المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الغين المعجمة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌(حرف الغين المعجمة)

إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْيَمَانِيّ صَاحب ابْن الجريس (الْعقيلِيّ) بِفَتْح ثمَّ كسر لعقيل بن أبي طَالب خلق (العلائي) عَليّ بن اسلام (العلقمي) نِسْبَة للعلاقمة من الشرقية حسن بن أَحْمد بن جُرْمِي وَابْنه الْبَهَاء مُحَمَّد وَابْنه (العلمي) بِضَم الْعين وَفتح اللَّام وَرُبمَا سكنت نِسْبَة فِيمَا قَالَه لي إِلَى الْعلم يحيى بن أَحْمد بن عبد السَّلَام (الْعلوِي) نِسْبَة لعَلي بن رَاشد بن بولان النفيس سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم بن عمر التعزي الْعلوِي واسماعيل وَإِبْرَاهِيم ابْنا عمر بن ابراهيم (العمراني) أَبُو بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد (العمريطي) مُحَمَّد وخليل ابْنا اسماعيل ابْن عمر وَابْن عَمهمَا عمر بن وابناه بدر الدّين مُحَمَّد (الْعمريّ) نِسْبَة لعمر بن الْخطاب خلق مِنْهُم بدر الدّين مُحَمَّد بن وَلمن يعْمل الْعُمر بِمَكَّة وللقواد بهَا من ذَوي عمر (العميري) بِالتَّصْغِيرِ أَحْمد بن الْوَاعِظ الْموقع بِبَاب الدوادار يشبك من مهْدي (الْعَنْبَري) نِسْبَة لصنعة العنبر حُسَيْن بن وَابْنه والفاضل عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم وَعَمه مُحَمَّد بن مُوسَى (العنتابي) فِي الْعَيْنِيّ قَرِيبا (العياشي) بتَشْديد التَّحْتَانِيَّة وَآخره مُعْجمَة نِسْبَة للزين بن عَيَّاش شيخ الْقُرَّاء تِلْمِيذه الْفَقِيه مكي بن سُلَيْمَان (العيذابي) بِفَتْح ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة ثمَّ مُعْجمَة (العيزري) نِسْبَة إِلَى العيزرية قَرْيَة أَو ضَيْعَة من ضواحي شَرْقي بَيت الْمُقَدّس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْخضر بن شَهْري وَيحيى بن عَليّ بن مُحَمَّد قَاضِي غَزَّة وَأَظنهُ حفيد هَذَا (العينوسي) نِسْبَة لقرية من نابلس إِبْرَاهِيم بن إِسْحَق بن إِبْرَاهِيم (الْعَيْنِيّ) نِسْبَة لعين تَابَ الْبَدْر مَحْمُود بن أَحْمد بن مُوسَى بن أَحْمد وَابْنه عبد الرَّحِيم وَابْنه الشهابي أَحْمد وَمُحَمّد ومحمود ابْنا أَحْمد بن حسن (والعيني) نِسْبَة لرأس الْعين الْفَخر أَبُو بكر بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن قنان الدِّمَشْقِي الأَصْل الْمدنِي الْحَنَفِيّ وقريبه الزين عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن مُحَمَّد أحد فضلاء الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق

(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

(الغاني) نِسْبَة لغانة مَدِينَة بالتكرور الْعِزّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان التكروري وابنا عَمه أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر وَصدر الدّين مَاتَ بِمَكَّة فِي سنة تسعين أَو الَّتِي قبلهَا (الغبريني) مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الغراقي) نِسْبَة لغراقة بِمُعْجَمَة مَفْتُوحَة ثمَّ رَاء مُهْملَة مشدة بعْدهَا قَاف قَرْيَة من الْقرى البحرية من الشرقية مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَلِيل الْعَالم الشهير والمحمودون أَبُو البركات وَأَبُو السُّعُود وَأَبُو مَدين بَنو مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَابْن الأول أَبُو الْجُود بِمَكَّة

ص: 216