْلِهَا ، فَيَكُونَ أَعْوَنَ لِلِاسْتِجَابَةِ. عون المعبود - (ج 3 / ص 457)
(7)
(جة) 2895
(8)
(م) 88 - (2733) ، (جة) 2895 ، (د) 1534 ، (حم) 27599
(9)
(حم) 21755 ، (جة) 2895 ، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(بز)، وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " دُعَاءُ الْأَخِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لَا يُرَدُّ "(1)
(1)(بز) 3577 ، انظر صَحِيح الْجَامِع: 3379
(حم)، وَعَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: مَرَرْتُ بِعُمَرَ رضي الله عنه وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا فَتَى ، ادْعُ اللهَ لِي بِخَيْرٍ بَارَكَ اللهُ فِيكَ ، فَقُلْتُ: وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ ، قَالَ: أَنَا أَبُو ذَرٍّ ، فَقُلْتُ لَهُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ ، أَنْتَ أَحَقُّ ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: نِعْمَ الْغُلَامُ ، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" إِنَّ اللهَ عز وجل وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ "(1)
(1)(حم) 21582، (د) 2962، ، (جة) 108 ، انظر صَحِيح الْجَامِع: 1834 ، هداية الرواة: 5988 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
وفي الحديث تواضع أبي ذر. ع