الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(الغزاوي) بِالتَّخْفِيفِ قَبيلَة خطاب بن عمر بن مهنا (الغرناطي) لغرناطة من الْمغرب جمع كَثِيرُونَ مِنْهُم سهل بن إِبْرَاهِيم (الغزنوي)(الْغَزِّي) بلد شهير الشهَاب أَحْمد بن عبد الله بن بدر وَابْنه الرضي مُحَمَّد وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ إِمَام اينال (الغزولي) نِسْبَة للصناعة عَليّ بن يُوسُف بن أَحْمد والفراش بِمَكَّة ويلقب شمس الدّين مَاتَ بهَا فِي مستهل ربيع الثَّانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (الغماري) بِالضَّمِّ وَتَخْفِيف الْمِيم نِسْبَة إِلَى غمارة من قبائل البربر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّزَّاق (الغمري) بِفَتْح الْمُعْجَمَة نِسْبَة لمنية غمر مِنْهَا مُحَمَّد بن عمر بن وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وَبَنوهُ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن
(حرف الْفَاء)
(الفاجوري) نِسْبَة للصنعة عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن سعيد (الفارسكوري) نِسْبَة لبلد قريب من دمياط عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن خلف وَمُحَمّد بن حُسَيْن (الفاسي) نِسْبَة لفاس مَدِينَة مَشْهُورَة بِبِلَاد الْمغرب بِمَكَّة جمَاعَة مِنْهُم كالتقي مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَافِظ مؤرخها وَأَبِيهِ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وبنيه المحمدين أبي الْخَيْر وَأبي حَامِد وَأبي عبد الله وَأبي السرُور وَبني آخِرهم عبد الرَّحْمَن وَأبي الْخَيْر وَعبد اللَّطِيف وبنيه المحمدين القطب أبي الْخَيْر وَأبي حَامِد وَأبي عبد الله وَأبي السرُور وَفِيهِمْ قَاضِي الْحَنَابِلَة بالحرمين عبد اللَّطِيف وشقيقه عبد الْقَادِر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَولهمَا عبد الْقَادِر وَكلهمْ أَشْرَاف (الفاضلي) إِمَّا للفاضلية أَو لسوق الْفَاضِل (الفاقوسي) نِسْبَة لفاقوس من الشرقية نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن الْحسن وابناه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وابنا ثَانِيهمَا وَإِبْرَاهِيم بن يُوسُف وَابْنه عَليّ (الفاكهي) نِسْبَة للفاكهة عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله واخوته المحمدون أَبُو الْقَاسِم وَأَبُو الْخَيْر وَأَبُو البركات وهم أشقاء شافعية إِلَّا الْأَخير وَفِي التَّرْتِيب هَكَذَا وأولهم موتا أَبُو الْقسم ثمَّ نور الدّين عَليّ ثمَّ ابو البركات بطرِيق الشَّام وَبَنُو أَوَّلهمْ أَبُو السعادات وَأحمد وست الْأَهْل وَأَبُو الْقَاسِم مَاتَ هُوَ وَالْأول وَبَنُو ثالثهم جمَاعَة سمع مني بَعضهم وَانْقطع نسل أبي الْقسم وَكَذَا أَبُو البركات وَعم عَليّ واخوته أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن عَليّ وأخواه أَحْمد وَمُحَمّد ولآخرهم ثَلَاثَة عبد الرَّحْمَن وَإِبْرَاهِيم وَعبد الله وَلم يتَأَخَّر غَيره وَلَيْسوا بأشقاء وَلأَحْمَد مُحَمَّد
(الفالاتي) نِسْبَة مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصير ككبير وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَليّ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصير وَأَبوهُ (الفالي) وَقَالَ بَين الْفَا والبابين شيراز وهرمز كَثِيرَة الْفَوَاكِه لَهَا قلعة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مكرم بن إِبْرَاهِيم وَابْن أُخْته أَحْمد بن نعْمَة بن عبد الْكَرِيم (الفتحي) حُسَيْن بن حسن وَبَنوهُ مُحَمَّد وَأحمد وَأَبُو البركات اسماعيل (الفتوحي) بِضَم أَوله وثانيه نِسْبَة لباب الْفتُوح (الفرسيسي) بِفَتْح أَوله ومهملات نِسْبَة لفرسيس مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ (الفرضي) نِسْبَة إِلَى الْفَرَائِض جمَاعَة مِنْهُم الشَّمْس البلبيسي الْمَاضِي فِي الْمُوَحدَة (الفرنوي) بِفَتْح أَوله وَسُكُون ثَانِيه إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْكَاتِب وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَليّ وَآخَرُونَ (الْفِرْيَانِيُّ) بِضَم أَوله وَتَشْديد ثَانِيه مَعَ كَسره ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَنون نِسْبَة لفريانة إِحْدَى مَدَائِن إفريقية عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَابْن عَمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله (الفصيحي)(الفنري) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ رَاء مَكْسُورَة نِسْبَة لصنعة الفنيار فِيمَا قَالَه الكافياجي مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد (الفهدي) فِي ابْن فَهد (الفومني) مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَابْنه الْجمال مُحَمَّد وصهره مَحْمُود بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الخواجا الْجمال الكيلاني غرق فِي أحد الربيعين ظنا سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين بالبحر وَهُوَ رَاجع من الْيمن وَذهب مَعَه مَاله وَأَكْثَره وجمال الدّين الفومني يَأْتِي فِي الألقاب (الفوي) بِضَم الْفَاء نِسْبَة لفوة جمَاعَة عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم وَابْنه مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي بكر أَبُو الْفَتْح (الفيسي) فِي ابْن الفيسي (الفيشي) جمَاعَة (الفيروزابادي) بِكَسْر أَوله ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة بعْدهَا رَاء مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ زَاي بعْدهَا ألف وَآخره مُعْجمَة بَلْدَة بِفَارِس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ لكَونه قَالَ أَنه نسب إِلَى الشَّيْخ أبي اسحق (الفيومي) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد نِسْبَة إِلَى الفيوم الْمَعْرُوف الَّذِي احتفر نهره يُوسُف عليه السلام بِالْوَحْي وَعمل لَهُ سكرا بالآجر والكلس مِنْهُ جمَاعَة مُحَمَّد بن أَحْمد بن سنجر بن عَطاء الله وَحسن بن عَليّ بن سلمى إِمَام الزَّاهِد والبدر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد النُّور بن خطيب الفخرية وَأَبوهُ والعز عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب فَقِيه بني الكويز وَأَخُوهُ الشّرف مُحَمَّد الْمَدْعُو شريفا وَبَنُو أَولهمَا