المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الشين المعجمة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌(حرف الشين المعجمة)

(السُّيُوطِيّ) فِي الأسيوطي (السيوفي) نِسْبَة للسيوف عملا أَو بيعا

(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

(الشاذلي) نِسْبَة لشيخ الطَّائِفَة أبي الْحسن جمَاعَة كَثِيرُونَ مِنْهُم أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر وَأَخُوهُ مُحَمَّد وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ وحسين بن عَليّ بن سَالم بن إِسْمَاعِيل الكتبي (الشارعي) نِسْبَة إِلَى الشَّارِع بالموازنيين وَأحد نواب الْمَالِكِيَّة الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد كَانَ أَبوهُ وَكيلا وَنَشَأ هُوَ فخالط النَّاس وتميز فِي الشُّرُوط وَحج وجاور وَقتل الْأَمِير تمراز بِسيف الشَّرْع ودام مُدَّة يتَوَلَّى الاستبدالات حِين امْتنَاع الْحَنَفِيّ مِنْهَا بطرِيق وَهُوَ شَدِيد التساهل وَأَظنهُ الْآن بِدِمَشْق (الشارمساحي) برَاء مَكْسُورَة ثمَّ سين مهملتين نِسْبَة لقرية من ريف مصر بحري الْفسْطَاط بِالْقربِ من دمياط من الدهقلية الْمُقْرِئ الفرضي الشهَاب أَحْمد بن وَفتح الدّين صَدَقَة بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مخلص الدّين مُحَمَّد وَيعرف بِابْن نور الدّين وَابْنه الْفَخر عُثْمَان وَابْنه مُحَمَّد وَالْقَاضِي الزين عبد اللَّطِيف بن عَليّ والكتبي الزين يُوسُف بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَخِيه أحد النواب شمس الدّين مُحَمَّد بن الْأمين مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد (الشارنقاشي) برَاء مَكْسُورَة ثمَّ نون وقاف ومعجمة نِسْبَة لقرية بالغربية مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَمْدُود (الشَّامي) نِسْبَة للشام خلق مِنْهُم وَأحمد بن عمر بن سَالم (الشاوي) عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن عَليّ وَآخَرُونَ فِي ابْن طريف (الشباسي) بِفَتْح أَوله وثانيه وَآخره مُهْملَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن الأجدم (الشبراوي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون نِسْبَة لشبرى أَمَاكِن (الشراريبي) نِسْبَة لعمل الشراريب أَو بيعهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد (الشربيني) بِكَسْر ثمَّ سُكُون وموحدة مَكْسُورَة وَآخره نون مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد (الشرجي) بِفَتْح وجيم نِسْبَة إِلَى شرجة قَرْيَة مَشْهُورَة فِيمَا بَين بحيص وجازان وَلكنهَا إِلَى الأولى أقرب وَقد تُضَاف إِلَيْهَا فَيُقَال شرجة بحيص لتتميز أَحْمد بن عبد اللَّطِيف بن أبي بكر بن أَحْمد بن عمر وَأَبوهُ وَابْنه عبد اللَّطِيف (الشُّرُنْبُلَالِيّ) نِسْبَة لشبري بلولة من قرى منوف مِنْهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى المنوفي قَاضِي المقس (الشرواني) نِسْبَة لمدينة بناها أنوشروان محمودباد فحذفوا أنو تَخْفِيفًا الشَّمْس مُحَمَّد بن مرهم الدّين (الشُّرُوطِي) نِسْبَة لكتابة الشُّرُوط (الشريفي) نِسْبَة للشريف (الششتري) بمعجمتين الأولى مَضْمُومَة ثمَّ مثناة مَفْتُوحَة جمَاعَة مِنْهُم

ص: 209