المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

معلومات الكتاب

القسم: كتب السنة
الكتاب: تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية
المؤلف: نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
الطبعة: الأولى
الناشر: دار الكتب العلمية
تاريخ النشر بالمكتبة: 16 ربيع الأول 1443

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة الحافظ الهيثمي

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌مولده:

- ‌طلبه للعلم:

- ‌اعتناء الحافظ العراقي بالهيثمي:

- ‌خدمته لشيخه واحترامه له:

- ‌أخلاقه وصفاته:

- ‌مؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌ترجمة الحافظ ابن حجر العسقلاني

- ‌شهرته:

- ‌أصله:

- ‌نشأته:

- ‌طلبه للحديث:

- ‌زوجاته:

- ‌رحلاته في طلب العلم:

- ‌شيوخه:

- ‌جهوده العلمية:

- ‌تلاميذه:

- ‌مصنفاته:

- ‌وفاته:

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وصف المخطوط

- ‌كتاب(1)التوحيد(2)باب فيما يحرم دم العبد وماله

- ‌باب فيمن مات لا يشرك بالله شيئًا

- ‌باب فيما يدخل العبد الجنة

- ‌باب فيما على المسلم من الفرائض

- ‌باب منه في الفرائض، والإسلام، والإيمان

- ‌باب الإسلام يَجبُّ ما قبله من الكفر

- ‌باب في الإخلاص

- ‌باب فيمن أسلم لدنيا ثم أخلص

- ‌باب فيما بني عليه الإسلام

- ‌باب الإيمان عفيف عن المحارم

- ‌باب فيمن رضا بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًا

- ‌باب في خصال الإيمان

- ‌باب في حلاوة الإيمان

- ‌باب في خصال الإيمان

- ‌باب منه

- ‌باب في أفضل الإيمان

- ‌باب منه في الحياء

- ‌باب فيمن يسأل عن الإيمان

- ‌باب في الإسلام والإيمان

- ‌باب في صريح الإيمان

- ‌باب في النصيحة

- ‌باب في بيعة النساء

- ‌باب في الحب لله والبغض لله

- ‌باب في حق الله تعالى

- ‌باب سبيل الله واحد

- ‌باب في منزلة العبد عند ربه

- ‌باب في محبة الله - تعالى - ورسوله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب في الإسراء

- ‌باب في الرؤية

- ‌باب في رؤية الله - سبحانه - في الآخرة

- ‌باب في رؤية جهنم ليلة الإسراء

- ‌باب في نزول الوحي

- ‌باب كان الله قبل كل شيء

- ‌باب فيما يستدل به على عظمة الله - تعالى - والنهي عن التفكر في عظمة الله

- ‌باب منه

- ‌باب منه:

