‌{وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين} - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١١

(إما قتلوه) أتَى به بلفْظ الماضي، وقابلَه بالمضارع في:(يعذبوه)؛ لأنَّ التَّعذيب يستمرُّ بخلاف القِتْل.

(يعفو)؛ أي: اللهُ، وفي بعضها:(تَعفُوا) بالخِطاب للجمْع، فتُسكَّن واوه.

(حيث ترون)؛ أي: من حُجرات النبي صلى الله عليه وسلم، يُريد بَيان قُربه وقرابته، فهو قريبٌ عند النبي صلى الله عليه وسلم منزلًا ومنزلةً.

* * *

‌

‌{وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}

التَّهْلُكَةُ وَالْهَلَاكُ وَاحِدٌ.

(باب: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [البقرة: 195])

4516 -

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ:{وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} قَالَ: نزَلَتْ فِي النَّفَقَةِ.

ما أوردَه فيه ظاهرٌ.