المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

معلومات الكتاب

القسم: التخريج والأطراف
الكتاب: تغليق التعليق على صحيح البخاري
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
الطبعة: الأولى
الناشر: المكتب الإسلامي , دار عمار
تاريخ النشر بالمكتبة: 8 ذو الحجة 1431

فهرس الكتاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌من كتاب الزَّكَاة

- ‌بَاب وجوب الزَّكَاة

- ‌بَاب مَا أُدي زَكَاته فَلَيْسَ بكنز

- ‌ بَاب لَا يقبل الله صَدَقَة من غلُول

- ‌بَاب صَدَقَة السِّرّ

- ‌بَاب من أَمر خادمه بِالصَّدَقَةِ وَلم يناول بِنَفسِهِ

- ‌بَاب لَا صَدَقَةَ إِلا عَنْ ظَهْرِ غِنًى

- ‌بَاب مثل الْمُتَصَدّق والبخيل

- ‌بَاب الْعرض فِي الزَّكَاة

- ‌بَاب لَا يجمع بَين متفرق وَلَا يفرق بَين مُجْتَمع

- ‌بَاب مَا كَانَ من خليطين

- ‌بَاب زَكَاة الْإِبِل

- ‌بَاب أَخذ العناق فِي الصَّدَقَة

- ‌بَاب زَكَاة الْبَقر

- ‌بَاب الزَّكَاة على الْأَقَارِب

- ‌بَاب الزَّكَاة على الزَّوْج والأيتام فِي الْحجر

- ‌بَاب من سَأَلَ النَّاس تكثرا

- ‌بَاب خرص التَّمْر

- ‌بَاب الْعشْر فِيمَا يسقى من مَاء السَّمَاء وبالماء الْجَارِي

- ‌بَاب هَل يَشْتَرِي صَدَقَة غَيره

- ‌بَاب إِذا تحولت الصَّدَقَة

- ‌بَاب مَا يسْتَخْرج من الْبَحْر

- ‌بَاب فِي الرِّكَاز الْخمس

- ‌بَاب فرض صَدَقَة الْفطر

- ‌بَاب صَدَقَة الْفطر على الْحر والمملوك

- ‌بَاب الْحَج على الرجل

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْعَقِيقُ وَادٍ مُبَارَكٌ

- ‌بَاب غسل الخلوق ثَلَاث مَرَّات من الثِّيَاب

- ‌بَاب فِي الطّيب عِنْد الْإِحْرَام

- ‌بَاب مَا يلبس الْمحرم من الثِّيَاب والأردية

- ‌بَاب من بَات بِذِي الحليفة حَتَّى أصبح

- ‌بَاب التَّحْمِيد وَالتَّسْبِيح وَالتَّكْبِير قبل الإهلال عِنْد الرّكُوب على الدَّابَّة

- ‌بَاب الإهلال مُسْتَقْبل الْقبْلَة

- ‌بَاب من أهل فِي زمن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كإهلال النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب دُخُول مَكَّة نَهَارا أَو لَيْلًا

- ‌بَاب فضل مَكَّة وبنيانها

- ‌بَاب نزُول النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَكَّة

- ‌بَاب هدم الْكَعْبَة

- ‌بَاب من لم يدْخل الْكَعْبَة

- ‌بَاب الرمل فِي الْحَج وَالْعمْرَة

- ‌بَاب استلام الرُّكْن بالمحجن

- ‌بَاب من لم يسْتَلم إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليمانيين

- ‌بَاب التَّكْبِير عِنْد الرُّكْن

- ‌بَاب طواف النِّسَاء مَعَ الرِّجَال

- ‌بَاب إِذا وقف فِي الطّواف

- ‌بَاب صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لسبوعه رَكْعَتَيْنِ

- ‌بَاب من صلى رَكْعَتَيْنِ الطّواف خَارِجا من الْمَسْجِد

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي زَمْزَم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي السَّعْي بَين الصَّفَا والمروة

- ‌بَاب تقضي الْحَائِض الْمَنَاسِك

- ‌بَاب الإهلال من الْبَطْحَاء وَغَيرهَا للمكي والحاج إِذا خرج إِلَى منى وَسُئِلَ عَطاء عَن المجاور يُلَبِّي بِالْحَجِّ قَالَ كَانَ ابْن

