الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وبها مات يوم الأربعاء خامس عشرين صفر سنة ستّين وستّمائة.
2698 - نبيه الدين ابن سوّار [596
- ]
[104 أ] محمد بن عطاء الله بن مظفّر بن سوّار بن علي بن هبة [الله] بن مظفّر، نبيه الدين، أبو عبد الله، الإسكندريّ.
ولد بها سنة ستّ وتسعين وخمسمائة تخمينا، وكان من المعدّلين بها.
وحدّث عن الزبيديّ وجعفر الهمدانيّ.
2699 - ابن الخطيب الإسكندرانيّ [636 - 713]
(1)
محمد بن عطاء الله بن مظفّر بن المفضّل بن عبد الكريم بن أبي البركات هبة الله، أبو عبد الله، ابن أبي محمد، ابن أبي منصور، ابن أبي الفضل، الإسكندرانيّ، المعروف بابن الخطيب.
ولد سنة ستّ وثلاثين وستّمائة. وحدّث عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكّي سبط السّلفيّ.
توفّي سنة ثنتي عشرة وسبعمائة بها.
2700 - ابن عطاء البلقاويّ
(2)
محمد بن عطاء بن أيّوب، أبو طاهر، البلقاويّ.
من أهل الشام، سكن دمياط وتنيس. متروك الحديث.
حدّث بمصر بموضوعات عن الثقات مثل مالك بن أنس وغيره.
2701 - محمد بن عطاء النخعيّ، نزيل مصر [- بعد 210]
قال ابن أبي حاتم: يروي عن شريك، وعبد الوارث وإسماعيل بن عيّاش وحفص وأبي معاوية وابن وهب. سمع منه أبي بمصر سنة عشر ومائتين. وسئل أبي عنه فقال: شيخ.
2702 - محمد بن علبة القرشيّ
[104 ب] وعلبة بضمّ العين المهملة وسكون اللام وفتح الباء الموحّدة.
قال ابن ماكولا (3): له صحبة، عداده في المصريّين. حديثه مذكور في حديث هبيب بن مغفل (4) ومسلمة بن مخلد. أخرجه ابن مندة في الصحابة. وقال أبو نعيم: قد أدخله بعض الرواة في جملة الصحابة بحضوره مجلس هبيب ولو جاز أن يعدّ من شاهد بعض الصحابة، أو خاطبه بعض الصحابة، من جملة الصحابة، لكثر هذا النوع واتّسع. ولم يذكر أحد من الأئمّة المتقدّمين محمد بن علبة في الصحابة.
وقال ابن الأثير (5): قد بالغ أبو نعيم في ذمّ ابن مندة حيث جعله بهذه الحالة من الجهل. وإنّما ابن مندة ذكر في حديثه قال: فنظر إليه هبيب، قال:
أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
…
؟ وهذا يدلّ على الصحبة والسماع. وإن كان جاء رواية أخرى لا تقتضي السماع، فلا حجّة عليه فيه، وقد ذكره ابن ماكولا في الصحابة.
(1) الدرر 4/ 168 (4010).
(2)
ميزان الاعتدال 3/ 104 (931) وقال: لا يدري من هو.
(3)
الإكمال 6/ 254.
(4)
في الهامش حاشية: مغفل بسكون المعجمة وكسر الفاء
…
ولكنّ الغين في المتن مفتوحة.
(5)
أسد الغابة 5/ 105 (4750).