المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌943 - عطاء بن يسار المدني - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌أَبواب المبهمات

- ‌الأسماء

- ‌783 - إبراهيم بن ميسرة

- ‌784 - إبراهيم بن يزيد بن قيس النَّخَعي

- ‌785 - الأحنف بن قيس التميمي

- ‌786 - إسحاق بن رافع أَبو يعقوب المدني

- ‌787 - إسحاق بن يسار المدني

- ‌788 - أسماء بن عبيد

- ‌789 - إسماعيل بن إبراهيم

- ‌790 - إسماعيل بن أُمية، القرشي

- ‌791 - إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزُّهْري

- ‌792 - الأسود بن هلال المحاربي

- ‌793 - أسيد بن رافع بن خَدِيج

- ‌794 - أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي

- ‌795 - أَنس بن مالك الأَنصاري

- ‌796 - أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني

- ‌797 - البراء بن عازب الأَنصاري

- ‌798 - بكر بن عبد الله المزني

- ‌799 - بلال بن بقطر البصري

- ‌800 - تميم بن يزيد مولى بني زمعة

- ‌801 - ثابت بن الحجاج الكلابي

- ‌802 - ثابت، والد عَدي بن ثابت

- ‌803 - ثعلبة بن أبي مالك القرظي

- ‌804 - ثور بن زيد الديلي

- ‌805 - ثور بن يزيد

- ‌806 - جُبير بن نُفير الحضرمي

- ‌807 - جري بن كليب النهدي

- ‌808 - جعفر بن برقان

- ‌809 - جعفر بن عبد الله بن الحكم الأَنصاري

- ‌810 - جُنادة بن أبي أُمية الأزدي

- ‌811 - جُندب بن عبد الله البَجَلي

- ‌812 - حبان بن زيد، أَبو خِداش الشرعبي الحِمصي

- ‌813 - حبيب بن أبي ثابت الأسدي

- ‌814 - حبيب بن خدرة

- ‌815 - حبيب التميمي

- ‌816 - حبيب والد طلق

- ‌817 - حرب بن عُبيد الله بن عمير الثقفي

- ‌818 - الحسن بن أبي الحسن البصري

- ‌819 - حسين بن عُبيد الله بن يسار

- ‌820 - الحضرمي بن لاحق التميمي

- ‌821 - حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف

- ‌822 - حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري

- ‌823 - حميد بن القعقاع

- ‌824 - حميد بن هلال العدوي

- ‌825 - حنظلة بن علي الأسلمي

- ‌826 - حنيفة، أَبو حرة الرَّقَاشي

- ‌827 - حيوة الكندي

- ‌828 - خارجة بن الصلت التميمي

- ‌829 - خالد بن مَعدان الكَلاعي

- ‌830 - خالد بن يسار

- ‌831 - خالد السلمي

- ‌833 - خراش بن جبير

- ‌834 - خليفة بن صاعد الأشجعي

- ‌835 - خلاد بن عبد الرَّحمَن الصَّنْعاني

- ‌836 - داود بن أبي عاصم الثقفي

- ‌837 - داود بن أبي هند

- ‌838 - دينار أَبو حازم الغِفاري

- ‌839 - ذكوان، أَبو صالح السَّمَّان

- ‌840 - راشد بن سعد الحِمصي

- ‌841 - رافع بن خَدِيج الأَنصاري

- ‌842 - رِبعي بن حِراش العبسي

- ‌843 - زاذان، أَبو عمر الكندي

- ‌844 - زكريا بن أبي زائدة الهمداني

- ‌845 - زهير بن الأقمر

- ‌846 - زهير بن عبد الله البصري

- ‌847 - زياد بن أبي زياد المخزومي

- ‌848 - زياد بن عِلاقة الثعلبي

- ‌849 - زياد بن فياض الخُزاعي

- ‌850 - زيد بن أسلم العدوي

- ‌851 - زيد بن علي، أَبو القموص

- ‌852 - سالم بن أبي أُمية، أَبو النضر

- ‌853 - سالم بن أبي الجعد الغطفاني

- ‌854 - سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن الزُّهْري

- ‌855 - سعد بن سعيد الأَنصاري

- ‌856 - سعد بن عثمان

- ‌857 - سعر الدؤلي

- ‌858 - سعيد بن أبي راشد

