المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الدال المهملة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌(حرف الدال المهملة)

الأخوي الْحَنَفِيّ نزيل الْمَدِينَة وابناه طَاهِر وَإِبْرَاهِيم ولطاهر حفيد هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَدْعُو جلال بن طَاهِر ولإبراهيم أَبنَاء مِنْهُم الشَّمْس مُحَمَّد (الخراز)(الخراشي) بِفتْحَتَيْنِ وَآخر مُعْجمَة (الخروبي) عَليّ وَعمر ابْنا الصّلاح عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ فللثاني أَرْبَعَة محمدون الْبَدْر والشرف وَالشَّمْس والعز وخامس فَخر الدّين سُلَيْمَان وَفَاطِمَة (الخزرجي) عَليّ بن الْحسن بن أبي بكر (الخشبي)(الخصوصي) نِسْبَة لقرية من الضواحي يُقَال لَهَا خُصُوص عين شمس أثير الدّين مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن أبي بكر وَأَخُوهُ أَحْمد (الخضري) بِكَسْر أَوله ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة نِسْبَة لمَسْجِد الْخضر عَليّ بن يُوسُف بن دَاوُد وَنسبَة لتاجره ايتمش (الخطيري) نِسْبَة لجامع الخطيري ببولاق نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد وَابْنه بدر الدّين مُحَمَّد (الخليجي) بِفَتْح ثمَّ لَام مَكْسُورَة وَآخره جِيم نِسْبَة مُحَمَّد بن (الخليفتي) نِسْبَة للخلافة عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن وَعلم الدّين سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ وأخواه عَليّ وَأحمد (الخليلي) نِسْبَة لبلد الْخَلِيل جمَاعَة كَثِيرُونَ مِنْهُم عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وَسَائِر من سبق فِي الجعبري وَإِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَعبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ (الخناني) بِضَم أَوله ونونين الأولى مَفْتُوحَة نِسْبَة لأم خنان من الجيزية إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الأبناسي (الْخَواص) نِسْبَة للخوص اثْنَان كل مِنْهُمَا أَحْمد أَحدهمَا ابْن عباد بن شُعَيْب عَالم وَالْآخر لم يسم لنا أَبوهُ شَاعِر (الخوافي) بِفَتْح أَوله وَآخره فَاء أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ (الخونجي) بِضَم أَوله إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مبارز شيخ الفتحي (الْخَولَانِيّ) أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم (الخيضري) نِسْبَة لجده القطب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن خيضر وَابْنه النَّجْم أَحْمد

(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

(الدَّاودِيّ) نِسْبَة لداود الغرب التفهني عبد الظَّاهِر بن أَحْمد بن عبد الظَّاهِر (الدجوي) نِسْبَة لقرية بالقليوبية التقي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حيدرة وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حيدرة وَابْن عَمه عَليّ بن الْمُحب مُحَمَّد بن الْعِزّ أَحْمد والبدر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عمر بن عَليّ نقيب الْمَالِكِي والزين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي بكر وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد (الدرشابي) بِكَسْر أَوله وَسُكُون ثَانِيَة ثمَّ مُعْجمَة وَآخره

ص: 200

مُوَحدَة نِسْبَة لبلده بالبحيرة أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن نَاصِر وَابْنه عَليّ (الدسوقي) بِضَم أَوله وثانيه نِسْبَة لبلد بالغربية عَليّ بن مُحَمَّد بن أَيُّوب شيخ الْمقَام الإبراهيمي بهَا (الدشطوخي) بِكَسْر أَوله ثمَّ شين مُعْجمَة وطاء مُهْملَة مَفْتُوحَة بعْدهَا وَاو ثمَّ خاء مُعْجمَة من أَعمال الجيزية والعامة يَقُولُونَ الطشطوطي بِثَلَاث طاءات مهملات عبد الْقَادِر (الدفري) بِفَتْح أَوله وَالْفَاء بعْدهَا رَاء نِسْبَة لبلد بِالْقربِ من طنتدا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه إِبْرَاهِيم وَأما جده أَحْمد فَمن أَوَاخِر ذَاك الْقرن وَفِي الدفريين أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحْمَن رَأَيْت إِجَازَته بِخَط الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ كَمَا تقدم (الدقاق) للصنعة عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ المعتقد بِدِمَشْق (الدقوقي) بِضَم أَوله وقافين مَحْمُود وَالْجمال مُحَمَّد ابْنا عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن عبد الْكَافِي وَابْن ثَانِيهمَا أَبُو بكر (الدكالي) أَبُو هُرَيْرَة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن النقاش وابناه الْآتِي ذكرهم فِي ابْن النقاش (الدلجي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لبلد بالصعيد اثْنَان كل مِنْهُمَا اسْمه شهَاب الدّين أَحْمد فأولهما ابْن عَليّ بن عبد الله والمتأخر ابْن مُحَمَّد بن صَدَقَة (الدلوالي) بِكَسْر ثمَّ تَشْدِيد نِسْبَة لدلي من الْهِنْد أَحْمد بن مُحَمَّد بن كَمَال وَابْنه أَبُو البركات (الدماصي) بِفَتْح أَوله وصاد مُهْملَة عبد الله وَعلي ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الخطيبان وَابْن أَولهمَا عبد الله والفقيه مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن أبي بكر بن خضر الشَّاعِر بواب المؤيدية كَانَ (الدماطي) مثله لَكِن بطاء مُهْملَة حسن بن عَليّ بن أَحْمد الضَّرِير وَيحيى بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَأحمد بن حسن بن إِبْرَاهِيم المنتمي لبيت ابْن الجيعان (الدماميني) فِي ابْن الدماميني (الدمسيسي) بِفَتْح أَوله ومهملتين نِسْبَة لقرية تجاه سنباط يحيى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وَأَبوهُ وَعَمه أَحْمد بن مُحَمَّد (الدِّمَشْقِي) نِسْبَة للمدينة الشهيرة خلق لَا يُحصونَ (الدمنهوري) بِفَتْح أَوله الْعَلَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خضر وَأَبُو الْخَيْر بن مُحَمَّد بن عمر وَابْنه (الدمهوجي) مُحَمَّد بن مُوسَى بن أَحْمد (الدموشي) عمر بن عمر بن عبد الرَّحْمَن (الدموهي) بِضَم أَوله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُحب أَبُو الْخَيْر قَاضِي الْحَوْض وَكَانَ أَبوهُ يقرئ الْأَبْنَاء (الدمياطي) بِكَسْر أَوله بلد شهير عبد الله بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَابْنه عمر وَإِمَام جَامع كَمَال عمر بن حسن بن عَليّ وَبَعض نواب الْحَنَفِيَّة رغب لَهُ ابْن الْعَلَاء القلقشندي بعد الثَّمَانِينَ عَن مشيخة مدرسة تغرى بردى المؤذي ثمَّ قَاضِي مذْهبه بعد صرفه عَن تدريس الْحَنَفِيَّة بسودون من زَاده واسْمه