- ‌باب في تدبير الله لخلقه

- ‌باب في قدرة الله تعالى على كل شيء وعجز الإنسان

- ‌باب فضل السماء بمن فيها من العباد

- ‌باب في قلوب بني آدم

- ‌باب في الموجبتين وما أعطى الله - تعالى - للعباد من الدنيا والآخرة

- ‌باب في المنجيات والمهلكات

- ‌باب فيما لله على عبده، وما للمسلمين عليه

- ‌باب لا يلسع المؤمن من جحر مرتين

- ‌باب أي الذنب أعظم

- ‌باب في الكبائر وقوله: لا يزني الزاني وهو مؤمن

- ‌باب منه في الكبائر

- ‌باب منه في الكبائر

- ‌باب فيمن تولى غير مواليه

- ‌باب في سب الوالدين

- ‌باب منه في الكبائر

- ‌باب الأمانة لا تغفر

- ‌باب رفع الأمانة والإيمان

- ‌باب في الكبر

- ‌باب لا يدخل الجنة خب ولا خائن

- ‌باب فيما يخالف كمال الإيمان

- ‌باب في نية المؤمن وغيره

- ‌باب فيما جعل للشيطان من المفاسد

- ‌باب فيمن ينسب الناس إلى الهلكة

- ‌باب في مثل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعه من المسلمين

- ‌باب لا يضر مع الإسلام ذنب

- ‌باب لا يكفر أحد من أهل القبلة بالذنوب

- ‌باب فيمن أيس الشيطان من كفرهم

- ‌باب لولا أهل الطاعة هلك أهل المعصية

- ‌باب في حسن الظن بالله

- ‌باب في النفاق وعلاماته

- ‌باب فيمن سمع بنبينا ولم يؤمن به

- ‌باب في أعمال أهل الجاهلية

- ‌باب لعب الشيطان بالمشركين

- ‌كتاب العلم

- ‌باب في طلب العلم

- ‌باب المناصحة في العلم

- ‌باب في فضل العلم والعلماء

- ‌باب في العبادة بغير علم

- ‌باب في حفظ الحديث

- ‌باب الازدياد من العلم

- ‌باب العالم لا يشبع من العلم

- ‌باب الرفعة بالعلم

- ‌باب فضل العلم

- ‌باب في فضل العلم وطلبه

- ‌باب فيمن خرج في طلب العلم

- ‌باب فيمن مرض في البحر أو علم خبرًا

- ‌باب العلم بالتعلم

- ‌باب الخير عادة

- ‌باب فيمن يفني شبابه في طاعة الله تعالى

- ‌باب في الصحة والفراغ

- ‌باب في السؤال عن العلم ومن ينتفع بذلك

- ‌باب لا يبدأ الطالب بغرائب المسائل

- ‌باب الوصية بطلبة العلم

- ‌باب في سماع الحديث طبقة بعد طبقة

- ‌باب في كتابة العلم

- ‌باب فيمن يؤخذ منهم العلم

- ‌باب التحري في الحديث

- ‌باب في التبليغ

- ‌باب لا يحدث الناس بما لا تفقهه عقولهم

- ‌باب فيمن دعا إلى خير

- ‌باب فيمن سن شرًا

- ‌باب في الأخبار وأهلها

- ‌باب في المجالس المباركة

- ‌باب فيما نهى عن السؤال عنه

- ‌باب السؤال للانتفاع

- ‌باب منه في السؤال

- ‌باب تعليم الناس

- ‌باب في قراءة القرآن، ومن قرأه وأقرأه

- ‌باب في البر والإثم

- ‌باب في سماع المميز

- ‌باب النظر إلى السماء عند الحديث

- ‌باب فيمن كتم علمًا

- ‌باب ما جاء في الصدق والكذب

- ‌باب فيمن يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فيمن ينجيه الله من القبر بعلمه

- ‌باب حمل الحديث على أحسن المحامل

- ‌باب فيمن ينسى ثم يذكر

- ‌باب في بث العلم

- ‌باب التمسك بالسنة وطلب الحلال

- ‌باب منه

- ‌باب منه في التمسك بالسنة في العبادة وغيرها

- ‌باب فيمن يرغب عن السنة

- ‌باب فيمن فعل شيئًا لا أصل له من السنة

- ‌باب فيمن يخالف الحديث

- ‌باب فيمن لا يعمل بعلمه

- ‌باب لكل زمان عمل

- ‌باب في الإجماع

- ‌باب فيمن يقل علماؤهم

- ‌باب في علم لا ينفع ونحو ذلك

- ‌باب في قراء السوء وعلماء السوء والعيال الجهال

- ‌باب فيمن طلب العلم لغير الله

- ‌باب فيما يخاف على هذه الأمة من أهل الأهواء ومن زلة العالم

- ‌باب الرد على أهل البدع

- ‌باب الأعراض من أهل البدع، والنهي من تعظيمهم

- ‌باب في القصص:

- ‌باب النهي عن كلام أهل الكتاب وتقليدهم

- ‌باب تأخير هذه الأمة نصف يوم

- ‌باب في ذهاب العلم

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب الإبعاد عند قضاء الحاجة

- ‌باب ما يفعل إذا دخل الخلاء

- ‌باب ما نهي عن التخلي فيه

- ‌باب النهي عن استقبال القبلة بغائط

- ‌باب الحديث عن الغائط

- ‌باب الاستجمار

- ‌باب في ماء البحر

- ‌باب الوضوء بفضل الهر

- ‌باب الوضوء من المطاهر

- ‌باب السواك

- ‌باب لا تقبل صلاة بغير طهور

- ‌باب الدوام على طهارة

- ‌باب ما جاء في الوضوء وفضله

- ‌باب إسباغ الوضوء

- ‌باب فيمن لم يتم وضوءه

- ‌باب فضل الوضوء

- ‌باب المضمضة من اللبن

- ‌باب ما جاء في القبلة

- ‌باب ما ينقض الوضوء

- ‌باب الوضوء مما مست النار

- ‌باب نسخ ذلك

- ‌باب فيما لا يجب الوضوء له

- ‌باب المسح على الخفين

- ‌باب التوقيت في المسح

- ‌باب في التيمم

- ‌ما يمنع من قراءة القرآن

- ‌باب التستر عند الاغتسال

- ‌باب ما يقول إذا تعرى

- ‌باب فيما كان في أول الأمر من الماء من الماء

- ‌باب ما يوجب الغسل

- ‌باب الاحتراز في الاغتسال

- ‌باب الاغتسال من الجنابة

- ‌باب الاغتسال من جماع متكرر

- ‌باب اغتسال الرجال والنساء من إناء واحد

- ‌باب في الحمام والإطلاء

- ‌باب في الاحتلام

- ‌باب الجنب يريد النوم

- ‌باب فيمن يتوضأ بعد الغسل

- ‌باب فيمن خرج ورأسه تقطر من الاغتسال

- ‌باب ما جاء في المني

- ‌باب ما جاء في المذي

- ‌باب في المستحاضة

- ‌باب في دم الحيض يصيب الثوب

- ‌باب ما جاء في الحائض

- ‌باب الغسل لمن أسلم

- ‌باب تطهير المساجد

- ‌باب طهارة الأرض

- ‌باب في بول الجارية والصبي

- ‌باب الغسل من الكلب

- ‌باب في الدابة تموت في الدهن

- ‌باب في جلود الميتة

- ‌باب في آنية المشركين

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب فرض الصلاة

- ‌باب أمر الصبي بالصلاة

- ‌باب رفع الصلاة

- ‌باب في تارك الصلاة

- ‌باب في فضل الصلوات

- ‌باب أوقات الصلاة والمحافظة عليها

- ‌باب في أوقات الصلاة:

- ‌باب وقت صلاة الظهر

- ‌باب الإبراد بالظهر

- ‌باب في وقت صلاة العصر

- ‌باب فيمن أدرك من العصر ركعة أو من الصبح ركعة قبل خروج وقتها

- ‌باب فيمن فاتته صلاة العصر

- ‌باب ما جاء في المغرب

- ‌باب في وقت صلاة العشاء الآخرة

- ‌باب في اسمها

- ‌باب الحديث بعد العشاء

- ‌باب في وقت صلاة الصبح

- ‌باب الاجتماع في صلاة الصبح وصلاة العصر

- ‌باب في صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة

- ‌باب في الصلاة الوسطى

- ‌باب فيمن نام عن صلاة أو نسيها

- ‌باب فيمن يؤخر الصلاة عن وقتها

- ‌باب الأوقات التي يكره فيها الصلاة

- ‌باب الأذان

- ‌باب الآذان للفجر

- ‌باب الأذان للفوائت

- ‌باب إجابة المؤذن

- ‌باب في سؤال الوسيلة

- ‌باب في الدعاء

- ‌باب فيما يجب لقائله بعد الأذان الجنة

- ‌باب فيمن يقيم الصلاة

- ‌باب فيما يجب على المؤذنين من الاحتراز في الأوقات

- ‌باب في المؤذنين

- ‌باب في الأئمة والمؤذنين

- ‌باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

- ‌باب فيمن يخرج من المسجد حين تقام الصلاة

- ‌باب ما جاء في العورة

- ‌باب ما يصلي فيه من الثياب

- ‌باب الصلاة في النعال

- ‌باب الصلاة على الخمرة

- ‌باب السجود على الثياب

- ‌باب الصلاة على البساط

- ‌باب السترة للمصلي

- ‌‌‌بابما يقطع الصلاة

- ‌باب

- ‌باب ما جاء في المساجد

- ‌باب ما نهى عنه في بناء المساجد

- ‌باب ما يفعل إذا أراد أن يدخل المسجد

- ‌باب في عمار المساجد

- ‌باب في تحية المسجد

- ‌باب ما جاء في القبلة

- ‌باب الاجتهاد في القبلة

- ‌باب إزالة النجاسة من المسجد

- ‌فيمن يأكل ما يتأذى الناس برائحته، ثم يأتي المسجد

- ‌باب النهي عن الصلاة إلى القبور، وعليها، وعن اتخاذها مساجد

- ‌باب النوم في المسجد

- ‌باب فيمن يدخل المسجد لخير أو لغيره

- ‌باب أدخلوا النساء المسجد

- ‌باب في الإمامة

- ‌باب فيمن يؤم الناس من المسلمين القراء

- ‌باب إمامة الأعمى

- ‌باب في الإمام ينتقص

- ‌باب فيمن يؤخر الصلاة من الأمراء

- ‌باب صلاة القاعد

- ‌باب الإقامة ينتظر الإمام

- ‌باب صلاة الإمام وهو قاعد

- ‌باب متابعة الإمام

- ‌باب فيمن يسابق الإمام

- ‌باب تخفيف الإمام

- ‌باب التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء

- ‌باب في الإمام يستخلف

- ‌باب الصف للصلاة

- ‌باب في الصف الأول

- ‌باب فيمن يلي الإمام

- ‌باب في صفوف الرجال والنساء

- ‌باب في إمام ومأموم

- ‌باب في المشي إلى الصلاة

- ‌باب الصلاة في جماعة

- ‌باب في صلاة الصبح والعشاء

- ‌باب فيمن صلى الصبح ثم جلس في مسجد حتى يصلي الضحى

- ‌باب العذر في ترك الجماعة

- ‌باب في انتظار الصلاة

- ‌باب في السواك

- ‌باب الأعمال بالنيات

- ‌باب في رفع اليدين

- ‌باب التكبير للصلاة وفيها، وختمها، وفتحها

- ‌باب فيمن نقص التكبير

- ‌باب السكون في الصلاة

- ‌باب في صلاة الظالمين

- ‌باب فضل صلاة بعض الناس على بعض

- ‌باب الخشوع في الصلاة

- ‌باب علامة قبول الصلاة

- ‌باب ما نهي عنه من الاختصار في الصلاة والالتفات

- ‌باب البزاق في الصلاة

- ‌باب مسح الحصى في الصلاة

- ‌باب قتل الأسودين في الصلاة

- ‌باب فيما كان يجوز من الكلام في الصلاة

- ‌باب في الثناء على الله في الصلاة

- ‌باب في صفة الصلاة ومن نسيها

- ‌باب القراءة في الصلاة

- ‌باب ما يجزئ الأمي من القرآن

- ‌باب في الركوع والسجود

- ‌باب في القنوت

- ‌باب الجلوس للتشهد

- ‌باب في التشهد

- ‌باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب في التشهد الأول

- ‌باب السلام من الصلاة

- ‌باب إعادة الصلاة

- ‌باب جلوس الإنسان في مصلاه