- ‌بَاب الْجمع بَين الصَّلَاتَيْنِ

- ‌بَاب التَّمَتُّع بِالْحَجِّ إِلَى الْعمرَة

- ‌بَاب ركُوب الْبدن

- ‌بَاب من أهْدى وسَاق الْهَدْي من النَّاس

- ‌بَاب من أشعر وقلد بِذِي الحليفة ثمَّ أحرم

- ‌بَاب إِشْعَار الْبدن

- ‌بَاب تَقْلِيد النَّعْل

- ‌بَاب الْجلَال للبدن

- ‌بَاب نحر الْإِبِل مُقَيّدَة

- ‌بَاب نحر الْبدن قَائِمَة

- ‌بَاب لَا يعْطى الجزار من الْهَدْي شَيْئا

- ‌بَاب مَا يَأْكُل من الْبدن وَمَا يتَصَدَّق

- ‌بَاب الذّبْح قبل الْحلق

- ‌بَاب الْحلق وَالتَّقْصِير

- ‌بَاب الزِّيَارَة يَوْم النَّحْر

- ‌بَاب الْفتيا على الدَّابَّة

- ‌بَاب الْخطْبَة أَيَّام منى

- ‌بَاب هَل يبيت أَصْحَاب السِّقَايَة

- ‌بَاب رمي الْجمار

- ‌بَاب رمي الْجمار من بطن الْوَادي

- ‌بَاب رمي الْجمار بِسبع حَصَيَات

- ‌بَاب يكبر مَعَ كل حَصَاة

- ‌بَاب الدُّعَاء عِنْد الْجَمْرَتَيْن

- ‌بَاب طواف الْوَدَاع

- ‌بَاب إِذا حَاضَت الْمَرْأَة بَعْدَمَا أفاضت

- ‌بَاب من نزل بِذِي طوى إِذا رَجَعَ من مَكَّة

- ‌بَاب الإدرلاج من المحصب

- ‌أَبْوَاب الْعمرَة

- ‌بَاب من اعْتَمر قبل الْحَج

- ‌بَاب يفعل فِي الْعمرَة مايفعل فِي الْحَج

- ‌بَاب مَتى يحل الْمُعْتَمِر

- ‌بَاب من أسْرع نَاقَته إِذا بلغ الْمَدِينَة

- ‌بَاب من قَالَ لَيْسَ على الْمحصر بدل

- ‌بَاب النّسك بِشَاة

- ‌ كتاب جَزَاء الصَّيْد

- ‌بَاب إِذا صَاد الْحَلَال وَأهْدى للْمحرمِ الصَّيْد يَأْكُلهُ

- ‌بَاب لَا ينفر صيد الْحرم

- ‌بَاب لَا يعضد شجر الْحرم

- ‌بَاب لَا يحل الْقِتَال بِمَكَّة

- ‌بَاب الْحجامَة للْمحرمِ وكوى ابْن عمر ابْنه وَهُوَ محرم

- ‌بَاب مَا ينْهَى من الطّيب للْمحرمِ والمحرمة

- ‌بَاب الِاغْتِسَال للْمحرمِ

- ‌بَاب لبس السِّلَاح للْمحرمِ

- ‌بَاب دُخُول الْحرم وَمَكَّة بِغَيْر إِحْرَام وَدخل ابْن عمر

- ‌بَاب إِذا أحرم جَاهِلا وَعَلِيهِ قَمِيص

- ‌بَاب حج الصّبيان

- ‌بَاب حج النِّسَاء

- ‌بَاب آطام الْمَدِينَة

- ‌بَاب

- ‌بَاب هَل يُقَال رَمَضَان أَو شهر رَمَضَان وَمن رأى كُله وَاسِعًا

- ‌بَاب من صَامَ رَمَضَان إِيمَانًا واحتسابا

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَيْتُمُ الْهلَال فصوموا وَإِذا رَأَيْتُمُوهُ فأفطروا

- ‌بَاب شهرا عيد لَا ينقصان

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَا يمنعن أحدكُم أَذَان بِلَال من سحوره

- ‌بَاب إِذا نُودي بِالنَّهَارِ صوما

- ‌بَاب الصَّائِم يصبح جنبا

- ‌بَاب الْمُبَاشرَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْقبْلَة للصَّائِم

