وَإِذا ابْتَدَأَ: ابْتَدَأَ بِالْهَمْزَةِ. وعَلى: {أَلا يسجدوا} ، على: {أَلا} بتَشْديد - الشمعة المضية - جـ ١

وَإِذا ابْتَدَأَ: ابْتَدَأَ بِالْهَمْزَةِ.

وعَلى: {أَلا يسجدوا} ، على:{أَلا} بتَشْديد اللَّام، لِأَن الْيَاء من:{يسجدوا} حرف مضارعة.

وَقد ذكرنَا فِي الْبَاب الأول، مِمَّا اتَّفقُوا عَلَيْهِ من الْفَوَائِد، مَا قد عَلمته ثمَّ.

‌

‌ياءات الْإِضَافَة

اعْلَم أَن القَوْل فِيهَا: كَمَا قُلْنَاهُ فِيهَا، فِي الْبَاب الثَّانِي.

وغرضنا الْآن: بَيَان قَاعِدَته فِيهَا، فتحا، وإسكاناً، فَنَقُول:

فتحهَا قبل الْهمزَة الْمَفْتُوحَة والمكسورة، إِن كَانَت كلمتها خطا على أَرْبَعَة أحرف، فَأَقل، نَحْو:{ضَيْفِي أَلَيْسَ} ، {إِنِّي أعلم} ، من الأول، وَنَحْو:{أجري إِلَّا} ، و {يَدي إِلَيْك} ، من الثَّانِي.

إِلَّا فِي: {ورسلي إِن} ، مِنْهُ. فسكنها.

وَإِن كَانَت على خَمْسَة أحرف فَأكْثر: يسكنهَا، نَحْو:

{فطرني أَفلا} ، و {حشرتني أعمى} ، من الأول. و {ستجدني إِن} ، من الثَّانِي.

إِلَّا فِي ثَمَان كَلِمَات، فَفَتحهَا، وَهِي:{أرهطي أعز} ، و {أَرَانِي أعصر} ، و {أَرَانِي أحمل} ، و {عبَادي أَنِّي} ، و {مَا توفيقي إِلَّا} ، و {شقاقي أَن} ، و {آبَائِي إِبْرَاهِيم} ، و {دعائي إِلَّا} ، من الثَّانِي.

وَإِن وَقعت قبل محرك، غير مَا ذكر، وَجُمْلَته ثَلَاثُونَ يَاء:{بِي لَعَلَّهُم} ، بالبقرة، و {بَيْتِي} ، بهَا، وبنوح، و {وَجْهي} ، بآل عمرَان، والأنعام و {صِرَاطِي} ، و {محياي} ، و {مماتي} بالأنعام، و {معي} ، تسع، بِكُل من: الْأَعْرَاف، وَالتَّوْبَة، والأنبياء، والقصص، وَاحِدَة، وبالكهف: ثَلَاث،

وبالشعراء: ثِنْتَانِ، و {لي} ، ثَمَان، بِكُل من: إِبْرَاهِيم، وطه، والنمل، وَيس، وَالدُّخَان، والكافرون، وَاحِدَة، وبص: ثِنْتَانِ، و {من ورائي} ، بمريم، و {أرضي} ، بالعنكبوت، و {شركائي} ، بفصلت، و {يَا عبَادي} ، بالزخرف، سكنها.

إِلَّا فِي " {محياي} ، و {مَا لي} ، بيس. فَفَتحهَا فيهمَا.

تَنْبِيه:

جملَة مَا أسْكنهُ أَبُو عَمْرو من الْأَقْسَام كلهَا: اثْنَتَانِ وَسِتُّونَ يَاء. عشر: المضمومة.

واثنتا عشرَة قبل الْهمزَة الْمَفْتُوحَة: {فاذكروني} ، و {فطرني} ، و {ليحزنني} ،