لا يجعله مجازًا. وأيضا فظاهر اللفظ قد يكون حقيقة وقد - المستدرك على مجموع الفتاوى - جـ ٢

لا يجعله مجازًا. وأيضا فظاهر اللفظ قد يكون حقيقة وقد يكون مجازا وأما على قول من يجعل ظهوره بالقرائن المتصلة فذاك أوسع. والله أعلم (1) .

[شيخنا] :

…

...

…

فصل

‌

‌[الاستثناء]

الاستثناء يخرج من الكلام ما لولاه لوجب دخوله لغة، قاله أصحابنا والأكثرون.

وقال قوم: يخرج ما لولاه لجاز دخوله (2) .

فصل

[شيخنا] : قال القاضي: الاستثناء كلام ذو صيغ محصورة يدل على أن المذكور فيه لم يرد بالقول الأول، ولا يلزم عليه القول المتصل بلفظ العموم، نحو قوله: رأيت المؤمنين وما رأيت زيدا ولم أر عمرا أو خالدا، لقولنا: كلامه ذو صيغ محصورة، وحروف الاستثناء محصورة، وليس الواو منها (3) .

فصل

[شيخنا] : يجوز تقديم الاستثناء على المستثنى منه (4) .

فصل

[شيخنا] : يجوز الاستثناء من الاستثناء (5) .