المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الطاء المهملة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌(حرف الطاء المهملة)

(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

(الضاني) عَليّ بن مُحَمَّد بن نَاصِر وَمُحَمّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الضبعِي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة مُحَمَّد بن أبي بكر الْغَزِّي (الضَّبِّيّ) مُحَمَّد بن اسماعيل بن أَحْمد (الضجاعي) مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن عَليّ

(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

(الطاوسي) عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد وَعبد الله بَنو عبد الْقَادِر بن عبد الْحق بن عبد الْقَادِر وَابْن الْأَخير النُّور أَبُو الْفتُوح أَحْمد صاحبا المشيخة الَّتِي أنقل مِنْهَا وَابْنه القطب أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد (الطَّائِفِي) جمَاعَة منسوبون إِلَى الطَّائِفَة بلد بالغربية مِنْهُم أَحْمد بن حُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ وابناه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وَإِلَى الطَّائِف من الْحجاز غَانِم بن مَقْبُول وَآخَرُونَ (الطباطبي) السَّيِّد إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْكَافِي بن عَليّ (الطَّبَرِيّ) وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم أَبُو السعادات ووالده الْمُحب وابناه أَيْضا أَبُو البركات مُحَمَّد وَمُحَمّد الْمَدْعُو مكرم وابناه عبد الْمُعْطِي وَيحيى (الطبلاوي) نِسْبَة لطبلاوة قَرْيَة بِالْوَجْهِ البحري الْعَلَاء عَليّ بن سعد الدّين عبد الله بن مُحَمَّد وَأَخُوهُ نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَابْن عَمهمَا نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَيعرف بِابْن ستيت والْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وناصر الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد قتل فِي سنة ثَلَاث عشرَة (الطبناوي) نِسْبَة لطنبا وبفتح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة وَتَخْفِيف النُّون ثمَّ وَاو من عمل سخا بالغربية عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن مُحَمَّد وَشَيْخه مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد (الطلخاوي) نِسْبَة لطلخا (الطرابلسي) بلد شهير مِنْهُم المحمدان ابْنا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد وأبوهما وَعبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد وَصَلَاح الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن سعيد وَأَبوهُ وَإِلَى طرابلس الْمغرب مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حسن بن مُحَمَّد نزيل مَكَّة وشقيقاه مُحَمَّد وَهُوَ أكبر وَعلي وَآخر عمل وَكيلا للْملك فِي المرافعات مَاتَ فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَأخذ مخلفه فَوجدَ فِيهِ مسطور على ابْن محَاسِن فرسم عَلَيْهِ (الطريني) أَحْمد بن يُوسُف بن عَليّ والسراج عمر بن مُحَمَّد وابناه أَبُو بكر وَمُحَمّد فأولهما لم يعقب وَثَانِيهمَا لَهُ عمر وَمُحَمّد ولمحمد هَذَا ابْن اسْمه عبد الله وَكَاتب الشّعير محب الدّين مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن نجم الدّين الْمَنَاوِيّ الطريني الشَّافِعِي وَأَخُوهُ تَقِيّ الدّين مُحَمَّد وهما سبطا الشهَاب أَحْمد البامي ويزعمان انتسابهما للأولين (الطشطوشي) بطاءات مهملات بعد الأولى شين مُعْجمَة صَوَابه الدشطوخي

ص: 212