- ‌بَاب اغتسال الصَّائِم

- ‌بَاب الصَّائِم إِذا أكل وَشرب نَاسِيا

- ‌بَاب السِّوَاك الرطب واليابس للصَّائِم

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأ فليستنشق بمنخره المَاء وَلم يُمَيّز الصَّائِم من غَيره

- ‌وَأما قَوْله فِي العلك

- ‌بَاب إِذا جَامع فِي رَمَضَان

- ‌بَاب الْحجامَة والقيء للصَّائِم

- ‌بَاب الصَّوْم فِي السّفر والإفطار عقب حَدِيث

- ‌بَاب

- ‌بَاب مَتى يقْضى قَضَاء رَمَضَان

- ‌بَاب الْحَائِض تتْرك الصَّوْم وَالصَّلَاة

- ‌بَاب من مَاتَ وعيه صَوْم

- ‌بَاب مَتى يحل فطر الصَّائِم

- ‌بَاب إِذا أفطر فِي رَمَضَان ثمَّ طلعت الشَّمْس

- ‌بَاب صَوْم الصّبيان

- ‌بَاب التنكيل لمن أَكثر الْوِصَال

- ‌بَاب مَا يذكر من صَوْم النَّبِي صلى الله عليه وسلم وإفطاره

- ‌بَاب حق الْأَهْل فِي الصَّوْم

- ‌بَاب من زار قوما فَلم يفْطر عِنْدهم

- ‌بَاب الصَّوْم آخر الشَّهْر

- ‌بَاب صَوْم يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب صِيَام أَيَّام التَّشْرِيق

- ‌بَاب فضل لَيْلَة الْقدر

- ‌بَاب تحري لَيْلَة الْقدر فِي الْوتر من الْعشْر الْأَوَاخِر فِيهِ عبَادَة

- ‌بَاب مَا يكره من الشُّبُهَات

- ‌بَاب من لم ير الوساوس وَنَحْوهَا من الشُّبُهَات

- ‌بَاب التِّجَارَة فِي الْبَز وَغَيره

- ‌بَاب التِّجَارَة فِي الْبَحْر

- ‌بَاب كسب الرجل وَعَمله بِيَدِهِ

- ‌بَاب من أنظر مُوسِرًا

- ‌بَاب إِذا بَين البيعان وَلم يكتما وَنصحا

- ‌بَاب شِرَاء الإِمَام الْحَوَائِج بِنَفسِهِ

- ‌بَاب بيع السِّلَاح فِي الْفِتْنَة وَغَيرهَا

- ‌بَاب كم يجوز الْخِيَار

- ‌بَاب البيعان بِالْخِيَارِ مَا لم يَتَفَرَّقَا

- ‌بَاب إِذا اشْترى شَيْئا فوهبه من سَاعَته قبل أَن يَتَفَرَّقَا فَلم يُنكر البَائِع على المُشْتَرِي أَو اشْترى عبدا فَأعْتقهُ

- ‌بَاب مَا ذكر فِي الْأَسْوَاق

- ‌بَاب كَرَاهِيَة الصفق بالأسواق

- ‌بَاب الْكَيْل على البَائِع والمعطي

- ‌بَاب بركَة صَاع النَّبِي صلى الله عليه وسلم ومده

- ‌بَاب بيع الطَّعَام قبل أَن يقبض

- ‌بَاب إِذا اشْترى مَتَاعا أَو دَابَّة فَوَضعه عِنْد البَائِع أَو مَاتَ قبل أَن يقبض

