‌ ‌وَالْوَجْه الثَّالِث   5 - لِئَلَّا يلْزم مِنْهُ فِي نَحْو: {تؤوي} ، - الشمعة المضية - جـ ١

‌

‌وَالْوَجْه الثَّالِث

5 -

لِئَلَّا يلْزم مِنْهُ فِي نَحْو: {تؤوي} ، {تؤويه} ، زِيَادَة الثّقل باجتماع يَاء وواوين، قبلهمَا ضمة، وطرداً للباب، فِي نَحْو:{المأوى} ، و {مَاء} ، مَعَ مَا فِيهِ - أَيْضا - من اجْتِمَاع ثَلَاث من حُرُوف الْعلَّة، وَذَلِكَ كَمَا فِي: واي، و: وَاو.

6 -

فَائِدَة: قَالَ ابْن القاصح: قَرَأَ ورش مَا فِيهِ رَاء بِوَجْهَيْنِ، إِلَّا:{أراكهم} . وَوجه استثنائها من ذَوَات الرَّاء، الَّتِي قَرَأَهَا بالإمالة، فَقَط: وُقُوع ضميرين متصلين مُطلقًا.

7 -

أَجمعُوا عَلَيْهِ إِلَّا وَقعت بعد كسرة، نَحْو:{الحكم لله} ، {بِسم الله} ، {قل اللَّهُمَّ} ، {إِن يعلم الله} ، {أحد. الله} .

‌

‌تَتِمَّة:

8 -

للسوسي الترقيق، والتفخيم فِي الْوَاقِعَة بعد فتح، نَحْو:{نرى الله} ، {سترى الله} . وكل مِنْهُمَا جَائِز مَنْقُول.

9 -

الْمَوْقُوف عَلَيْهَا بِالتَّاءِ.

فَوقف على: {المنخنقة} ، و {الموقوذة} ، و {الشَّوْكَة} ، و {تِلْكَ نعْمَة} بِالْهَاءِ، لشبهها بِأَلف التَّأْنِيث.

نعم، مَا رسم فِي الْمَصَاحِف مِنْهَا بِالتَّاءِ، نَحْو:{رحمت الله}

…

. وقف بِالتَّاءِ

…

وَمن وقف بِالْهَاءِ.

10 -

عارضة لأجل الصِّلَة.