الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: قيل ليحيى بن مَعين: أيما أعجب إليك من هذين الحديثين؛ «لا ينتفع من الميتة بإهاب، ولا عصب» ، أو هذا الحديث؛ «دباغها طهورها» ؟.
فقال: دباغها طهورها أعجب إلي. «تاريخه» (1172).
- وقال ابن محرز: سمعت يحيى في حديث ابن عكيم، في الميتة، أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب» أنه لا يسوى فلس، قيل ليحيى: كيف هذا؟ قال: أفسده الشاميون، عن عبد الله بن عكيم، قال: حدثنا أصحاب لنا، قيل ليحيى بن مَعين: من حدث به؟ قال: بإسناد ثقة. «سؤالاته» 1/ (607).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث عبد الله بن عكيم: جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهر: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب.
فقال أبي: لم يسمع عبد الله بن عكيم من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو كتابه. «علل الحديث» (127).
902 - عبد الله بن عمر بن الخطاب
16841 -
عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، قال: لما فتح هذان المصران
(1)
، أتوا عمر، فقالوا: يا أمير المؤمنين؛
«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد قرنا» .
وهو جور عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرنا شق علينا، قال: فانظروا حذوها من طريقكم، فحد لهم ذات عرق.
أخرجه البخاري 2/ 166 (1531) قال: حدثني علي بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره
(2)
.
⦗ص: 173⦘
• أَخرجه ابن أبي شيبة (14271) قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر لأهل العراق: انظروا حذاء قرن، فوجدوا حذاءها ذات عرق، وقرن أقرب إلى مكة من ذات عرق، قال: فجعله لأهل العراق.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (14270) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن عمر وقت لأهل العراق ذات عرق.
(1)
قال ابن حجر: المصران، تثنية مصر، والمراد بهما الكوفة، والبصرة، وهما سرتا العراق. «فتح الباري» 3/ 389.
(2)
المسند الجامع (7500)، وتحفة الأشراف (10560).
والحديث؛ أخرجه البيهقي 5/ 27، والبغوي (1861).