- ‌بَاب بيع المزايدة

- ‌بَاب النجش وَمن قَالَ لَا يجوز ذَلِك البيع

- ‌بَاب بيع الْمُلَامسَة

- ‌بَاب بيع الْمُنَابذَة

- ‌بَاب النَّهْي للْبَائِع أَن لَا يحفل الْإِبِل وَالْغنم وَالْبَقر

- ‌بَاب بيع العَبْد الزَّانِي وَقَالَ شُرَيْح إِن شَاءَ رد من الزِّنَا انْتهى

- ‌بَاب بيع الْمُزَابَنَة

- ‌بَاب تَفْسِير الْعَرَايَا

- ‌بَاب بيع الثِّمَار قبل أَن يَبْدُو صَلَاحهَا

- ‌بَاب إِذا بَاعَ الثِّمَار قبل أَن يَبْدُو صَلَاحهَا

- ‌بَاب من بَاعَ نخلا قد أبرت

- ‌بَاب من أجْرى أَمر الْأَمْصَار على مَا يَتَعَارَفُونَ بَينهم

- ‌بَاب بيع الأَرْض والدور وَالْعرُوض مشَاعا غير مقسوم

- ‌بَاب شِرَاء الْمَمْلُوك من الْحَرْبِيّ وهبته وعتقه

- ‌بَاب قتل الْخِنْزِير

- ‌بَاب تَحْرِيم التِّجَارَة فِي الْخمر

- ‌بَاب أَمر النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْيَهُود بِبيع أرضيهم حِين أجلاهم

- ‌بَاب بيع العَبْد وَالْحَيَوَان بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَة

- ‌بَاب هَل يُسَافر بالجارية قبل أَن يَسْتَبْرِئهَا

- ‌بَاب بيع الْميتَة والأصنام

- ‌ كتاب السّلم

- ‌بَاب السّلم إِلَى أجل مَعْلُوم

- ‌ كتاب الشُّفْعَة

- ‌بَاب عرض الشُّفْعَة على صَاحبهَا قبل البيع

- ‌ كتاب الْإِجَارَة

- ‌بَاب اسْتِئْجَار الْمُشْركين عِنْد الضَّرُورَة إِذا لم يُوجد أهل الْإِسْلَام وعامل النَّبِي صلى الله عليه وسلم يهود خَيْبَر

- ‌بَاب أجر السمسرة

- ‌بَاب مَا يعْطى فِي الرّقية على أَحيَاء الْعَرَب بِفَاتِحَة الْكتاب

- ‌بَاب كسب الْبَغي وَالْإِمَاء

- ‌بَاب إِذا اسْتَأْجر أَرضًا فَمَاتَ أَحدهمَا

- ‌كتاب الْحِوَالَة

- ‌بَاب فِي الْحِوَالَة وَهِي يرجع فِي الْحِوَالَة

- ‌ كتاب الْكفَالَة

- ‌بَاب الْكفَالَة فِي الْقَرْض والديون بالأبدان وَغَيرهَا

- ‌بَاب من تكفل عَن ميت دينا فَلَيْسَ لَهُ أَن يرجع

- ‌ بَاب جوَار أبي بكر فِي عهد النَّبِي صلى الله عليه وسلم وعقده

- ‌ كتاب الْوكَالَة

- ‌ بَاب وكَالَة الشَّرِيك الشَّرِيك فِي الْقِسْمَة وَغَيرهَا

- ‌ بَاب الْوكَالَة فِي الصّرْف وَالْمِيزَان

- ‌ بَاب إِذا أبْصر الرَّاعِي أَو الْوَكِيل شَاة تَمُوت

- ‌ بَاب وكَالَة الشَّاهِد وَالْغَائِب جَائِزَة

- ‌ بَاب إِذا وكل رجلا فَترك الْوَكِيل شَيْئا فَأَجَازَهُ الْمُوكل فَهُوَ جَائِز وَإِن أقْرضهُ إِلَى أجل مُسَمّى جَازَ

- ‌ بَاب إِذا قَالَ الرجل لوَكِيله ضَعْهُ حَيْثُ أَرَاك الله

- ‌ كتاب الْحَرْث والمزارعة

- ‌ بَاب فضل الزَّرْع وَالْغَرْس إِذا أكل مِنْهُ

- ‌ بَاب اقتناء الْكَلْب للحرث

- ‌ بَاب قطع الشّجر وَالنَّخْل

- ‌ بَاب الْمُزَارعَة بالشطر وَنَحْوه

- ‌ بَاب أوقاف أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَرْض الْخراج ومعاملتهم ومزارعتهم

- ‌ بَاب من أَحْيَا أَرضًا مواتا

- ‌ بَاب إِذا قَالَ رب الأَرْض أقرك مَا أقرك الله وَلم يذكر أَََجَلًا مَعْلُوما فهما على تراضيهما

- ‌ بَاب مَا كَانَ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم يواسي بَعضهم