ص: 201

(الدَّمِيرِيّ) بِفَتْح أَوله قَرْيَة من الْكَمَال مُحَمَّد بن مُوسَى بن عِيسَى والزين مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد بن التَّاج أَحْمد بن عبد الْملك وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه الزين مُحَمَّد وَرَأَيْت بخطى فِي مَوضِع آخر الزين مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْملك والبدر مُحَمَّد بن شمس مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَأَظنهُ أَخُوهُ وَهُوَ أَخُو زَوْجَة الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بدير العباسي العجمي صَاحب البديرية أَو حفيد صَاحبهَا وللبدر الأول ابْن هُوَ الزين مُحَمَّد وَيُحَرر مَعَ الْمَذْكُورين قبله وقريبهم المحيوي عبد القادربن الشَّمْس مُحَمَّد بن الْعِزّ بن عبد الْملك بن التَّاج أَحْمد يلتقي مَعَ الَّذين قبله فِي التَّاج وَأَبوهُ وهم مالكيون ولعَبْد الْقَادِر ابْن اسْمه الْبَدْر مُحَمَّد شَاب حَنَفِيّ والبدر مُحَمَّد بن الْمُحب أَحْمد بن الصفي مُحَمَّد الْعمريّ المعتقد وَفِي الدمامرة من الْمَالِكِيَّة أَيْضا الْجمال عبد الله بن عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم شَاهد بِبَاب الصالحية وَلَيْسَ هُوَ بقريب لِابْنِ عبد الْملك الْمَاضِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر بن شُعَيْب أحد النواب والموقعين وَابْنه يحيى مِمَّن حفظ كتبا وزوجه لابنَة ابْن الشَّيْخ الْجَوْهَرِي وَأمه ابْنة ابْن تمرية وَكَذَا فِي الدمامرة الْبَدْر مُحَمَّد بن يُوسُف الملقب كتكوت وَأَخُوهُ عَليّ وَابْنه (الدميسني) بِضَم أَوله ثمَّ مِيم ومهملة وَآخره نون مصغر يَعْقُوب بن عبد الرَّحِيم بن عبد الْكَرِيم وَيُقَال لَهُ الجوشني لسكناه فِي تربة جوشن (الدنجاوي) بِكَسْر أَوله مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن غَازِي والبدر مُحَمَّد بن (الدنجيهي) عبد الْقَادِر بن عَليّ بن عمر الحريري بِبَاب الْأَزْهَر وتلميذه عبد اللَّطِيف بن عُثْمَان بن سُلَيْمَان الْوَكِيل بِبَاب سَالم (الدهان)(الدهتوري) نِسْبَة لدهتورة من الغربية عمر بن مُحَمَّد الْأَزْهَرِي (الدهمراوي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لدهمرو قَرْيَة من أَعمال البهنساوية مَوْقُوفَة على سعيد السُّعَدَاء مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى بن عمر (الدواخلي) نِسْبَة لمحلة الدواخل من الغربية مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الغمري وَأَخُوهُ حسن نزيل الْمَدِينَة النَّبَوِيَّة وَمُحَمّد بن عِيسَى بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ (الدواني) بِفَتْح أَوله وَآخره نون قَرْيَة بكازرون مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم مَوْلَانَا جلال الدّين مُحَمَّد بن أسعد قَاضِي شيراز ومفتيها فِي وقتنا (الديروطي) نِسْبَة لديروط عَليّ بن عبد الله بن عبد الْقَادِر وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اسماعيل نزيل جَامع آل ملك وَابْن عَمه ومشاركه فِي النّسَب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اسماعيل (الديري) بِفَتْح أَوله نِسْبَة مُحَمَّد بن عبد الله بن سعد وَبَنوهُ سعد وَعبد

ص: 202