‌920 - عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٥

‌

‌920 - عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى الأَنصاري

16865 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة» .

أخرجه أحمد (23882) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: سمعناه من الأعمش، قال: حدثني عبد الله بن يسار، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- الأعمش؛ هو سليمان بن مِهران.

16866 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رفعه، قال:

«لولا أن أشق على أمتي، لفرضت على أمتي السواك، كما فرضت عليهم الطهور» .

أخرجه ابن أبي شيبة (1808) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، قال: حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن يسار، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره

(1)

.

• حديث ابن أبي ليلى، قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، قال: وحدثنا أصحابنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لقد أعجبني أن تكون صلاة المسلمين، أو المؤمنين واحدة، حتى لقد هممت أن أبث رجالا في الدور، ينادون الناس بحين الصلاة، وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام، ينادون المسلمين بحين الصلاة، حتى نقسوا، أو كادوا أن ينقسوا، قال: فجاء رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، إني لما رجعت،

⦗ص: 199⦘

لما رأيت من اهتمامك، رأيت رجلا كأن عليه ثوبين أخضرين، فقام على المسجد فأذن، ثم قعد قعدة، ثم قام فقال مثلها، إلا أنه يقول: قد قامت الصلاة، ولولا أن تقول، (قال ابن المثنى: أن تقولوا) لقلت: إني كنت يقظان غير نائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (وقال ابن المثنى:) لقد أراك الله خيرا، (ولم يقل عَمرو: لقد)، فمر بلالا فليؤذن، قال: فقال عمر: أما إني قد رأيت مثل الذي رأى، ولكني لما سبقت استحييت.

قال: وحدثنا أصحابنا، قال: كان الرجل إذا جاء يسأل، فيخبر بما سبق من صلاته، وإنهم قاموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين قائم وراكع، وقاعد ومصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال ابن المثنى: قال عَمرو: وحدثني بها حصين، عن ابن أبي ليلى، حتى جاء معاذ.

قال شعبة: وقد سمعتها من حصين، فقال: لا أراه على حال إلى قوله: كذلك فافعلوا.

ثم رجعت إلى حديث عَمرو بن مرزوق، قال: فجاء معاذ فأشاروا إليه.

قال شعبة: وهذه سمعتها من حصين.

قال: فقال معاذ: لا أراه على حال إلا كنت عليها، قال: فقال: إن معاذا قد سن لكم سنة، كذلك فافعلوا.

قال: وحدثنا أصحابنا؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة، أمرهم بصيام ثلاثة أيام، ثم أنزل رمضان، وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام، وكان الصيام عليهم شديدا، فكان من لم يصم أطعم مسكينا، فنزلت هذه الآية:{فمن شهد منكم الشهر فليصمه} فكانت الرخصة للمريض، والمسافر، فأمروا بالصيام.

قال: وحدثنا أصحابنا، قال: وكان الرجل إذا أفطر، فنام قبل أن ياكل، لم ياكل حتى يصبح، قال: فجاء عمر فأراد امرأته، فقالت: إني قد نمت، فظن أنها تعتل، فأتاها، فجاء رجل من الأنصار، فأراد الطعام، فقالوا: حتى نسخن لك شيئًا فنام،

⦗ص: 200⦘

فلما أصبحوا نزلت عليه هذه الآية: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم} ».

سلف في مسند معاذ بن جبل، رضي الله عنه.

16867 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؛

«نزل رمضان فشق عليهم، فكان من أطعم كل يوم مسكينا، ترك الصوم ممن يطيقه، ورخص لهم في ذلك، فنسختها: {وأن تصوموا خير لكم}، فأمروا بالصوم» .

أخرجه البخاري 3/ 45 تعليقا، قال: وقال ابن نُمير: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا عَمرو بن مُرَّة، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- الأعمش؛ هو سليمان بن مِهران، وابن نُمير؛ هو عبد الله.

16868 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: حدثني فلان وفلان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة» .

- لفظ (37651): «إن كسوف الشمس آية من آيات الله، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة» .

أخرجه ابن أبي شيبة (8397) و 14/ 271 (37651) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره

(1)

.

- في (37651): «قال: حدثني فلان بن فلان» .

- فوائد:

- يزيد؛ هو ابن أبي زياد.

16869 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة، ولم يحرمها، إبقاء على أصحابه، فقيل: يا رسول الله، إنك تواصل إلى السحر؟ فقال: إن أواصل إلى السحر فربي يطعمني ويسقيني»

(1)

.

- وفي رواية: «عن بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، والوصال في الصيام، إبقاء على أصحابه، ولم يحرمهما، قالوا: يا رسول الله، فإنك تواصل؟ قال: إني لست كأحدكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني»

(2)

.

