الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(الزيتوني) بِفَتْح ثمَّ مثناة تَحْتَانِيَّة بعْدهَا فوقانية مَضْمُومَة وَآخره نون الْجمال عبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى وابناه الولوي أَحْمد وَالشَّمْس مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا التقي مُحَمَّد وَابْن ثَانِيهمَا الْبَدْر أَبُو النجا مُحَمَّد وَلكُل مِنْهُمَا ولد (الزيدي) جمَاعَة من رؤوسهم الْفَقِيه يُوسُف بن حسن بن مُحَمَّد بن سَالم وَابْن أُخْته عبيد (الزينوني) كالزيتوني الْمَذْكُور قَرِيبا لَكِن بنونين نِسْبَة لقرية من الْبِقَاع العزيزي سمى دير زينون رجل من دمشق يقرئ الْأَبْنَاء اسْمه أَحْمد من قَرَأَ عِنْده مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن أبي بكر الصرخدي (الزَّيْلَعِيّ)
(حرف السِّين الْمُهْملَة)
(السُّبْكِيّ) نِسْبَة مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى بن عبد الله بن سُلَيْمَان والْعَلَاء مُحَمَّد والولوي عبد الله والبدر مُحَمَّد بَنو أبي الْبَقَاء مُحَمَّد بن عبد الْبر بن يحيى بن عَليّ بن تَمام والْعَلَاء هُوَ وَالِد زَيْنَب وباي خاتون والبدر هُوَ وَالِد الْجلَال مُحَمَّد وَابْنه عبد الْبر وَابْنه أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد وَأَبُو البركات مُحَمَّد بن مَالك بن أنس بن عبد الْكَافِي وَالِد التقي السُّبْكِيّ وأخى عبد الْبر وَابْنه نور الدّين عَليّ وَابْنه تَقِيّ الدّين مُحَمَّد وَله ابْن اسْمه عَليّ وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُوسَى الْحِمصِي السُّبْكِيّ من شُيُوخ أبي الْفضل بن الإِمَام وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد المحسن السُّبْكِيّ الْحِمصِي خطيبها (السجيني) الشهَاب أَحْمد وَعبد الْوَهَّاب ابْنا عبيد الله بن مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا عبيد الله وَأَخُوهُ وَابْن ثَانِيهمَا على الَّذِي رَافع فِي جمَاعَة الزيني زَكَرِيَّا ثمَّ سنة سِتّ وَتِسْعين فِي جمَاعَة أوقاف الزِّمَام وَآل أمره إِلَى أَن الْتزم فِيهَا بِقدر يحملهُ للدخيرة وقريبهم حسن بن (السحماوي) نِسْبَة الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْموقع مِمَّن سمع ختم البُخَارِيّ فِي الظَّاهِرِيَّة (السخاوي) نِسْبَة لسخا بلد غربي الْفسْطَاط نِسْبَة إِلَيْهَا المتقدمون السخوي أَحْمد بن مُحَمَّد بن زين مِمَّن حضر أمالي الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ وَأَظنهُ أَحْمد الْمَعْرُوف بِابْن موين مِمَّن حضر إملاء شَيخنَا وَأخذ عَنهُ السراج بن حريز وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد تلميذ الزين الْعِرَاقِيّ ذُو مناظيم فِي الحَدِيث وَغَيرهَا ومساعد بن ساري وَمُحَمّد بن أبي بكر بن عُثْمَان وَبَنوهُ أَبُو بكر وَعبد الرَّحْمَن وَفَاطِمَة وَبَنُو الثَّانِي كَاتبه مُحَمَّد وَعبد الْقَادِر وَأَبُو بكر أثكل الأول بضع عشرَة أنجبهم أَحْمد وَللثَّانِي جمَاعَة مِنْهُم الْبَدْر مُحَمَّد وللثالث زين العابدين مُحَمَّد وَعز الدّين مُحَمَّد وقرة الْعين وناصر الدّين مُحَمَّد وخليل ابْنا أَحْمد بن عَليّ وَثَانِيهمَا نديم الظَّاهِر حقمق ووالد أَحْمد وَعَمه نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَعلي بن مُحَمَّد بن عبد النصير الْكَاتِب عُصْفُور وَمُحَمّد بن عز الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن وجيه
الْمعبر وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُوسَى بن أبي بكر الْمَالِكِي قَاضِي الْمَدِينَة ابْن القصبي وَبَنوهُ خير الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد وَأحمد وَبَنُو أَوَّلهمْ الْمُحب مُحَمَّد (السدرشي) بِكَسْر أَوله وثالثه وَسُكُون ثَانِيه وإعجام رابعه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ السَّعْدِيّ (السرائي) إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن (السرسنائي) مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى (السرسي) بِكَسْر أَوله وثالثه وَسُكُون ثَانِيه نِسْبَة لسرس من المنوفية أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ أَبُو الْعَبَّاس (السروي) بِكَسْر أَوله نِسْبَة عبد الرَّحْمَن بن (السَّعْدِيّ) نِسْبَة لسعد الدّين مضى قَرِيبا فِي السدرسي (السعودي) نِسْبَة لأبي السُّعُود ذِي الِاتِّبَاع والزوايا جمَاعَة (السفطرشيني) نِسْبَة لسفط رشين من البهنساوية مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد مِمَّن سمع مني (السفطي) نِسْبَة لسفط الحنا من الشرقية وَقد يُقَال بالصَّاد الْمُهْملَة بدل السِّين الولوي مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن حجاج وَبَنوهُ أَحْمد وَخَدِيجَة وَألف وَمَا أحسن قَول شَيخنَا فِي المشتبه وَنسب هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة من متأخريهم قل فيهم من لَهُ نباهة فِي الْعلم أَو الدّيانَة قَالَ وسفط سِتَّة عشر موضعا كلهَا بِمصْر فِي قبليها وبحريها انْتهى وفقيه شَيخنَا الصَّدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق مَا علمت لأيها نسب وَابْنه مُحَمَّد وَأحمد بن رسْلَان كَانَ من كبار الطّلبَة بالشيخونية نعم الشَّيْخ نور الدّين عَليّ بن حجاج الْمَالِكِي الْمَعْرُوف بالوراق مَنْسُوب لسفط قليشان بالبحيرة (السَّقطِي) بِفَتْح أَوله وَالْقَاف نِسْبَة للحرفة الداعية عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَآخر كَانَ فِي خدمَة المتبولي ثمَّ خدم نَاظر الْخَاص واسْمه شمس الدّين مُحَمَّد بن (السكاكيني) نِسْبَة لعملها أَو بيعهَا مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن عمر الوَاسِطِيّ (السكرِي) نِسْبَة للسكر عملا أَو بيعا عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكندري (السكندري) نِسْبَة للثغر الشهير خلق (السلَامِي) بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله الْحلَبِي (السلاوي) بِفَتْح ثمَّ تَخْفيف نِسْبَة لسلا من أَعلَى فاس (السلموني) بِفتْحَتَيْنِ نِسْبَة لسلمون من الشرقية إِبْرَاهِيم بن خَلِيل بن إِبْرَاهِيم وَابْنه عبد الْقَادِر (السماسمي) نِسْبَة لقرية من خانقاه سرياقوس أَبُو بكر بن عَليّ بن شتات (السمديسي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة مَكْسُورَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ مُهْملَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مخلوف الْحَنَفِيّ شيخ الجانبكية والايتمشية (السمربائي) بِكَسْر أَوله وثانيه ثمَّ رَاء سَاكِنة بعْدهَا مُوَحدَة مَفْتُوحَة نِسْبَة لسمر باي قَرْيَة بالغربية سَيَأْتِي فِي ابْن السمربائي (السَّمرقَنْدِي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون نِسْبَة خلق مِنْهُم نَائِب للحنفية مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ واسماعيل بن
يُوسُف الْحَنَفِيّ (السمهودي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون نِسْبَة لسمهود من الصَّعِيد أَحْمد بن أبي الْحسن بن عِيسَى وَابْنه عبد الله وحفيده السَّيِّد نور الدّين عَليّ نزيل طيبَة وَعمر بن اسحق بن عمر (السميط)(السنباطي) الْوَلِيّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف وابناه ويوسف بن عبد الْغفار وأبنه الْعِزّ عبد الْعَزِيز وَابْنه الشهَاب أَحْمد والمحدث الشَّمْس مُحَمَّد وَعبد اللَّطِيف وابنا الْعلم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود وأبوهما وجدهما وابنا عبد اللَّطِيف وهما محب الدّين والشرف عبد الْحق وَأحمد ابْنا الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الْحق وأبوهما وَابْن أَولهمَا وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَافِي (السنتاوي) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حجي بن فضل وَابْنه مُحَمَّد سبط يحيى الدماطي وابناه ويوسف بن عَليّ بن عبيد (السندبيسي) عبد الرَّحْمَن بن التَّاج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى وَابْنه مُحَمَّد والمقري عُثْمَان بن أبي بكر (السندوي) أَحْمد بن عبد العال بن عبد المحسن وَيُقَال بالصَّاد أَوله أَيْضا (السنهوري) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لمدينة مَشْهُورَة من الْمحلة عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الْأَزْهَرِي الْمَالِكِي الضَّرِير وجعفر بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْمقري الشَّافِعِي (السنيتي) بدر الدّين مُحَمَّد (السنيكي) زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن زَكَرِيَّا (السهروردي) بِضَم أَوله حسن بن مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم (السُّهيْلي) نور الدّين عَليّ بن زَكَرِيَّا وَابْنه مُحَمَّد أحد الْكتاب مِمَّن خمل وأودع ابْنه بِسَبَب اختفاء أَبِيه فِي المقشرة مُدَّة (السوبيني) بِضَم أَوله ثمَّ وَاو سَاكِنة وموحدة مَكْسُورَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَنون نِسْبَة لسوبين من قرى حماة ابراهيم بن عمر بن ابراهيم (السوهائي) نِسْبَة لسوها بِضَم أَوله ثمَّ وَاو سَاكِنة وهاء مَفْتُوحَة بَلْدَة من أَعمال أخميم من الصَّعِيد الْأَعْلَى ضَبطهَا الْمُنْذِرِيّ فِي مُعْجَمه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل (السويفي) بِضَم ثمَّ فتح ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَفَاء نِسْبَة لقرية اشتهرت ببني سويف الصَّدْر عبد الْكَافِي بن عبد الله بن أَحْمد وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد وَعلي وَإِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن عَليّ (السيرامي) بِكَسْر أَوله سينا أَو صادا ثمَّ مثناة يُوسُف بن مُحَمَّد بن عِيسَى وَابْنه النظام يحيى وَابْنه العضدي عبد الرَّحْمَن وَابْنَته زَوْجَة الأخميمي (السيرجي) الشهَاب أَحْمد بن يُوسُف بن مُحَمَّد وَابْنه أوحد الدّين مُحَمَّد وَابْنه جلال الدّين عبد الرَّحْمَن (السيلي) بِكَسْر ثمَّ تَحْتَانِيَّة نِسْبَة لقرية بِالْقربِ من الْقُدس يُقَال لَهَا سيلة مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَنْبَلِيّ الفرضي وقريبه يُوسُف بن عمر بن يُوسُف مِمَّن سمع عَليّ بِمَكَّة فِي سنة سبع وَتِسْعين