المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

أَحْمد الْحِجَازِي والسراج عمر بن التَّاجِر وَمُحَمّد بن عَليّ بن - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: أَحْمد الْحِجَازِي والسراج عمر بن التَّاجِر وَمُحَمّد بن عَليّ بن

أَحْمد الْحِجَازِي والسراج عمر بن التَّاجِر وَمُحَمّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى أَبُو بكر الزيات وَابْنه أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد المخبزي وَابْنه صَلَاح الدّين مُحَمَّد كَاتب الْغَيْبَة وَعلي بن مُحَمَّد بن يُوسُف التَّاجِر الكارمي وَيعرف بالقليوبي توفّي فِي سنة سبع وَتِسْعين وابنا عَمه أَحْمد وشقيقته عجم ابْنا الشَّمْس مُحَمَّد بن يُوسُف كَانَ بَينهَا وَبَين ابْن حجاج بعد موت أَخِيهَا لكَونه افتات فِي الْوَصِيَّة الَّتِي اسندها إِلَيْهِ ابْن عَمهمَا عَليّ وَلم يصل بعد زايد المقابحات الَّتِي انْتَهَت فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين لكبير شَيْء وَمَعَ ذَلِك فتباريا فِي شعبانها (القمصي) بِضَم ثمَّ مِيم مُشَدّدَة ثمَّ مُهْملَة نِسْبَة لمنية القمص بِالْقربِ من منية بني سلسيل أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد وَبَنوهُ عبد الرَّحْمَن وَأحمد و (القمني) بِكَسْر ثمَّ فتح ثمَّ نون نِسْبَة الزين أَبُو بكر بن عمر بن عَرَفَات وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد وَأَبُو حَيَّان كَانَ يَقُول لَهُ أَبُو حَيَوَان وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن ابْنا أَحْمد بن عمر وَابْن ثَانِيهمَا مُحَمَّد وَعُثْمَان بن عمر بن مُحَمَّد خطيب جَامع صاروجا وجد ابراهيم بن الخص لأمه وَعمر بن ابراهيم بن هَاشم وَابْنه أَحْمد وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد الْوَكِيل وابناه المحمدان أَبُو الْيمن والتقي وَعلي بن مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله بن عَليّ الشَّاهِد تجاه الصالحية وَأحد نواب الْمَالِكِيَّة وَعبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد والنور عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ (الْقَمُولِيّ) بِفَتْح ثمَّ ضم عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن (القنبشي) مُحَمَّد بن عَليّ بن خَالِد بن عَليّ بن مُوسَى (القوصوني) نِسْبَة لجامع قوصون مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن صَدَقَة الريس وَأَبوهُ وَكيل بنواحي الصليبة مِمَّن سلف منع السُّلْطَان لَهُ مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَتِسْعين وَرُبمَا يُقَال لَهُم القيصوني (القوصي) نِسْبَة لقوص الْمَدِينَة الشهيرة من الصَّعِيد الْأَعْلَى (القونوي) بِضَم ثمَّ سُكُون ثمَّ نون مَفْتُوحَة (القويسني) بِضَم ثمَّ فتح ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة نِسْبَة لقويسنة بدر بن عَليّ (القيسراني) نِسْبَة لقيسارية مَدِينَة على سَاحل الْبَحْر بِالشَّام (القيصراني) وأظنها الأولى يُقَال بالسيد وَالصَّاد (القيمري) خَلِيل بن أَحْمد بن عِيسَى وَابْنه مُحَمَّد

(حرف الْكَاف)

(الكازروني) بِفَتْح أَوله وثالثه نِسْبَة لكازرون احدى بِلَاد فَارس جمَاعَة مِنْهُم الْجمال مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم قَاضِي طيبَة وعالمها وَابْنه نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَبَنوهُ أَبُو السعادات مُحَمَّد وَنور الدّين عَليّ وَعبد السَّلَام الأول وَالثَّانِي

ص: 222

وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام بن مُحَمَّد وَالْجمال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله الْمَكِّيّ (الكبيسي) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَآخره مُهْملَة مصغر الْيَمَانِيّ المعتقد (الكحال)(الْكرْدِي) اخوان مضيا فِي الشريف الْكرْدِي من ثَانِي قسمي الْأَنْسَاب وَعمر بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر المعتقد وَعمر آخر فِي الأباريقي وَعبد الله بن عِيسَى بن عبد الله الضَّرِير الْمقري وَرَسُول اثْنَان ابْن أبي بكر بن الْحسن وَابْن مُحَمَّد بن عمر (الكرستي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة وَآخره مثناة نِسْبَة لبلدة بالعجم عبد الْعَظِيم بن يحيى بن أَحْمد بن عبد الْعَظِيم (الكركي) نِسْبَة للكرك أَحْمد بن عِيسَى بن مُوسَى بن عِيسَى وَمُحَمّد بن عمر الْحَنَفِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن اسماعيل وَابْنه الإِمَام إِبْرَاهِيم (الْكرْمَانِي) بِكَسْر أَوله قيل وفتحه نِسْبَة لكرمان يشْتَمل على عدَّة بِلَاد والتقي يحيى بن الشَّمْس مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ وآخوه عبد الحميد وَابْن أَولهمَا الْجمال يُوسُف وابناه التقي يحيى وَأَبُو حَيَّان كريم الدّين والْعَلَاء عبد الْوَهَّاب بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن عمر نزيل مَكَّة وَأحد فضلائها مِمَّن صاهر بهَا الْمُحب الطَّبَرِيّ الإِمَام على إِحْدَى بَنَاته وخادم قاوان نزيل مَكَّة أَيْضا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بهْرَام وملا عَليّ الكيلاني (الكريدي) بِضَم أَوله وَفتح ثَانِيه مصغر جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن مُحَمَّد بن عميرَة وَأحد الشُّهُود وَلَهُم الكرندي بِكَسْر الْكَاف وَفتح الرَّاء ثمَّ نون شخص يماني اسْمه مُحَمَّد بن عمر (الكريمي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لكريم الدّين مُحَمَّد بن فضل الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي (الكفرسبي) يُوسُف بن مُحَمَّد بن حمود (الكفري) نِسْبَة لقرية بِالشَّام (الكفيري) بِالتَّصْغِيرِ قَرْيَة بِالشَّام أَيْضا (الكلائي) بِفتْحَتَيْنِ مَقْصُور نِسْبَة لكفر كلا بالغربية الصّلاح مُحَمَّد بن عمر الشاذلي (الكلبشاوي) بِفَتْح أَوله وثالثه بَينهمَا لَام ثمَّ مُعْجمَة نِسْبَة لكلبشا بجوار مليج من الغربية إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَأَخُوهُ عبد الْغفار وَكَانَا قاضيين بهَا كأبيهما وجدهما والفاضل نور الدّين عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر (الكلستاني) مَحْمُود بن عبد الله ونسبته مضبوطة فِيهِ (الكلوتاتي) نِسْبَة لعمل الكلوتات أَحْمد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف وَحسن وناصر الدّين مُحَمَّد ابْنا خَلِيل بن خضر (الكماخي) بِفتْحَتَيْنِ وَآخره مُعْجمَة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن مَحْمُود وَأَبوهُ وجده (الكمالي) نِسْبَة لكَمَال الدّين (الكمشيشي) بِفَتْح أَوله ثمَّ مِيم ومعجمتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله (الْكِنَانِي) بِكَسْر أَوله ونونين أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن نصر الله وَابْن خَاله أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ

ص: 223