‌995 - مصرف اليامي - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٥

- المسور بن مخرمة، أَبو عبد الرَّحمَن الزُّهْري

• حديث مروان بن الحكم، والمسور بن مخرمة، رضي الله عنهما، يخبران عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لما كاتب سهيل بن عَمرو، يومئذ، كان فيما اشترط سهيل بن عَمرو على النبي صلى الله عليه وسلم: أنه لا يأتيك منا أحد، وإن كان على دينك، إلا رددته إلينا، وخليت بيننا وبينه، فكره المؤمنون ذلك، وامتعضوا منه، وأبى سهيل إلا ذلك، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك» .

سلف في مسند المِسور بن مَخرمة برقم (10917).

‌

‌995 - مصرف اليامي

17087 -

عن طلحة، عن أبيه، عن جَدِّه؛

«أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه حتى بلغ القذال، وما يليه من مقدم العنق، بمرة» .

قال: القذال: السالفة العنق

(1)

.

- وفي رواية: «عن طلحة، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فوضع يده فوق رأسه، ثم ردها على قفاه، ثم أخرجها من تحت الحنك»

(2)

.

- وفي رواية: «عن طلحة بن مُصَرِّف، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه مرة واحدة، حتى بلغ القذال، وهو أول القفا، (وقال مُسدد: مسح رأسه من مقدمه إلى مؤخره)، حتى أخرج يديه من تحت أذنيه»

(3)

.

- وفي رواية: «عن طلحة، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح رأسه هكذا، (وأمر حفص بيديه على رأسه، حتى مسح قفاه)»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (150) قال: حدثنا حفص بن غياث. و «أحمد» 3/ 481 (16047) قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا أبي. و «عَبد بن حُميد» (384) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: حدثنا حفص بن غياث. و «أَبو داود» (132) قال: حدثنا محمد بن عيسى، ومُسَدَّد، قالا: حدثنا عبد الوارث.

كلاهما (حفص، وعبد الوارث بن سعيد) عن ليث بن أبي سُلَيم، عن طلحة، فذكره

(2)

.

- قال أَبو داود: قال مُسدد: فحدثت به يحيى فأنكره.

قال أَبو داود: وسمعت أحمد يقول: ابن عُيينة، زعموا، كان ينكره، ويقول: أيش هذا، طلحة، عن أبيه، عن جَدِّه.

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: قيل ليحيى بن مَعين: طلحة بن مُصَرِّف، عن أَبيه، عن جَدِّه، رَأى جَدُّه النبيَّ صلى الله عليه وسلم؟ فقال يَحيى: المُحَدِّثون يقولون: قد رآه، وأَهل بيت طلحة يقولون: ليست له صُحبة. «تاريخه» (129).

- وقال ابن مُحرز: سمعتُ يَحيى بن مَعين، وقيل له: حديث طلحة، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ليس بشيءٍ، يقولون: ليس له صُحبة. «سؤالاته» 1/ (598).

⦗ص: 331⦘

- وقال صالح بن أَحمد بن حَنبل: سأَلتُ أَبي، قلت: طلحة بن مُصَرِّف، عن أَبيه، عن جَدِّه، له صُحبة، وما اسم جَدِّه؟ قال: لا أَدري، وقد بلغنا عن سفيان بن عُيينة أَنه أَنكر أَن يكون له صُحبة. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (328).

- وقال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي، عن حديث رواه ليث بن أَبي سُليم، عن طلحة، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أَنه مسح برأسه، من مُقدم رأسه حتى أَتى إِلى آخر رأسه، إِلى تحت لحيته.

فقال أَبي: يقال: إِنه طلحة، رجل من الأَنصار، ومنهم من يقول: طلحة بن مُصَرِّف، ولو كان طلحة بن مُصَرِّف لم يُختَلف فيه.

سُئل أَبو زُرْعة، عن طلحة، الذي يَروي عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: رأَيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فقال: لا أَعرف أَحدًا سَمَّى والد طلحة، إِلا أَن بعضَهم يقول: ابن مُصَرِّف. «المراسيل» (652).

- وقال العُقيلي: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح، يعني ابن أَحمد، قال: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: قلتُ لسفيان: إِن ليثًا روى عن طلحة بن مُصَرِّف، عن أَبيه، عن جَدِّه، رَأى النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فَأَنكَر ذلك سفيان، وعَجِب منه أَن يكون جَدُّ طلحة لقي النبي صلى الله عليه وسلم. «الضعفاء» 5/ 178.

- وليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().

17088 -

عن طلحة، عن أبيه، عن جَدِّه، قال:

«دخلت يعني، على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ، والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره، فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق» .

⦗ص: 332⦘

أخرجه أَبو داود (139) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت ليثا يذكر، عن طلحة، فذكره

(1)

.