المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌(كتاب الألقاب) وبدأت مِنْهَا بِمَا أضيف إِلَى الدّين مِمَّن اشْتهر بذلك - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌ ‌(كتاب الألقاب) وبدأت مِنْهَا بِمَا أضيف إِلَى الدّين مِمَّن اشْتهر بذلك

(كتاب الألقاب)

وبدأت مِنْهَا بِمَا أضيف إِلَى الدّين مِمَّن اشْتهر بذلك أَو كَانَ بِهِ أشهر من الِاسْم وَنَحْو ذَلِك وَقد اقْتصر فِي إِيرَاد اللقب على الْمُضَاف إِلَى الدّين خَاصَّة كَمَا فِي الْعَضُد والرضى والوجيه وَنَحْوهَا (أثير) الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الأخصاصي وَمُحَمّد بن الْمُحب مُحَمَّد بن الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الشّحْنَة 497 (أَسد الدّين) الكيماوي العجمي قتل فِي أَوَائِل سنة ثَلَاث وَخمسين وَقَضيته مشروحة فِي الْحَوَادِث 49 {أصيل) الدّين الخضري مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عُثْمَان والدهقلي شيخ قدم على الْعَلَاء بن السَّيِّد عفيف الدّين الايحي بِلَادهمْ فَسمع مِنْهُ بروايته عَن الزين الْعِرَاقِيّ والمنسوب إِلَيْهِ بِبَيْت ابْن أصيل هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَيُّوب بن عُثْمَان وَمُحَمّد بن أبي الطّيب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الرُّكْن مُحَمَّد الأسيوطي والكرماني نزيل مَكَّة عبد الله بن أوليا (افتخار) الدّين ياقوت بن عبد الله الفهدي (أفضل) الدّين مُحَمَّد بن الزين قَاسم بن قطلوبغا ومحمود بن عمر بن مَنْصُور القَاضِي (أكمل) الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر وَمُحَمّد بن الشّرف عبد الله بن الشَّمْس مُحَمَّد بن مُفْلِح (إِمَام) الدّين المنزلي عَليّ بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد وَإِمَام الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عُثْمَان 499 (أَمِين) الدّين بن القَاضِي الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبَادَة أَخُو أَحْمد الْمَاضِي ولد سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَسَبْعمائة وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الطرابلسي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن الشماع وَمُحَمّد أَبُو الْيمن بن الْمُحب أَحْمد بن ابي السعادات مُحَمَّد بن ظهيرة وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عِيسَى بن النجار إِمَام الغمري وَمُحَمّد أَبُو الْيمن بن الْفَخر بن أبي بكر بن عَليّ بن أبي البركات مُحَمَّد بن ظهيرة وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْخَيْر بن حُسَيْن بن الزين وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب العباسي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ المنصوري الْحَنْبَلِيّ وَيحيى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الأقصرائي (أوحد) الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي بكر بن رسْلَان قَاضِي الْمحلة وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حسن بن الْبُرْجِي

(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

500 -

(بدر) الدّين بن الأخنائي مُحَمَّد بن الْبَهَاء مُحَمَّد بن الْعلم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر وَابْن أبي الْبَقَاء السُّبْكِيّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْبر وَابْن التنسي

ص: 152