المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الزاي المنقوطة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١١

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌(كتاب الكنى)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف اللَّام وَألف)

- ‌(حرف الْيَاء)

- ‌(كتاب الألقاب)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(سَابق الدّين) (سديد الدّين) (السراج) بن الملقن عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد والسراج البُلْقِينِيّ عمر بن رسْلَان بن نصير والعبادي عمر بن حُسَيْن بن حسن وقاري الْهِدَايَة عمر بن عَليّ بن فَارس والمناوي أحد نواب الْحَنَفِيَّة عمر بن عَليّ بن عمر والمناوي آخر تَاجر اسْمه

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(فصل فِي ثَانِي قسمي الألقاب)

- ‌(الْهمزَة)

- ‌(الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(الْمُثَنَّاة)

- ‌(الْمُثَلَّثَة)

- ‌(الْجِيم)

- ‌(الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(كتاب الْأَنْسَاب)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(الْقسم الثَّانِي)

- ‌(كتاب من عرف بِابْن فلَان)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(فصل)

- ‌‌‌‌‌(فصل)

- ‌‌‌(فصل)

- ‌(فصل)

الفصل: ‌(حرف الزاي المنقوطة)

(حرف الزَّاي المنقوطة)

(ابْن الزَّاهِد) فِي الزَّاهِد (ابْن زايد) أَحْمد وَعبد الْعَزِيز وَأم الْحُسَيْن بَنو عبد اللَّطِيف بن أَحْمد بن جَار الله بن زايد بن يحيى وأبوهم وجدهم وعماهم مُوسَى وعطية ابْنا أَحْمد وَأَبُو الْفَتْح وَعبد الباسط ابْنا أَحْمد بن عبد اللَّطِيف وقريبا هما عبد اللَّطِيف وَأَبُو سعد ابْنا عبد الْقَادِر بن عَليّ بن جَار الله (ابْن زبالة) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة خَفِيفَة وَلَام الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد قَاضِي الينبوع وَابْنه الشهَاب أَحْمد لَهما سَماع على أبي الْفَتْح المراغي وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد (ابْن زيرق) بِفَتْح ثمَّ مُوَحدَة سَاكِنة بعْدهَا رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ قَاف مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن اسماعيل الشَّيْبَانِيّ وَابْنه عبد الرَّحْمَن وابناه عبد الْقَادِر وَأحمد (ابْن زبيدة) بِضَم مصغر الْيَمَانِيّ أَبُو الْقسم عَليّ بن مُحَمَّد مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين (بن الزردكاشي) مُحَمَّد بن خَلِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله (ابْن زُرَيْق) وَهُوَ لقب لِأَحْمَد بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْحَافِظ نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَأَبُو بكر ابْنا الْعِمَاد عبد الرَّحْمَن بن وَأَوْلَاد ثَانِيهمَا عبد الله وَعبد الرَّحْمَن وست الْقُضَاة أشقاء وَأَسْمَاء وناصر الدّين مُحَمَّد وَعبد الْوَهَّاب وَأحمد أشقاء أمّهم سِتّ الوزراء ابْنة الخواجا الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن الحبال السكرِي وَلَهُم قريب هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة (ابْن زغدان) بِفَتْح ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة وَآخره نون مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن دَاوُد بن سَلامَة (ابْن زقاعة) بِضَم ثمَّ قَاف مُشَدّدَة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بهادر (ابْن الزقرق) بِضَم أَوله وثالثه وقافين أولاهما سَاكِنة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَبَنوهُ إِبْرَاهِيم واسماعيل وَمُحَمّد ولثانيهم حفيد اسْمه مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَخذ عني وَكلهمْ بصريون (ابْن زقلم) بِفَتْح ثمَّ سُكُون وَلَام مَفْتُوحَة وَآخره مِيم أَحْمد بن مُحَمَّد بن المشاعلي مَاتَ سنة بضع وَثَلَاثِينَ (ابْن زقيط) مضى فِي فَخر الدّين من الألقاب (ابْن زلقا) فِي المنشاوي (ابْن الزَّمن) بِفَتْح ثمَّ مِيم مَكْسُورَة وَآخره نون الشَّمْس مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي ثمَّ القاهري وَابْنه مُحَمَّد وأختاه فَاطِمَة وَعَائِشَة وَابْن أَخِيه إِبْرَاهِيم بن عبد الْكَرِيم (ابْن زنبور) بِفَتْح ثمَّ نون سَاكِنة (ابْن زهرَة) بِفَتْح من حمص مُحَمَّد وَأَبُو بكر ابْنا خَالِد بن مومى وَابْن أَولهمَا عبد الرَّحْمَن وَابْن ثَانِيهمَا عبد الله وَلَهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خَالِد (ابْن زهرَة) بِالضَّمِّ عَالم طرابلس الشَّمْس مُحَمَّد

ص: 249