‌893 - عبد الله بن زيد، أبو قلابة الجرمي - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٥

‌

‌893 - عبد الله بن زيد، أَبو قلابة الجَرْمي

• حديث أبي قلابة، عن رجل، قال:

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة، فإذا هو يتغدى، قال: هلم إلى الغداء، فقلت: إني صائم، قال: هلم أخبرك عن الصوم، إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة، والصوم، ورخص للحبلى والمرضع» .

سلف في مسند أَنس بن مالك القشيري، رضي الله عنه.

16827 -

عن أبي قلابة، عن رجل من عذرة؛

«أن رجلا منهم أعتق عند موته غلاما له، لم يكن له مال، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعتق ثلثه، وأمره أن يسعى في الثلثين»

(1)

.

أخرجه عبد الرزاق (16719). وأَبو داود في «المراسيل» (353) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.

⦗ص: 158⦘

كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعثمان) عن هُشيم بن بشير، قال: أخبرني خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره.

- قال أَبو داود: هذا هو الحديث.

• أَخرجه أَبو داود في «المراسيل» (352) قال: حدثنا هَنَّاد، عن ابن المبارك، عن خالد، عن أبي قلابة؛

«أن رجلا من بني عذرة أعتق عبده في مرضه، لم يكن له مال غيره، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسعى في الثلثين» . «مُرسَل»

(2)

.

• حديث أبي قلابة؛ أن الطاعون وقع بالشام، فقال عَمرو بن العاص: إن هذا الرجز قد وقع، ففروا منه في الشعاب والأَوْدية، فبلغ ذلك معاذا، فلم يصدقه بالذي قال، فقال: بل هو شهادة ورحمة، ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم اللهم أعط معاذا وأهله نصيبهم من رحمتك.

قال أَبو قلابة: فعرفت الشهادة، وعرفت الرحمة، ولم أدر ما دعوة نبيكم، حتى أنبئت؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو ذات ليلة يصلي، إذ قال في دعائه: فحمى إذا، أو طاعون، فحمى إذا، أو طاعون، ثلاث مرات، فلما أصبح، قال له إنسان من أهله: يا رسول الله، لقد سمعتك الليلة تدعو بدعاء، قال: وسمعته؟ قال: نعم، قال: إني سألت ربي، عز وجل، أن لا يهلك أمتي بسنة، فأعطانيها، وسألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم، فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسهم شيعا، ويذيق بعضهم باس بعض، فأبى علي، أو قال: فمنعت، فقلت: حمى إذا، أو طاعونا، حمى إذا، أو طاعونا، حمى إذا، أو طاعونا، ثلاث مرات» .

سلف في مسند معاذ بن جبل، رضي الله عنه.

16828 -

عن أبي قلابة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ:{فيومئذ لا يعذب عذابه أحد. ولا يوثق وثاقه أحد} .

يعني يفعل به.

قال خالد: وسألت عبد الرَّحمَن بن أَبي بَكْرة، قال:{فيومئذ لا يعذب} أي يفعل به

(1)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، عمن أقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فيومئذ لا يعذب عذابه أحد. ولا يوثق وثاقه أحد}» .

أخرجه أحمد (20967) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «أَبو داود» (3996) قال: حدثنا حفص بن عمر.

كلاهما (محمد بن جعفر، وحفص بن عمر) عن شعبة بن الحجاج، عن خالد بن مِهران الحذاء، عن أبي قلابة الجَرْمي، فذكره.

• وأخرجه أَبو داود (3997) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، قال:

«أنبأني من أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم أو من أقرأه، من أقرأه، النبي صلى الله عليه وسلم: {فيومئذ لا يعذب}» .

- كرر فيه: من أقرأه

(2)

.

- قال أَبو داود: قرأ عاصم، وسليمان الأعمش، وطلحة بن مُصَرِّف، وأَبو جعفر، يزيد بن القعقاع، وشيبة بن نصاح، ونافع بن عبد الرَّحمَن، وعبد الله بن كثير الداري، وأَبو عَمرو بن العلاء، وحمزة بن حبيب الزيات، وعبد الرَّحمَن الأعرج، وقتادة، والحسن البصري، ومجاهد، وحميد الأعرج، وعبد الله بن عباس:{لا يعذب} ، {ولا يوثق} ، وعبد الرَّحمَن بن أَبي بكر أيضا قرأ:{لا يعذب} وقرؤوا كلهم {ولا يوثق} إلا الحديث المرفوع، فإنه يعذب بالفتح.