- ‌859 - سعيد بن عبد الرَّحمَن الجحشي

- ‌860 - سعيد بن فيروز، أَبو البَختَري الطائي

- ‌861 - سعيد بن المُسَيب القرشي

- ‌862 - سفيان بن سعيد الثوري

- ‌863 - سعيد بن يسار، أَبو الحباب المدني

- ‌864 - سلمة والد عبد الحميد بن سلمة

- ‌865 - سليمان بن موسى القرشي الدمشقي

- ‌866 - سليمان بن يسار، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن

- ‌867 - سماك بن حرب الذُّهْلي

- ‌868 - سماك بن الوليد، أَبو زميل الحنفي

- ‌869 - سويد بن غفلة الجعفي

- ‌870 - سلام بن عَمرو اليشكري

- ‌871 - سلام والد زكريا

- ‌872 - شبيب أَبو روح الحِمصي

- ‌873 - شرحبيل بن شفعة الرحبي

- ‌874 - شريح بن الحارث الكندي القاضي

- ‌875 - شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص

- ‌876 - شقيق بن سلمة، أَبو وائل، الأسدي

- ‌877 - شمر بن عطية الأسدي الكاهلي

- ‌878 - شهاب بن عباد العبدي

- ‌879 - صالح بن دينار

- ‌880 - صُدَي بن عَجلان، أَبو أمامة الباهلي

- ‌881 - صفوان بن المعطل السلمي

- ‌882 - طاووس بن كَيْسان اليماني

- ‌883 - طريف بن مجالد، أَبو تميمة الهجيمي

- ‌884 - طلحة بن عُبيد الله بن كريز

- ‌885 - عامر بن شراحيل الشعبي

- ‌886 - العباس بن عبد الله بن مَعبد

- ‌887 - عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم الأَنصاري

- ‌888 - عبد الله بن الحارث البصري

- ‌889 - عبد الله بن خبيب الجهني

- ‌890 - عبد الله بن دينار مولى ابن عمر

- ‌891 - عبد الله بن رباح الأَنصاري

- ‌892 - عبد الله بن الزبير بن العوام

- ‌893 - عبد الله بن زيد، أَبو قلابة الجَرْمي

- ‌894 - عبد الله بن زياد بن سمعان

- ‌895 - عبد الله بن شبرمة

- ‌896 - عبد الله بن شقيق العُقيلي

- ‌897 - عبد الله بن طاووس

- ‌898 - عبد الله بن عباس الهاشمي

- ‌899 - عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن معمر

- ‌900 - عبد الله بن عُبيد بن عُمير الليثي

- ‌901 - عبد الله بن عكيم الجهني

- ‌902 - عبد الله بن عمر بن الخطاب

- ‌903 - عبد الله بن عمير، أو عميرة

- ‌904 - عبد الله بن أبي قتادة الأَنصاري

- ‌905 - عبد الله بن كعب بن مالك الأَنصاري

- ‌906 - عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب

- ‌907 - عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني

- ‌908 - عبد الله بن أَبي نَجيح

- ‌909 - عبد الله بن أبي الهذيل العنزي

- ‌910 - عبد الجبار بن العباس الشبامي

- ‌911 - عبد الجبار الخَولاني

- ‌912 - عبد الرَّحمَن بن البيلماني اليماني

- ‌913 - عبد الرَّحمَن بن جبير المصري

- ‌914 - عبد الرَّحمَن بن الحضرمي

- ‌915 - عبد الرَّحمَن بن زيد بن الخطاب العدوي

- ‌916 - عبد الرَّحمَن بن عطاء القرشي، ابن أبي لبيبة

- ‌917 - عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة الأَنصاري

- ‌918 - عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي

- ‌919 - عبد الرَّحمَن بن كعب بن مالك

- ‌920 - عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى الأَنصاري

- ‌921 - عبد الرَّحمَن بن مَسلَمة

- ‌922 - عبد الرَّحمَن الخَطْمي

- ‌923 - عبد الرزاق بن همام الصَّنْعاني

- ‌924 - عبد العزيز بن رفيع الأسدي

