‌(حرف الحاء المهملة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

وأمير حَاج شقيقان وَعبد الرَّحِيم مُفْرد وَالسَّعْدِي إِبْرَاهِيم لم يعقب ذكرا وأنجب شقراء من أُخْت الجمالي نَاظر الجمالي نَاظر الْخَاص تزَوجهَا ابْن خالها الكمالي بن الجمالي وَهِي ابْنة عمته وَمَات عَنْهَا فَتَزَوجهَا حفيد عَمها البدري أَبُو الْبَقَاء بن يحيى بن شَاكر وَأُخْرَى وَهِي الْكُبْرَى تدعى ستيتة من سَرِيَّة تركية تزَوجهَا سعد الدّين إِبْرَاهِيم بن مخاطة واستولدها ابْنه أَحْمد فَمَاتَ وَترك ابْنه الْكَمَال مُحَمَّد فتعبت جدته سِيمَا حِين جاور مَعهَا فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَكَذَا تَعب غَيرهَا من قبله وَأما التقي عبد الْوَهَّاب فَلهُ عُتَقَاء أم التَّاج عبد اللَّطِيف بن عبد الْغَنِيّ بن شَاكر ثمَّ إِن للشرفي يحيى من الْأَبْنَاء الْبَدْر أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد ثمَّ الولوي أَبُو البركات أَحْمد ثمَّ الصلاحي أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد وهم أشقاء أمّهم سِتّ الوزراء ابْنة الشّرف مُوسَى بن مخاطة وَهِي ابْنة عمَّة أَبِيهِم فَإِنَّهُ كَانَ تزوج أُخْت العلمي فاستولدها ابْنه ابراهيم وَهَذِه فزوج وَلَده الشرفي ابْنة أُخْته وَلَهُم أُخْت اسْمهَا فَاطِمَة وتدعى أم الْخَيْر ولدت فِي رَمَضَان سنة خمس وَخمسين وَتَزَوجهَا يُوسُف ابْن ابْنة الْمَكِّيّ وَمَاتَتْ تَحْتَهُ نفسَاء كَمَا اتّفق فِي موت حفيدة شَيخنَا تَحْتَهُ أَيْضا قبل هَذِه نفسَاء وَتزَوج أُخْتهَا ستيتة وَله مِنْهَا عبد الرَّحْمَن وَأَبُو بكر فللبدري النَّجْم عمر مَاتَ بعد أَن أَنْجَب وشقيقته فضل الْعَزِيز وَهِي الْآن تَحت ابْن عَم أَبِيهَا التاجي عبد اللَّطِيف مُضَافَة لزوجته الأولى وَلَهُمَا ثَالِثَة من سَرِيَّة أُخْرَى تزَوجهَا أَحْمد بن عَمها الصلاحي وللولوي عبد الْكَرِيم وَأحمد وَفَاطِمَة وَعَائِشَة وَفَرح تزوج الأولى مِنْهُنَّ الْكَمَال بن مخاطة الْمَاضِي شرح شَيْء من حَاله قَرِيبا وَلم يحْمَدُوا أمره فبذلوا لَهُ حَتَّى طلق وَتَزَوجهَا الشهابي أَحْمد بن مُحَمَّد الجمالي وَله مِنْهَا بدر الدّين مُحَمَّد وللصلاحي عدَّة مِنْهُم أَحْمد وَابْنَة تزَوجهَا يُوسُف بن عبد الرَّحِيم بن الْبَارِزِيّ وَعبد الباسط وَلم يعقب وَعبد الْغَنِيّ لَهُ عدَّة ذُكُور أكبرهم التَّاج عبد اللَّطِيف متزوج ابْنة للبدري أبي الْبَقَاء ابْن عَمه وَابْنَة لعبد الرَّحِيم ابْن عَم أَبِيه وَخَلفه على أولتهما مُحَمَّد بن الخواجا الشَّمْس بن الزَّمن وَدون التَّاج عبد المحسن ثمَّ عبد الرَّزَّاق أمهما حبيشة فللتاج عدَّة إناث وَذكر اسْمه بدر الدّين مُحَمَّد مَاتَ صَغِيرا