- ‌ بَاب كِرَاء الأَرْض بِالذَّهَب وَالْفِضَّة

- ‌ كتاب الْمُسَاقَاة

- ‌بَاب الشّرْب

- ‌بَاب فضل سقِِي المَاء

- ‌ بَاب من رأى أَن صَاحب الْحَوْض والقرية أَحَق بِمِائَة

- ‌ بَاب لَا حمى إِلَّا لله وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب كِتَابَة القطائع

- ‌ بَاب الرجل يكون لَهُ ممر أَو شرب فِي حَائِط أَو فِي نخل

- ‌ كتاب الاستقراض وَأَدَاء الدُّيُون وَالْحجر والتفليس

- ‌ بَاب أَدَاء الدُّيُون

- ‌ بَاب لصَاحب الْحق مقَال

- ‌ بَاب إِذا وجد مَاله عِنْد مُفلس فِي البيع وَالْقَرْض والوديعة فَهُوَ أَحَق بِهِ

- ‌ بَاب من أخر الْغَرِيم إِلَى الْغَد أَو نَحوه وَلم ير ذَلِك مطلا

- ‌ بَاب إِذا أقْرضهُ إِلَى أجل مُسَمّى أَو أَجله فِي البيع

- ‌ كتاب الْخُصُومَات

- ‌ بَاب من رد أَمر السَّفِيه والضعيف الْعقل وَإِن لم يكن حجر عَلَيْهِ الإِمَام

- ‌ بَاب إِخْرَاج أهل الْمعاصِي والخصوم من الْبيُوت بعد الْمعرفَة وَقد أخرج عمر أُخْت أبي بكر حِين ناحت

- ‌ بَاب التَّوَثُّق مِمَّن تخشى معرته

- ‌ بَاب الرَّبْط بِمَكَّة وَالْحَبْس فِي الْحرم

- ‌ بَاب الْمُلَازمَة

- ‌ كتاب فِي اللّقطَة

- ‌ بَاب إِذا وجد خَشَبَة فِي الْبَحْر أَو سَوْطًا أَو نَحوه

- ‌ بَاب إِذا وجد تَمْرَة فِي الطَّرِيق

- ‌ بَاب كَيفَ تعرف لقطَة أهل مَكَّة

- ‌ كتاب الْمَظَالِم

- ‌بَاب الْمَظَالِم وَالْغَصْب

- ‌ بَاب قصاص الْمَظَالِم

- ‌ بَاب الِانْتِصَار من الظَّالِم

- ‌ بَاب من كَانَت لَهُ مظْلمَة عِنْد الرجل فحللها لَهُ هَل يبين مظلمته

- ‌ بَاب قصاص الْمَظْلُوم إِذا وجد مَال ظالمه

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السقائف

- ‌ بَاب أقنية الدّور وَالْجُلُوس على الصعدات

- ‌ بَاب إمَاطَة الْأَذَى

- ‌ بَاب النهبى بِغَيْر إِذن صَاحبه

- ‌ بَاب هَل تكسر الدنان الَّتِي فِيهَا خمر

- ‌ بَاب إِذا كسر قَصْعَة أَو شَيْئا لغيره

- ‌ بَاب شركَة الْيَتِيم وَأهل الْمِيرَاث

- ‌ بَاب الشّركَة فِي الطَّعَام

- ‌ بَاب الرَّهْن مركوب ومحلوب

- ‌ بَاب مَا يسْتَحبّ من الْعتَاقَة فِي الْكُسُوف أَو الْآيَات

- ‌ بَاب إِذا أعتق عبدا بَين اثْنَيْنِ

- ‌ بَاب إِذا أعتق نَصِيبا فِي عبد

- ‌ بَاب الْخَطَأ وَالنِّسْيَان

- ‌ بَاب إِذا قَالَ لعَبْدِهِ هُوَ لله

- ‌ بَاب أم الْوَلَد

- ‌ بَاب إِذا أسر أَخُو الرجل أَو عَمه هَل يفادى إِذا كَانَ مُشْركًا وَقَالَ أنس قَالَ الْعَبَّاس للنَّبِي صلى الله

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم العبيد إخْوَانكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ

- ‌ بَاب كَرَاهِيَة التطاول على الرَّقِيق

- ‌ كتا ب الْمكَاتب

- ‌ بَاب الْمكَاتب

- ‌ بَاب مَا يجوز من شُرُوط الْمكَاتب وَمن اشْترط شرطا لَيْسَ فِي كتاب الله

- ‌ بَاب بيع الْمكَاتب إِذا رَضِي وَقَالَت عَائِشَة هُوَ عبد مَا بَقِي عَلَيْهِ شَيْء وَقَالَ زيد بن ثَابت مَا بَقِي

- ‌ بَاب من استوهب من أَصْحَابه شَيْئا

- ‌ بَاب من استسقى

- ‌ بَاب قبُول هَدِيَّة الصَّيْد

- ‌بَاب من أهْدى إِلَى صَاحبه وتحرى بعض نِسَائِهِ دون بعض

- ‌ بَاب الْمُكَافَأَة فِي الْهِبَة

- ‌ بَاب الْهِبَة للْوَلَد وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم اعدلوا بَين أَوْلَادكُم فِي الْعَطِيَّة

- ‌ بَاب هبة الرجل لامْرَأَته وَالْمَرْأَة لزَوجهَا

- ‌ بَاب هبة الْمَرْأَة لغير زَوجهَا وعتقها إِن كَانَ لَهَا زوج

- ‌ بَاب من لم يقبل الْهَدِيَّة لعِلَّة

- ‌ بَاب إِذا وهب هبة أَو وعد ثمَّ مَاتَ قبل أَن تصل إِلَيْهِ

- ‌ بَاب كَيفَ يقبض العَبْد وَالْمَتَاع

- ‌ بَاب إِذا وهب دينا على رجل

- ‌ بَاب الْهِبَة المقبوضة وَغير المقبوضة والمقسومة وَغير المقسومة

- ‌ بَاب من أهدي لَهُ هَدِيَّة وَعِنْده جُلَسَاؤُهُ فَهُوَ أَحَق

- ‌ بَاب إِذا وهب بَعِيرًا لرجل وَهُوَ رَاكِبه فَهُوَ جَائِز

- ‌ بَاب قبُول الْهَدِيَّة من الْمُشْركين

- ‌ بَاب مَا قيل فِي الْعمريّ والرقبى

- ‌ بَاب فضل المنيحة

- ‌ بَاب إِذا قَالَ أخدمتك هَذِه الْجَارِيَة

- ‌ بَاب إِذا عدل رجل رجلا فَقَالَ لَا نعلم إِلَّا خيرا

- ‌ بَاب شَهَادَة المختبىء

- ‌ بَاب إِذا شهد شَاهد أَو شُهُود بِشَيْء وَقَالَ آخَرُونَ مَا علمنَا ذَلِك يحكم بقول من شهد