- ‌925 - عبد العزيز بن عبد الله بن عَمرو

- ‌926 - عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز الأُمَوي

- ‌927 - عبد العزيز بن عَمرو بن ضمرة الفزاري

- ‌928 - عبد الكريم بن مالك الجزري

- ‌929 - عبد الملك بن حبيب، أَبو عمران الجَوني

- ‌930 - عبد الملك بن أبي سليمان العَرزَمي

- ‌931 - عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج

- ‌932 - عُبيد الله بن سلمان

- ‌933 - عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود

- ‌934 - عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب

- ‌935 - عُبيد الله بن عَدي بن الخيار النوفلي

- ‌936 - عثمان بن محمد

- ‌937 - عَدي بن ثابت الأَنصاري

- ‌938 - عرفجة بن عبد الله الثقفي

- ‌939 - عروة بن رويم اللخمي

- ‌940 - عروة بن الزبير بن العوام الأسدي

- ‌941 - عروة بن محمد بن عطية السعدي

- ‌942 - عطاء بن أبي رباح المكي

- ‌943 - عطاء بن يسار المدني

- ‌944 - عطية بن سفيان بن عبد الله الثقفي

- ‌945 - عكرمة بن خالد المخزومي

- ‌946 - عكرمة مولى ابن عباس

- ‌947 - علقمة بن عبد الله المزني

- ‌948 - علي بن بلال الليثي

- ‌949 - عُلَي بن رَباح المصري

- ‌950 - عمار، رجل من أهل الشام

- ‌951 - عمارة بن شبيب السبئي

- ‌952 - عمارة بن أبي حسن الأَنصاري المازني

- ‌953 - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأَنصاري

- ‌954 - عمارة بن عثمان بن حنيف

- ‌955 - عمر بن ثابت الأَنصاري

- ‌956 - عمر بن عبد الرَّحمَن بن عوف

- ‌957 - عمر بن عبد العزيز بن مروان الأُمَوي

- ‌958 - عَمرو بن أُمية الضمري

- ‌959 - عَمرو بن أوس الثقفي

- ‌960 - عَمرو بن دينار المكي

- ‌ عَمرو بن سلمة الجَرْمي

- ‌961 - عَمرو بن شرحبيل، أَبو ميسرة الهمداني

- ‌962 - عمران بن حصين الضبي

- ‌963 - عون بن عبد الله بن عُتبة الهذلي، الكوفي

- ‌964 - عياض بن مرثد، أو مرثد بن عياض

- ‌965 - غزوان والد سعيد بن غزوان

- ‌966 - غزوان، أَبو مالك الغِفاري

- ‌967 - فنج اليمني

- ‌968 - القاسم بن أبي بزة المكي

- ‌969 - القاسم بن عبد الرَّحمَن، أَبو عبد الرَّحمَن الدمشقي

- ‌970 - القاسم بن مُخَيمِرة الهمداني

- ‌971 - قَبيصَة بن مسعود

- ‌972 - قتادة بن دعامة السدوسي

- ‌973 - قرفة بن بهيس، أَبو الدهماء البصري

- ‌974 - قيس بن أبي حازم البَجَلي الأحمسي

- ‌975 - كثير بن السائب

- ‌976 - كردوس بن قيس القاص

- ‌977 - كليب بن شهاب الجَرْمي

- ‌978 - كليب بن منفعة الحنفي

- ‌979 - مالك بن أنس

- ‌980 - مجالد بن سعيد الهمداني

- ‌981 - مجاهد بن جبر المكي

- ‌982 - المحرر بن أبي هريرة الدَّوْسي

- ‌983 - محمد بن أَبي بكر

- ‌984 - محمد بن سِيرين الأَنصاري

- ‌985 - محمد بن عباد بن جعفر المخزومي

- ‌986 - محمد بن عبد الرَّحمَن بن ثوبان العامري

- ‌987 - محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

- ‌988 - محمد بن عَمرو بن علقمة بن وقاص الليثي

- ‌989 - محمد بن كعب القرظي

- ‌990 - محمد بن محمود بن عبد الله بن مَسلَمة الحارثي

- ‌991 - محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن شهاب الزُّهْري

- ‌992 ـ محمد بن المُنكدِر التيمي المدني

- ‌993 ـ مرثد بن عبد الله اليزني

- ‌994 - مسعود بن الحكم الزرقي

