المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الصاد المهملة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌(حرف الصاد المهملة)

(ابْن الشيخة) عَليّ بن أَيُّوب الْمَكِّيّ وَابْنه مُحَمَّد الْمدنِي والجلال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الدنديلي وَأَخُوهُ عَليّ (ابْن شيخون) اثْنَان ابْنا عَم كل مِنْهُمَا اسْمه عَليّ فأحدهما ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد وَالْآخر ابْن (ابْن شيخ الْحرم) نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن جلال الدّين عبد الله بن نَاصِر الدّين مُحَمَّد الغانمي الْمَقْدِسِي (ابْن الشَّيْخ عَليّ) اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد بن مُحَمَّد وَالْآخر رَئِيس قراء الجوق الشهَاب أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن مُحَمَّد وَابْنه مُحَمَّد (ابْن الشَّيْخ الْجَوْهَرِي) الشَّمْس مُحَمَّد بن صَدَقَة (ابْن شيرين) مَحْمُود بن يُوسُف بن مَسْعُود وابناه أَحْمد وَفَاطِمَة الشاعرة من أَمِين

(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

(ابْن الصَّابُونِي) الْعَلَاء عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَأَبوهُ وَعَمه الشَّمْس مُحَمَّد وَابْنه عمر وَابْنه الَّذِي عرض فِي أول سنة سِتّ وَتِسْعين والموقع (ابْن صَالح) مُحَمَّد المعتقد وَأحمد بن مُحَمَّد بن صَالح اثْنَان وَبَيت كَبِير بِالْمَدِينَةِ مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن صَالح بن اسماعيل وَابْنه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَبَنوهُ (ابْن الصَّالِحِي) فِي الصَّالِحِي (ابْن الصَّائِغ) أَبُو الْيُسْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَأحمد بن اسماعيل (ابْن الصّباغ) عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد (ابْن صحصاح) بمهملات أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر بن عُثْمَان الخانكي وَعَمه عبد الْقَادِر (ابْن صدر الدّين) أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَشَيخ شبْرًا (ابْن الصَّدْر) الطرابلسي (ابْن صَدَقَة) الشهَاب أَحْمد القَاضِي وأملي لَهُ نسبا وَعبد الرَّحِيم الْفَاضِل وَعبد الْقَادِر وَيُونُس بَنو صَدَقَة المحرقي وَابْن أَوَّلهمْ أَبُو الْفَتْح وَابْن صَدَقَة السكندري التَّاجِر واسْمه عَليّ بن إِبْرَاهِيم (ابْن صَعب) شيخ جبال نابلس وسط فِي الرملة فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ (ابْن صَغِير) ككبير الْكَمَال عبد الرَّحْمَن بن نَاصِر بن صَغِير المستقر فِي رياسة الطِّبّ فِي سنة احدى وَثَمَانمِائَة بعد فتح الله شَرِيكا لشمس الدّين عبد الْحق وَابْن صَغِير عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الريس الْعَلَاء عَليّ بن عبد الْوَاحِد الْمَذْكُور جد أَبِيه فِي سنة سِتّ وَتِسْعين من ذَاك الْقرن وَابْن عَمه الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْكَافِي بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد وَابْنه الْكَمَال مُحَمَّد وللكمال أَخ اسْمه عَلَاء الدّين على عَامي وَله ولد اسْمه (ابْن الصَّغِير) بِالتَّصْغِيرِ الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد وَرُبمَا حذف عبد الله من نسبه وَكَذَا رَأَيْته بِخَطِّهِ فِي عرض الْكَمَال بن صَغِير عَلَيْهِ فِي سنة سِتّ عشرَة وَهُوَ مَذْكُور فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين (ابْن أبي الصَّفَا) كَمَال الدّين مُحَمَّد

ص: 254