‌

‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

(ابْن الْحَاجِب) عبد الرَّحِيم وأمير عَليّ وَعمر بَنو الناصري مُحَمَّد بن الْجمال عبد الله بن بكتمر فلعبد الرَّحِيم عبد الرَّحْمَن وَعبد الله وَألف فعبد الله أمه رُومِية اسْمهَا ازدان ستأتي ولأمير على ابنتان اسْم كل مِنْهُمَا فَاطِمَة وهما متميزتان بالكبرى وَالصُّغْرَى ولعمر الناصري مُحَمَّد انقرض الذُّكُور من بني ابْن الْحَاجِب بِهِ وجان خاتون أم بني إِبْرَاهِيم بن التلواني (ابْن الحارس) بمهملات فِي مُحَمَّد بن عَليّ

(ابْن حَامِد) أَحْمد وَمُحَمّد ابْنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَامِد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَولهمَا مُحَمَّد وَولده أَبُو النَّصْر عبد الرَّحِيم وَابْن ثَانِيهمَا النَّجْم مُحَمَّد وهم مقادسة والْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَامِد بن خَليفَة الصَّفَدِي وَابْن عَمه الشَّمْس مُحَمَّد بن عِيسَى بن إِبْرَاهِيم (ابْن الحبال) بِالتَّشْدِيدِ وَآخره لَام اثْنَان اسمهما أَحْمد فأولهما ابْن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ بن حَاتِم وَالْآخر ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي غَانِم (ابْن حبيب)(ابْن حبيلات) بِالضَّمِّ مصغر أَحْمد بن أبي بكر بن مُحَمَّد وَابْنه صَلَاح الدّين مُحَمَّد (ابْن حَتَّى) بِكَسْر ثمَّ فوقانية مُشَدّدَة مَكْسُورَة تَاج الدّين أحد التُّجَّار ذكر فِي وَصِيَّة شَيخنَا وَكَانَ حَيا فِي سنة خمس وَخمسين فَإِنَّهُ رَافع فِي الْفَخر أبي بكر التوريزي وَضَربا مَعًا كَمَا سلف فِي أبي بكر (ابْن حجاج) عبد الله الْمكتب وَابْنه بدر الدّين مُحَمَّد المرافع المخاصم (ابْن حجر) بِفتْحَتَيْنِ أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه عَليّ وَبَنوهُ (ابْن حجَّة) بِكَسْر أَوله أَبُو بكر بن عَليّ بن عبد الله (ابْن حجي) الشهَاب أَحْمد والنجم عمر ابْنا حجي بن مُوسَى وَابْن ثَانِيهمَا الْبَهَاء مُحَمَّد وَابْنه النَّجْم يحيى وابناه الْبَهَاء مُحَمَّد وَحَفْصَة سِتّ الْقُضَاة أمهما فَاطِمَة ابْنة الْكَمَال مُحَمَّد بن الشهَاب الْأَذْرَعِيّ (ابْن حجي) أحد الْأُمَرَاء العشرات بحلب وكبير أهل بانقوسا بحلب قتل فِي الْوَقْعَة السوارية سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين (ابْن الحدبة) نقيب الْحِسْبَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي النجا بن مَنْصُور (ابْن الحرفوش) أَحْمد بن الصحصاح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الخانكي (ابْن حرمي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مِيم الْبَدْر مُحَمَّد والبهاء أَحْمد ابْنا عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن أَحْمد وَابْن ثَانِيهمَا محب الدّين الْموقع وَابْن أختهما الْبَدْر مُحَمَّد بن (ابْن الحريري)(ابْن حريز) تَصْغِير حرز أَحْمد وَعبد الرَّحِيم والسراج عمر والحسام مُحَمَّد بَنو أبي بكر بن مُحَمَّد بن حريز فلأحمد اسماعيل وَفَرح مُحَمَّد وَابْنه ولعَبْد الرَّحِيم حفيد ولعمر عبد الْقَادِر ومُوسَى وتاج العارفين وَهُوَ أسنهم قُضَاة وللحسام سارة أمهَا تركية وآمنة أمهَا حبشية (ابْن الحسام) بِضَم وَتَخْفِيف مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن لاجين (ابْن حسان) مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حسان وابناه المحمدان الشَّمْس والمحب (ابْن أبي الْحسن) مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر وَأَخُوهُ أَحْمد (ابْن الحصوني) بِضَمَّتَيْنِ وَآخره نون مَاتَ فِي شعْبَان سنة سِتِّينَ كَمَا فِي حوادث التبر المسبوك

