‌الذكر والدعاء بعد الأذان - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٢

(1) أَيْ: حِين يَسْمَع صَوْت الْمُؤَذِّن أَوْ أَذَانه أَوْ قَوْله ، وَهُوَ الْأَظْهَر، وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِهِ حِين يَسْمَع تَشَهُّده الْأَوَّل أَوْ الْأَخِير وَهُوَ قَوْله آخَر الْأَذَان:(لَا إِلَه إِلَّا الله) وَهُوَ أَنْسَب ، وَيُمْكِن أَنْ يَكُون مَعْنَى (سَمِعَ) يُجِيب ، فَيَكُون صَرِيحًا فِي الْمَقْصُود وَأَنَّ الظَّاهِر أَنَّ الثَّوَاب الْمَذْكُور مُتَرَتِّب عَلَى الْإِجَابَة بِكَمَالِهَا مَعَ هَذِهِ الزِّيَادَة. عون المعبود - (ج 2 / ص 47)

(2)

(م) 13 - (386) ، (ت) 210 ، (س) 679 ، (د) 525 ، (جة) 721 ، (حم) 1565