‌أحاديث قنوته صلى الله عليه وسلم بعد الركوع: - القنوت

‌

‌مسألة رقم (3):

هل القنوت قبل الركوع أم بعده

؟

يشرع القنوت في آخر ركعة من الصلاة، بعد الركوع وقبله، وأكثر الأحاديث وأقواها على أنه بعده.

‌

‌أحاديث قنوته صلى الله عليه وسلم بعد الركوع:

وهي كثيرة منها:

الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

"لأقربن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده".

[أخرجه البخاري (1 - 193) ومسلم (1/ 468)]. وقد سبق تخريجه.

الثاني: عن محمد بن سيرين قال:

"سئل أنس بن مالك: أقنت النبي? في الصبح، قال: نعم، فقيل: أوقنت قبل الركوع أم بعد الركوع؟ قال: بعد الركوع يسيراً".

[أخرجه البخاري (2/ 14) ومسلم (رقم 677) وغيرهم].

قوله: "بعد الركوع يسيراً".

يحتمل ثلاثة معاني:

الأول: أي قنت أياماً يسيرة بعد الركوع، وهي شهر كما في الروايات الأخرى، وبعبارة أخرى، أي: لم يكن يداوم على القنوت في الفجر، بل يسيراً عند النازلة، أو الحاجة.

الثاني: أي قنت بعد الركوع يسيراً، وقبل الركوع كثيراً.

الثالث: لم يقنت قبل الركوع مطلقاً.

والأول: هو الراجح -عندي- والأخيران من إفادة الحافظ في الفتح (رقم الحديث 1004) ولا أدري وجه الفهم الثالث، ولو قال معنى يسيراً: أي وقتاً يسيراً ولم يكن دعاؤه طويلاً، لكان أقرب للفهم، والله أعلم.

وقد بوّب الإمام البخاري لهذا الحديث فقال: "باب القنوت قبل الركوع وبعده".