(ابْن الْحَطب) بِفتْحَتَيْنِ ابراهيم بن حسن بن فرج (ابْن الحفار) الْوَاعِظ مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ (ابْن الْحَكِيم) تَاجر مَاتَ إِمَّا فِي صفر أَو الَّذِي يَلِيهِ سنة خمس وَتِسْعين بِمَكَّة وَجَاء خَبره فِي ربيع الثَّانِي فرسم نَاظر الْخَاص على وَلَده وَكَانَ الْأَب سيء الْمُعَامَلَة مسيكا مزري الْهَيْئَة (ابْن الحلاج) بِالتَّشْدِيدِ ثمَّ جِيم يُوسُف الْهَرَوِيّ وَابْنه (ابْن الْحَلَال) بِالتَّشْدِيدِ ثمَّ لَام عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد (ابْن الحلاوي) مُحَمَّد بن يُوسُف بن أبي بكر وَابْن أَخِيه الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي بكر وَولده أَبُو بكر (ابْن حلف) الْأَسْلَمِيّ أَقَامَ بجدة فَأكْثر من مُعَاملَة البغايا ونحوهن حَتَّى مَاتَ بهَا فِي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وأحيط على تركته وَهِي فِيمَا قيل شَيْء كثير لبيت المَال (ابْن حلَّة) بِضَم ثمَّ تَشْدِيد الْوَاعِظ تلميذ ابْن قرداح مُحَمَّد بن عُثْمَان (ابْن حليمة) الْمَكِّيّ عبيد بن يُوسُف وَابْنه مُحَمَّد (ابْن الْحمار) بِكَسْر ثمَّ تَخْفيف الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحكري الَّذِي من أَجله قَالَ الْبَدْر الْعَيْنِيّ لنقيب شَيخنَا تولون الجحش ابْن الْحمار وتعزلون الضاني أونحو هَذَا (ابْن حمام) مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم (ابْن حمامة) بِفَتَحَات قَارِئ الحَدِيث بِدِمَشْق تَحت النسْر فِي رَمَضَان مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة أرخه شَيخنَا فِي أنبائه (ابْن الحمامي) بتَشْديد قَاضِي الْقُدس اسْمه حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر (ابْن الْحَمْرَاء) شيخ الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق هُوَ الْعِزّ مُحَمَّد بن (ابْن حَمْزَة) الدمياطي نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَله ولد عرض على الْمِنْهَاج وَابْن حَمْزَة نزيل دمشق وَأحد الْفُضَلَاء عبد الْقَادِر وَابْن السَّيِّد حَمْزَة هُوَ الإِمَام كَمَال الدّين مُحَمَّد (ابْن الحمصاني) بِضَمَّتَيْنِ وَتَشْديد ثمَّ مُهْملَة مُحَمَّد بن ابي بكر بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقري وَابْنه عرض عَليّ (ابْن الْحِمصِي) مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خضر (ابْن حميد) بِالتَّصْغِيرِ الْمحلي (ابْن حنا) بِكَسْر ثمَّ تَشْدِيد (ابْن حنيش) نجاب للسَّيِّد بَرَكَات مَاتَ بِمَكَّة فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (ابْن الحنيفي) بِفَتْح ثمَّ كسر مُحَمَّد بن يُوسُف بن أبي الْقسم وَأَبوهُ (ابْن الحوندار) بِضَمَّتَيْنِ ثمَّ نون سيف الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر وَأَخُوهُ شُجَاع الدّين مُحَمَّد وثالث وَهُوَ يُونُس كلهم أشقاء بل لَهُم رَابِع مَنْصُور (ابْن الحيلوك) عبد الْقَادِر بن الْمقري امام الأزبكية وَابْنه مَاتَ فِي لَيْلَة سادس عشر ربيع الثَّانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين عَن نَحْو ثَمَانِيَة عشر عَاما وتوجع أَبوهُ وكثيرون لَهُ