- ‌995 - مصرف اليامي

- ‌996 - مصعب بن محمد بن شرحبيل المكي

- ‌997 - مطرف بن عبد الله بن الشخير

- ‌998 - المطلب بن عبد الله المدني

- ‌999 - معاذ بن زهرة، أَبو زهرة، الضبي

- ‌1000 - معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني

- ‌1001 - معاوية بن قرة المزني

- ‌1002 - مَعمَر بن راشد الأزدي

- ‌1003 - المغيرة بن حبيب

- ‌1004 - مكحول الشامي

- ‌1005 - المنذر بن مالك، أَبو نضرة العبدي

- ‌1006 - مهاجر أَبو الحسن الصائغ

- ‌1007 - المهلب بن أبي صفرة الأزدي

- ‌1008 - موسى بن أبي عائشة الكوفي

- ‌1009 - موسى بن عُقبة

- ‌1010 - نبيه بن وهب المدني

- ‌1011 - نصر بن عاصم الليثي

- ‌1012 - نعيم بن سلامة

- ‌1013 - هشام بن عروة بن الزبير

- ‌1014 - الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث

- ‌1015 - يحيى بن حسان البكري الفلسطيني

- ‌1016 - يحيى بن سعيد بن حيان، أَبو حيان التيمي

- ‌1017 - يحيى بن سعيد بن دينار مولى آل الزبير

- ‌1018 - يحيى بن سعيد بن قيس الأَنصاري

- ‌1019 - يحيى بن أبي كثير اليمامي

- ‌1020 - يحيى، رجل من ولد كعب بن مالك

- ‌1021 - يزيد بن أبي حبيب، أَبو رجاء المصري

- ‌1022 - يزيد بن عبد الله بن الشخير

- ‌1023 - يزيد بن عَمرو المَعَافِري

- ‌1024 - يزيد بن أبي كبشة السكسكي

- ‌1025 - يزيد بن نمران الشامي

- ‌1026 - يسار أَبو نجيح المكي

- ‌1027 - يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي

- ‌أَبواب الكنى

- ‌حرف الألف

- ‌1028 - أَبو إبراهيم الأشهلي

- ‌1029 - أَبو الأحوص الجشمي

- ‌1030 - أَبو إسحاق السبيعي

- ‌1031 - أَبو إسحاق الشيباني

- ‌1032 - أَبو الأشعث الصَّنْعاني

- ‌1033 - أَبو الأشهب

- ‌1034 - أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام

- ‌1035 - أَبو بكر بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة

- ‌1036 - أَبو بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم

- ‌1037 - أَبو بكر بن محمد

- ‌1038 - أَبو حازم الأشجعي

- ‌1039 - أَبو حبيبة مولى الزبير بن العوام

- ‌1040 - أَبو حصبة، أو ابن حصبة

- ‌1041 - أَبو خالد البَجَلي والد إسماعيل

- ‌1042 - أَبو خزامة

- ‌1043 - أَبو الخير اليزني المصري

- ‌1044 - أَبو سكينة، رجل من المحررين

- ‌1045 - أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف

- ‌1046 - أَبو السَّوَّار العدوي

- ‌1047 - أَبو سلام، الأسود الدمشقي

- ‌1048 - أَبو الشماخ الأزدي

- ‌1049 - أَبو الصديق الناجي

- ‌1050 - أَبو صخر العُقيلي

- ‌1051 - أَبو العالية الرياحي

- ‌1052 - أَبو عبد الرَّحمَن السلمي

- ‌1053 - أَبو عثمان النهدي

- ‌1054 - أَبو العشراء الدَّارِمي

- ‌1055 - أَبو عَمرة

- ‌1056 - أَبو عمير بن أَنس بن مالك

- ‌1057 - أَبو عنبة الخَولاني

- ‌1058 - أَبو عياض

- ‌1059 - أَبو قتادة العدوي البصري

- ‌1060 - أَبو مصعب

- ‌1061 - أَبو معشر الحنظلي

- ‌1062 - أَبو همام الشعباني

- ‌1063 - أَبو يزيد والد حكيم

- ‌1064 - ابن سندر

- ‌1065 - بهيسة الفزارية

- ‌1066 - حسناء بنت معاوية الصريمية

- ‌1067 - سلمى بنت نصر

- ‌1068 - سودة، امرأة أبي الطفيل

- ‌1069 - ماوية

