‌802 - ثابت، والد عدي بن ثابت - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٥

‌

‌801 - ثابت بن الحجاج الكلابي

16696 -

عن ثابت بن الحجاج، قال: بلغني؛

«أن رجلين من بني عبد المطلب أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة، فقال: لا، ولكن إذا رأيتما عندي شيئًا من الخمس فاتياني» .

أخرجه ابن أبي شيبة (10816) و 12/ 434 (33991) قال: حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: حدثنا ثابت بن الحجاج، فذكره.

‌

‌802 - ثابت، والد عَدي بن ثابت

16697 -

عن ثابت، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها في كل شهر، فإذا كان عند انقضائها اغتسلت، وصلت، وصامت، وتوضأت عند كل صلاة»

(1)

.

- وفي رواية: «المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل، وتتوضأ لكل صلاة، وتصوم، وتصلي»

(2)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (1374). والدَّارِمي (840) قال: أخبرنا محمد بن عيسى. و «ابن ماجة» (625) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسماعيل بن موسى. و «أَبو داود» (297) قال: حدثنا محمد بن جعفر بن زياد (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (126) قال: حدثنا قتيبة. وفي (127) قال: حدثنا علي بن حُجْر.

سبعتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عيسى، وإسماعيل، ومحمد بن جعفر، وعثمان، وقتيبة بن سعيد، وابن حجر) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، عن أبي اليقظان، عثمان بن عمير، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، فذكره

(3)

.

⦗ص: 27⦘

- قال الدَّارِمي: أَبو اليقظان اسمه: عثمان بن عمير.

- قال أَبو داود (300): حديث عَدي بن ثابت، والأَعمش، عن حبيب، وأَيوب أَبي العلاء، يعني في المُستَحاضَة، كلها ضعيفةٌ لا تَصح.

- وقال التِّرمِذي: هذا حديث قد تَفرَّد به شَريك، عن أَبي اليقظان.

وسأَلتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البُخاري، عن هذا الحديث، فقلتُ: عَدي بن ثابت، عن أَبيه، عن جَدِّه، جَدُّ عَدي ما اسمُه؟ فلم يعرف محمدٌ اسمَهُ، وذكرتُ لمُحمدٍ قولَ يَحيى بن مَعين: إِن اسمَهُ دينار، فلم يعْبَأْ به.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عثمان بن عُمير البَجَلي، أَبو اليقظان الكوفي الأَعمى، شِيعي خبيث، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (3716).

- وقال البخاري: ثابت، الأَنصاري.

قال شريك: عن عثمان أبي اليقظان، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المستحاضة، تجلس أيام إقرائها.

وعن عدي، عن أبيه، عن علي، مثله.

ولا يُتابَع عليه، وتكلم شعبة في أبي اليقظان. «التاريخ الكبير» 2/ 161.

- وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: لا أعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف اسم جد عَدي بن ثابت.

قلت له: ذكروا أن يحيى بن مَعين قال: هو عَدي بن ثابت بن دينار، فلم يعرفه، ولم يعده شيئا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (73).

- وقال أَبو داود: حديث عَدي بن ثابت، والأعمش، عن حبيب، وأيوب أبي العلاء، (يعني في المستحاضة)، كلها ضعيفة، لا تصح. «السنن» (300).

- وقال الدارقُطني: تفرد به أَبو اليقظان، عثمان بن عمير، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، وتفرد به شريك، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (292 و 2070).

16698 -

عن ثابت، عن أبيه، رفعه، قال:

«العطاس، والنعاس، والتثاؤب في الصلاة، والحيض، والقيء، والرعاف، من الشيطان»

(1)

.

⦗ص: 28⦘

- وفي رواية: «البزاق، والمخاط، والحيض، والنعاس في الصلاة، من الشيطان» .

أخرجه ابن ماجة (969) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «التِّرمِذي» (2748) قال: حدثنا علي بن حُجْر.

كلاهما (الفضل، وابن حجر) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، عن أبي اليقظان، عثمان بن عمير، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، فذكره

(2)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث شريك، عن أبي اليقظان، وسألت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، قلت له: ما اسم جد عدي؟ قال: لا أدري، وذكر عن يحيى بن مَعين، قال: اسمه دينار.