الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- فوائد:
- أَبو وائل؛ هو شقيق بن سلمة، وواصل الأحدب؛ هو ابن حيان.
875 - شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص
16803 -
عن شعيب، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا، أو أسعد، بن زُرارة، في حلقه، من الذبحة، وقال: لا أدع في نفسي حوجاء
(1)
من سعد، أو أسعد، بن زُرارة».
أخرجه أحمد (16735) و 5/ 378 (23594) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير، عن أبي الزبير، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره
(2)
.
(1)
في النسخ الخطية، وطبعات الرسالة، والمكنز:«حرجا» ، وعلى حاشية نسخة الظاهرية الخطية (4)، وطبعة عالم الكتب:«حوجاء» ، قال ابن الأثير في باب:(حوج)، فيه: أنه كوى أسعد بن زُرارة، وقال: لا أدع في نفسي حوجاء من أسعد، الحوجاء الحاجة، أي لا أدع شيئًا أرى فيه برأه إلا فعلته، وهي في الأصل الريبة التي يحتاج إلى إزالتها. «النهاية في غريب الحديث» 1/ 456.
(2)
المسند الجامع (15502)، وأطراف المسند (11055)، ومَجمَع الزوائد 5/ 98.
- فوائد:
- أَبو الزبير؛ هو: محمد بن مسلم بن تَدرُس المَكِّي، وزهير؛ هو ابن معاوية الجعفي.
876 - شقيق بن سلمة، أَبو وائل، الأسدي
16804 -
عن شقيق بن سلمة، قال: أهللنا هلال رمضان بحلوان، أو بالمدائن، وفينا رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى أميرهم: من شاء منكم أن يصوم فليصم، ومن شاء منكم أن يفطر فليفطر؛
«فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صام في السفر وأفطر» .
أخرجه عبد الرزاق (4494) عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة، فذكره
(1)
.
(1)
أخرجه الطبري في «تهذيب الآثار» (193).