- ‌باب مما رواه من لم يسم، عمن لم يُسَمِّ أيضا، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1071 - إسماعيل بن أُمية بن عَمرو بن سعيد بن العاص، القرشي

- ‌1072 - أشعث بن أبي الشعثاء، سليم

- ‌1073 - أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني

- ‌1074 - بِسطام بن النضر الكوفي

- ‌1075 - بشير بن سلمان، أَبو إسماعيل الكوفي

- ‌1076 - ثُوَير بن أبي فاخِتة

- ‌1077 - حماد بن سلمة بن دينار البصري

- ‌1078 - حميد بن هلال، أَبو نصر البصري

- ‌1079 - زيد بن أسلم العدوي

- ‌1080 - سالم بن أبي أُمية، أَبو النضر

- ‌1081 - سعيد بن إياس الجُريري

- ‌1082 - سماك بن حرب الذُّهْلي

- ‌1083 - سويد بن وهب

- ‌1084 - صفوان بن سليم المدني

- ‌1085 - عبد الله بن سوادة القشيري

- ‌1086 - عبد الرَّحمَن بن معاوية بن حديج

- ‌1087 - عطاء بن السائب، أَبو محمد الكوفي

- ‌1088 - عكرمة بن خالد المخزومي

- ‌1089 - علقمة بن عبد الله المزني

- ‌1092 - عوف بن أبي جميلة الأعرابي

- ‌1093 - محمد بن مسلم بن عُبيد الله

- ‌1094 - معبد بن سِيرين

- ‌1095 - مَعمَر بن راشد الصَّنْعاني

- ‌1096 - منيب

- ‌1097 - نافع مولى ابن عمر

- ‌1098 - هشام بن سعد المدني

- ‌1099 - هلال بن يَسَاف الأشجعي

- ‌1100 - يوسف بن مَاهَك المكي

- ‌1101 - أَبو الأشد السلمي

- ‌1102 - أَبو السَّليل القيسي

- ‌1103 - أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني

- ‌1104 - عبد الله بن عون بن أرطبان المزني

- ‌1105 - غالب القطان

الفصل: ‌943 - عطاء بن يسار المدني

16952 -

عن عطاء بن يسار، عن رجل من الأنصار؛

«أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مجاور في المسجد يوما، فوعظ الناس، وحذرهم ورغبهم، ثم قال: إنه ليس من مصل إلا وهو يناجي ربه، فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن» .

⦗ص: 243⦘

أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (597). قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (3346) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، يعني ابن مضر. وفي (3347) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث.

كلاهما (بكربن مضر، والليث بن سعد) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسار، فذكره

(1)

.

- في رواية النَّسَائي (3347): «عن رجل من الأنصار من بني بياضة» .

(1)

المسند الجامع (15447)، وتحفة الأشراف (15643).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2007).

ص: 242

- فوائد:

- قال أبو محمد عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سألتُ أَبي عن حديثٍ؛ رواه ابن الهادِ، عن محمد بن إِبراهيم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من الأَنصار، من بني بَياضة، أَنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مُجاورٌ في المسجد، فوعظ الناس وحَذرهم، وقال: المُصَلِّي يُناجي رَبَّه، ولا يجهر بَعضُكم على بعضٍ بالقرآن.

وروى ابن الهادِ أَيضًا، على إِثْر ذلك، عن محمد بن إِبراهيم، عن أَبي حازم مولى الغِفاري، أَنه حدثه هذا الحديث البياضي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أَبو محمد: قال أَبي: لولا أَن ابن الهادِ جمع الحديثين، لكنا نحكمُ لهؤلاء الذين يروونه. «علل الحديث» (367 و 552).

