الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إِذَا صَادَ الْمُحْرِمُ طَيْرًا
إِذَا صَادَ الْمُحْرِمُ طَيْرًا مِثْلَ حَمَامَةٍ فَأَكْبَر
(هق) ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَمَامِ الْحَرَمِ عَلَى الْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ فِي كُلِّ حَمَامَةٍ شَاةً. (1)
(1)(هق) 9784 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1056
(هق)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَا كَانَ سِوَى حَمَامِ الْحَرَمِ فَفِيهِ ثَمَنُهُ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحَرِمُ. (1)
(1)(هق) 9790 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1056، وقال: فمجموع الروايتين تبطلان رواية الكتاب ، فإنهما فرقتا بين حمام الإحرام ففيه القيمة، وحمام الحرم ففيه شاة ، وهو مذهب مالك. أ. هـ
(ط) ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: فِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ. (1)
(1)(ط) 934 ، (هق) 9788
(هق)، وَعَنْ عَطَاءٍ فِي عِظَامِ الطَّيْرِ: شَاةٌ ، الْكُرْكِيِّ ، وَالْحُبَارَى ، وَالْوِزِّ وَنَحْوِهِ. (ضعيف)(1)
(1)(هق) 9789 ، وضعفه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1056/ 1