- ‌ بَاب الشَّهَادَة على الْأَنْسَاب

- ‌ بَاب شَهَادَة الْقَاذِف وَالسَّارِق

- ‌بَاب لَا يشْهد على شَهَادَة جور إِذا أشهد عقب حَدِيث

- ‌بَاب مَا قيل فِي شَهَادَة الزُّور

- ‌بَاب شَهَادَة الْأَعْمَى

- ‌ بَاب شَهَادَة الْإِمَاء وَالْعَبِيد

- ‌ بَاب إِذا زكى رجل رجلا كَفاهُ

- ‌ بَاب بُلُوغ الصّبيان وشهادتهم

- ‌ بَاب الْيَمين على الْمُدعى عَلَيْهِ فِي الْأَمْوَال وَالْحُدُود

- ‌ بَاب كَيفَ يسْتَحْلف

- ‌ بَاب من أَقَامَ الْبَيِّنَة بعد الْيَمين

- ‌ بَاب من أَمر بإنجاز الْوَعْد وَفعله الْحسن

- ‌ لَا يسْأَل أهل الشّرك عَن الشَّهَادَة وَغَيرهَا

- ‌ بَاب الْقرعَة فِي المشكلات

- ‌ بَاب إِذا اصْطَلحُوا على صلح جور

- ‌ بَاب الصُّلْح مَعَ الْمُشْركين

- ‌ بَاب الصُّلْح فِي الدِّيَة

- ‌ بَاب الصُّلْح بَين الْغُرَمَاء

- ‌ بَاب الصُّلْح بِالدّينِ وَالْعين

- ‌ بَاب إِذا اشْترط البَائِع ظهر الدَّابَّة إِلَى مَكَان مُسَمّى جَازَ

- ‌ الشُّرُوط فِي الْمهْر عِنْد عقده النِّكَاح

- ‌ بَاب الشُّرُوط فِي الطَّلَاق

- ‌ بَاب إِذا اشْترط فِي الْمُزَارعَة إِذا شِئْت أخرجتك

- ‌ بَاب الشُّرُوط فِي الْقَرْض

- ‌ بَاب الْمكَاتب وَمَا لَا يحل من الشُّرُوط

- ‌ بَاب مَا يجوز من الِاشْتِرَاط والثنيا فِي الْإِقْرَار

- ‌ بَاب الْوَصِيَّة بِالثُّلثِ

- ‌ بَاب إِذا وقف أَو أوصى لأقاربه وَمن الْأَقَارِب

- ‌ بَاب هَل يدْخل النِّسَاء وَالْولد فِي الْأَقَارِب

- ‌ بَاب هَل ينْتَفع الْوَاقِف بوقفه

- ‌ بَاب إِذا وقف شَيْئا قبل أَن يَدْفَعهُ إِلَى غَيره فَهُوَ جَائِز لِأَن عمر رضي الله عنه أوقف فَقَالَ لَا

- ‌ بَاب من تصدق إِلَى وَكيله ثمَّ رد الْوَكِيل إِلَيْهِ

- ‌ بَاب إِذا وقف أَرضًا

- ‌ بَاب وقف الدَّوَابّ والكراع وَالْعرُوض والصامت

- ‌ بَاب إِذا وقف أَرضًا أَو بِئْرا وَاشْترط لنَفسِهِ مثل وَلَاء الْمُسلمين

- ‌ بَاب الدُّعَاء بِالْجِهَادِ وَالشَّهَادَة للرِّجَال وَالنِّسَاء وَقَالَ عمر اللَّهُمَّ ارزقني شَهَادَة فِي بلد رَسُولك أسْند فِي آخِره الْحَج وَقد

- ‌ بَاب عمل صَالح قبل الْقِتَال

- ‌ بَاب الْجنَّة تَحت بارقة السيوف

- ‌ بَاب من طلب الْوَلَد للْجِهَاد

- ‌ بَاب من حدث بمشاهده فِي الْحَرْب

- ‌ بَاب وجوب النفير

- ‌ بَاب من حَبسه الْعذر عَن الْغَزْو

- ‌ بَاب التحنط عِنْد الْقِتَال

- ‌ بَاب الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة

- ‌ بَاب الرّكُوب على الدَّابَّة الصعبة

- ‌ بَاب اسْم الْفرس وَالْحمار

- ‌ بَاب سِهَام الْفرس

- ‌ بَاب السَّبق بَين الْخَيل

- ‌ بَاب نَاقَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب بغلة النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَاء

- ‌ بَاب جِهَاد النِّسَاء

- ‌ بَاب غَزْو النِّسَاء

- ‌ بَاب الحراسة فِي الْغَزْو

- ‌ بَاب من اسْتَعَانَ بالضعفاء وَالصَّالِحِينَ فِي الْحَرْب

- ‌ بَاب لَا يَقُول فلَان شَهِيد

- ‌ بَاب اللَّهْو بالحراب

- ‌ بَاب الدرق

- ‌ بَاب مَا قيل فِي الرماح

- ‌ بَاب مَا قيل فِي درع النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب قتال الَّذين ينتعلون الشّعْر

- ‌ بَاب الدُّعَاء على الْمُشْركين بالهزيمة

- ‌ بَاب دَعْوَة الْيَهُود وَالنَّصَارَى

- ‌ بَاب من أَرَادَ غَزْوَة فورى بغَيْرهَا

- ‌ بَاب الْخُرُوج آخر الشَّهْر

- ‌ بَاب التوديع

- ‌ بَاب من غزا وَهُوَ حَدِيث عهد بعرس فِيهِ جَابر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب من اخْتَار الْغَزْو بعد الْبناء

- ‌ بَاب الجعائل والحملان فِي سَبِيل الله

- ‌ بَاب الْأَجِير

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم نصرت بِالرُّعْبِ مسيرَة شهر قَالَه جَابر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب كَرَاهِيَة السّفر بالمصاحف إِلَى أَرض الْعَدو