- رواه يَحيى بن سعيد، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إِبراهيم بن الحارث التيمي، عن أَبي حازم التَّمار، عن البياضي، وسلف برقم (16747).

ص: 243

أَخرجه عبد الرزاق (5914) عن مَعمَر. و «ابن أَبي شيبة» (4396) قال: حدثنا أَبو خالد الأَحمر، عن ابن عجلان. و «أَبو داود» في «المراسيل» (76) قال: حدثنا محمد بن آدم، قال: حدثنا أَبو خالد، عن ابن عجلان.

كلاهما (مَعمَر بن راشد، ومحمد بن عجلان) عن زيد بن أَسلم، فذكره

(1)

.

- قال عبد الرزاق: وقاله ابن جُريج، عن عطاء.

أَخرجه أَبو داود في «المراسيل» (77) قال: حدثنا سليمان بن داود المَهري، قال: أَخبرنا ابن وهب، قال: أَخبرني هشام بن سعد، وحفص بن مَيسرة، عن زيد بن أَسلم، عن عطاء بن يسار، قال: بلغني؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه

(2)

.

(1)

تحفة الأشراف (18657).

والحديث؛ أخرجه المستغفري في «فضائل القرآن» (1399).

(2)

تحفة الأشراف (19093).

والحديث؛ أخرجه البيهقي 2/ 324

ص: 244

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ هِشام بن سَعد، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (2183).

ص: 244

16954 -

عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني أسد، أنه قال:

«نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد، فقال لي أهلي: اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئًا ناكله، وجعلوا يذكرون من حاجتهم، فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا أجد ما أعطيك، فتولى الرجل عنه وهو مغضب، وهو يقول: لعمري إنك لتعطي من شئت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه، من سأل منكم وله أوقية، أو عدلها، فقد سأل إلحافا، قال الأسدي: فقلت: للقحة لنا خير من أوقية ـ قال مالك: والأوقية أربعون درهما ـ قال: فرجعت ولم أسأله، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب، فقسم لنا منه حتى أغنانا الله»

(1)

.

- وفي رواية: «لا يسأل رجل، وله أوقية، أو عدلها، إلا سأل إلحافا»

(2)

.

أخرجه مالك

(3)

(2854). وأحمد (16525) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 430 (24048) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. و «أَبو داود» (1627) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» 5/ 98، وفي «الكبرى» (2388) قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: أنبأنا مالك.

كلاهما (مالك بن أنس، وسفيان بن سعيد الثوري) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره

(4)

.

- قال أَبو داود: هكذا رواه الثوري كما قال مالك.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (10783) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم؛

⦗ص: 246⦘

«من سأل وله أوقية، أو عدلها، فهو يسأل الناس إلحافا» ، «مُرسَل» .

• وأخرجه عبد الرزاق (20011) عن مَعمَر، عن زيد بن أسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من كانت له، أو عنده، أوقية، أو عدلها، ثم سأل، فقد سألهم إلحافا» ، «مُرسَل» .

(1)

اللفظ لمالك في «الموطأ» .

(2)

اللفظ لأحمد (24048).

(3)

وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (2111)، وسويد بن سعيد (810)، وورد في «مسند الموطأ» (350).

(4)

المسند الجامع (15580)، وتحفة الأشراف (15640)، وأطراف المسند (11112).

والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (366)، والبيهقي 7/ 24، والبغوي (1601).

ص: 245

• حديث عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تحل الصدقة لغني، إلا لخمسة: لعامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل الله، أو مسكين تصدق عليه منها، فأهدى منها لغني» .

سلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، رضي الله عنه.

ص: 246

16955 -

عن عطاء بن يسار، عن رجل من الأنصار، أن الأَنصاري أخبر عطاء؛

«أنه قبل امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم، فأمر امرأته، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن رسول الله يفعل ذلك، فأخبرته امرأته، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم يرخص له في أشياء، فارجعي إليه فقولي له، فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم يرخص له في أشياء، فقال: أنا أتقاكم لله، وأعلمكم بحدود الله»

(1)

.