- وفي رواية: «عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، والوصال في الصيام، إبقاء على أصحابه»

(3)

.

أخرجه عبد الرزاق (7535). وابن أبي شَيبة (9420) و 3/ 83 (9683) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 314 (19027) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي 4/ 314 (19028) و 4/ 315 (19041) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي 5/ 363 (23459) و 5/ 364 (23472) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (2374) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.

ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وابن مهدي) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الرَّحمَن بن عابس، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره

(4)

.

16870 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تلقوا الركبان، (قال ابن جعفر: لا يتلقى جلب)، ولا يبع حاضر لباد، ومن اشترى مصراة فهو فيها بآخر النظرين، (وقال ابن جعفر: بأحد النظرين)، إن ردها رد معها صاعا من طعام، أو صاعا من تمر»

(1)

.

- وفي رواية: «من اشترى مصراة، فهو فيها بخير النظرين، إن ردها رد معها صاعا من تمر، أو صاعا من طعام»

(2)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (22559) و 14/ 188 (37338) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 314 (19026) قال: حدثنا وكيع، ومحمد بن جعفر.

كلاهما (وكيع بن الجراح، ومحمد) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره.

• أَخرجه أحمد (19024) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ابن أبي ليلى يحدث، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يتلقى جلب، ولا يبع حاضر لباد، ومن اشترى شاة مصراة، أو ناقة، (قال شعبة: إنما قال ناقة مرة واحدة)، فهو منها بآخر النظرين، إذا هو حلب، إن ردها، رد معها صاعا من طعام.

قال الحكم: «أو قال: صاعا من تمر» .

ليس فيه: «عن النبي صلى الله عليه وسلم»

(3)

.

16871 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛

⦗ص: 203⦘

«أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البلح والتمر، والزبيب والتمر»

(1)

.

أخرجه أَبو داود (3705) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وحفص بن عمر النمري. و «النَّسَائي» 8/ 288، وفي «الكبرى» (5037 و 6765) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن.

ثلاثتهم (سليمان، وحفص، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي ليلى، فذكره.

• أَخرجه أحمد (19025) قال: حدثنا عفان. وفي (19031) قال: حدثنا محمد بن جعفر.

كلاهما (عفان بن مسلم، ومحمد) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، قال: سمعت ابن أبي ليلى يحدث، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛

«أنه نهى عن البلح والتمر، والتمر والزبيب»

(2)

.

ليس فيه: «عن النبي صلى الله عليه وسلم»

(3)

.

16872 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛

«أنهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير، فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى نبل معه فأخذها، فلما استيقظ الرجل فزع، فضحك القوم، فقال: ما يضحككم؟ فقالوا: لا، إلا أنا أخذنا نبل هذا ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما»

(1)

.

- وفي رواية: «أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه، ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما» .

⦗ص: 204⦘

أخرجه أحمد (23452). وأَبو داود (5004) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري.

كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد) عن عبد الله بن نُمير، عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن عبد الله بن يسار الجهني، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره

(2)

.

16873 -

عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: نادى رجل من أهل الشام يوم صِفِّين: أفيكم أويس القرني؟ قالوا: نعم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن من خير التابعين أويسا القرني» .

أخرجه أحمد (16038) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5906).

- شريك؛ هو ابن عبد الله النَّخَعي، وأَبو نُعيم؛ هو الفضل بن دُكَين.

16874 -

عن عطاء بن السائب، قال: كان أول يوم عرفت فيه عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، رأيت شيخا أبيض الراس واللحية، على حمار، وهو يتبع جِنازة، فسمعته يقول: حدثني فلان بن فلان، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

⦗ص: 205⦘

«من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، قال: فأكب القوم يبكون، فقال: ما يبكيكم؟ قالوا: إنا نكره الموت، قال: ليس ذلك، ولكنه إذا حضر: {فأما إن كان من المقربين. فروح وريحان وجنة نعيم}، فإذا بشر بذلك أحب لقاء الله، والله للقائه أحب، {وأما إن كان من المكذبين الضالين. فنزل من حميم}، (قال عطاء: وفي قراءة ابن مسعود: ثم تصلية جحيم)، فإذا بشر بذلك كره لقاء الله، والله للقائه أكره» .

أخرجه أحمد (18472) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا عطاء بن السائب، فذكره

(1)

.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (37055) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا عطاء بن السائب، قال: أول يوم عرفت فيه عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، رأيت شيخا أبيض الراس واللحية، على حمار، وهو يتبع جِنازة. «مختصر» .