- ‌ بَاب التَّكْبِير عِنْد الْحَرْب

- ‌ بَاب السّير وَحده

- ‌ بَاب السرعة فِي السّير

- ‌ بَاب هَل للأسير أَن يقتل أَو يخدع الَّذين أسروه حَتَّى ينجو من الْكَفَرَة

- ‌ بَاب لَا تمنوا لِقَاء الْعَدو

- ‌ بَاب مَا يجوز من الاحتيال والحذر مَعَ من يخْشَى معرته

- ‌ بَاب الرجز فِي الْحَرْب وَرفع الصَّوْت فِي حفر الخَنْدَق

- ‌ بَاب مَا نكره من التَّنَازُع وَالِاخْتِلَاف فِي الْحَرْب

- ‌ بَاب من قَالَ خُذْهَا وَأَنا ابْن فلَان

- ‌ بَاب فدَاء الْمُشْركين

- ‌ بَاب جوائز الْوَفْد

- ‌ بَاب كَيفَ يعرض الْإِسْلَام على الصَّبِي

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لِلْيَهُودِ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا قَالَهُ الْمَقْبُرِيُّ عَن أبي هُرَيْرَة

- ‌ بَاب كِتَابَة الإِمَام النَّاس

- ‌ بَاب من غلب على الْعَدو فَأَقَامَ بعرصتهم ثَلَاثًا

- ‌ بَاب من قسم الْغَنِيمَة فِي غَزوه وسفره

- ‌ بَاب إِذا غنم الْمُشْركُونَ مَال الْمُسلم ثمَّ وجده الْمُسلم

- ‌ بَاب الْغلُول

- ‌ بَاب الْقَلِيل من الْغلُول

- ‌ بَاب الْبشَارَة فِي الْفتُوح

- ‌ بَاب مَا يعْطى البشير

- ‌ بَاب الطَّعَام عِنْد الْقدوم

- ‌ كتاب فرض الْخمس

- ‌ بَاب مَا ذكر من درع النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب الدَّلِيل على أَن الْخمس لنوائب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالْمَسَاكِين وإيثار النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب قَول رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أحلّت لكم الْغَنَائِم

- ‌ بَاب قسم مَا يقدم عَلَيْهِ

- ‌ بَاب وَمن الدَّلِيل على أَن الْخمس لنوائب الْمُسلمين مَا سَأَلَ هوَازن النَّبِي صلى الله عليه وسلم برضاعة فيهم فتحلل

- ‌ بَاب مَا من النَّبِي صلى الله عليه وسلم على الْأُسَارَى من غير أَن يُخَمّس

- ‌ بَاب وَمن الدَّلِيل على أَن الْخمس للْإِمَام وَأَنه يُعْطي بعض قرَابَته دون بعض مَا قسم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ

- ‌ بَاب مَا كَانَ يُعْطي النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْمُؤَلّفَة قُلُوبهم وَغَيرهم من الْخمس وَنَحْوه

- ‌ بَاب مَا أقطع النَّبِي صلى الله عليه وسلم من الْبَحْرين

- ‌ بَاب إِخْرَاج الْيَهُود من جَزِيرَة الْعَرَب

- ‌ بَاب إِذا قَالُوا صبأنا وَلم يحسنوا أسلمنَا

- ‌ بَاب هَل يُعْفَى عَن الذِّمِّيّ إِذا سحر

- ‌ بَاب إِثْم من عَاهَدَ ثمَّ غدر

- ‌ بَاب الْمُوَادَعَة من غير وَقت وَقَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم أقركم مَا أقركم الله بِهِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي سبع أَرضين

- ‌ بَاب فِي النُّجُوم

- ‌ بَاب صفة الشَّمْس وَالْقَمَر

- ‌ بَاب ذكر الْمَلَائِكَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي صفة الْجنَّة وَأَنَّهَا مخلوقة

- ‌ بَاب صفة أَبْوَاب الْجنَّة

- ‌ بَاب صفة النَّار

- ‌ بَاب صفة إِبْلِيس وَجُنُوده وقَالَ مُجَاهِد {ويقذفون} يرْمونَ {دحورا} مطرودين {واصب} دَائِم وَقَالَ

- ‌ بَاب ذكر ثَوَاب الْجِنّ

- ‌ بَاب خمس من الدَّوَابّ فواسق