أخرجه عبد الرزاق (7412). وأحمد (24082) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.

• أَخرجه مالك

(2)

(797) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار؛

«أن رجلا قبل امرأته، وهو صائم، في رمضان، فوجد من ذلك وجدا شديدا، فأرسل امرأته تسأل له عن ذلك، فدخلت على أُم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت

⦗ص: 247⦘

ذلك لها،

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (351)، وسويد بن سعيد (459).

ص: 246

فأخبرتها أُم سلمة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، فرجعت، فأخبرت زوجها بذلك، فزاده ذلك شرا، وقال: لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء، ثم رجعت امرأته إلى أُم سلمة، فوجدت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لهذه المرأة؟ فأخبرته أُم سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبرتيها أني أفعل ذلك، فقالت: قد أخبرتها، فذهبت إلى زوجها فأخبرته، فزاده ذلك شرا، وقال: لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يحل لرسوله صلى الله عليه وسلم ما شاء، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: والله، إني لأتقاكم لله، وأعلمكم بحدوده». «مُرسَل»

(1)

.

(1)

المسند الجامع (15578)، وأطراف المسند (11111)، ومَجمَع الزوائد 3/ 166.

ص: 247

- فوائد:

- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.

ص: 247

• حديث عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يفطر من قاء، ولا من احتجم، ولا من احتلم» .

سلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، رضي الله عنه.

ص: 247

16956 -

عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني حارثة؛

«أن رجلا وجأ ناقة في لبتها بوتد، وخشي أن تفوته، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأمره، أو قال: فأمرهم بأكلها»

(1)

.

- وفي رواية: «عن رجل من بني حارثة؛ أنه كان يرعى لقحة بشعب من شعاب أحد، فأخذها الموت، فلم يجد شيئًا ينحرها به، فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها، حتى أهريق دمها، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فأمره بأكلها» .

أخرجه أحمد (24047) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «أَبو داود» (2823) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب.

⦗ص: 248⦘

كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، ويعقوب بن عبد الرَّحمَن الإسكندراني) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.

• أَخرجه مالك

(2)

(1405). وعبد الرزاق (8626 و 8627) عن ابن عُيينة. و «ابن أبي شيبة» (20183) قال: حدثنا ابن عُيينة.

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (2146).

ص: 247

كلاهما (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار؛

«أن رجلا من الأنصار من بني حارثة، كان يرعى لقحة له بأحد، فأصابها الموت، فذكاها بشظاظ، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: ليس بها باس، فكلوها»

(1)

.

- وفي رواية: «عن عطاء بن يسار؛ أن غلاما من الأنصار، من بني حارثة، كان يرعى لقحة بأحد، فأتاها الموت، وليس معه حديدة يذكيها، فأخذ وتدا من عيدان، فنحرها به، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكلها»

(2)

.

- وفي رواية: «عن عطاء بن يسار؛ أن غلاما من الأنصار كان يرعى بعيرا له بأحد، فخشي عليه الموت، فنحره بوتد من خشب، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بأكله»

(3)

.

«مُرسَل»

(4)

.

- رواه جَرير بن حازم، عن أيوب، عن زيد بن أسلم، قال جرير: فلقيت زيد بن أسلم، فحدثني عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخُدْري، رضي تعالى الله عنه.

(1)

اللفظ لمالك.

(2)

اللفظ لعبد الرزاق (8626).

(3)

اللفظ لعبد الرزاق (8627).

(4)

المسند الجامع (15579)، وتحفة الأشراف (15641)، وأطراف المسند (11113).

والحديث؛ أخرجه البيهقي 9/ 250 و 281.

ص: 248

16957 -

عن عطاء بن يسار، أن رجلا أخبره؛

⦗ص: 249⦘

«أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يضم إليه حسنا وحسينا، يقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما» .

أخرجه أحمد (23521) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، قال: أخبرني محمد، يعني ابن أبي حَرملة، عن عطاء، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (15577)، وأطراف المسند (11109)، ومَجمَع الزوائد 9/ 179.

والحديث؛ أخرجه إسماعيل بن جعفر (314).

ص: 248