- ‌باب فيما يقول بعد الصلاة

- ‌باب السهو في الصلاة

- ‌باب فيمن أحدث بعد التشهد

- ‌باب صلاة المريض

- ‌باب ما جاء في يوم الجمعة وساعته

- ‌باب احترام يوم الجمعة، واحترام شهر رمضان

- ‌باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة

- ‌باب في الساعة التي في الجمعة

- ‌باب في الاغتسال يوم الجمعة

- ‌باب اللباس يوم الجمعة

- ‌باب ما يقرأ به في صلاة الجمعة وفي صبيحتها

- ‌باب في فرض الجمعة

- ‌‌‌بابفيمن يسمع النداء يوم الجمعة

- ‌باب

- ‌باب التبكير إلى الجمعة

- ‌باب في وقت الجمعة

- ‌باب في الخطبة

- ‌باب استقبال الخطيب

- ‌باب في خطباء السوء

- ‌باب بم تدرك الجمعة

- ‌باب فيمن فاتته الجمعة

- ‌باب في صلاة السفر

- ‌باب إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه

- ‌باب التطوع في السفر

- ‌باب الجمع بين الصلاتين في الحج وغيره

- ‌باب الصلاة على الراحلة في السفر

- ‌باب الجمع في الحضر

- ‌باب ما جاء في العيدين

- ‌باب فيمن ذبح قبل الصلاة

- ‌باب في صلاة الخوف

- ‌باب في صلاة الظالمين

- ‌باب في صلاة الكسوف

- ‌باب في الاستسقاء والريح والغيم

- ‌باب في الصلاة الراتبة من السنن

- ‌باب في ركعتي الفجر

- ‌باب الصلاة قبل الظهر، وبعدها، وقبل العصر

- ‌باب في سنة المغرب

- ‌باب فيمن صلى في يوم ثنتي عشر ركعة

- ‌باب صلاة الضحى

- ‌باب في فضل الصلاة وغيرها:

- ‌باب صلاة النافلة في البيت

- ‌باب الصلاة تجلب الرزق

- ‌باب فضل الصلاة

- ‌باب فضل صلاة الليل على غيرها

- ‌باب فضل صلاة القائم على غيره

- ‌باب الصلاة محتبيًا

- ‌باب أي الصلاة أفضل

- ‌باب في طول الصلاة وقصرها

- ‌باب في صلاة الليل

- ‌باب قيام الليل

- ‌باب لا حسد إلا في اثنتين

- ‌باب أي الليل أفضل للصلاة

- ‌باب القصد في العبادة

- ‌باب فيمن نعس وهو يصلي

- ‌باب ما يستفتح به صلاة الليل

- ‌باب القراءة في صلاة الليل

- ‌باب القراءة من سور متفرقة

- ‌باب كيف يقرأ

- ‌باب القراءة بحزن

- ‌باب ظهور الخشية على القارئ

- ‌باب العبادة في أيام الفتن

- ‌باب في صلاة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما جاء في الوتر

- ‌باب فيمن نسي الوتر، أو نام عنه

- ‌باب في صلاة التسبيح

- ‌باب سجود التلاوة

- ‌باب سجود الشكر

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب ما جاء فيما يصيب المؤمن

- ‌باب فيمن صبر ولم يشك

- ‌باب

- ‌باب مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع

- ‌باب: فيمن يبتلى بالصرع

- ‌باب فيمن أصيب ببصره

- ‌باب فيما للمسلم من الأجر في مرضه

- ‌باب أجر عمل المؤمن عليه إذا مرض أو سافر

- ‌باب الحمى في الدنيا تصيب المؤمن من النار

- ‌باب عيادة المريض

- ‌باب ما ينبغي للمريض في مرضه

- ‌باب في ذكر الموت

- ‌باب فيمن ختم له بعمل صالح

- ‌باب ندامة الميت

- ‌باب ما جاء في الموت وكفارته

- ‌باب في موت المريض والغريب

- ‌باب فيمن مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة

- ‌‌‌بابالنهي عن تمني الموت

- ‌باب

- ‌باب ما يكتب للميت بعد موته من تسبيح الملائكة

- ‌باب تلقين الميت لا إله إلا الله وترجيه بالجنة

- ‌باب في حسن الظن بالله عز وجل، والخوف من الذنوب

- ‌باب في موت المؤمن وغيره

- ‌باب في موت المؤمن وغيره

- ‌باب في موت الفجاءة

- ‌باب ما جاء في الطاعون

- ‌باب في موت الأولاد

- ‌باب في الاسترجاع والصبر

- ‌باب في التعزية

- ‌باب ما جاء في البكاء

- ‌باب الثناء على الميت

- ‌باب في غسل الميت

- ‌باب في الكفن

- ‌باب الصلاة على الجنازة والمشي معها

- ‌باب الصلاة على الغائب

- ‌باب الصلاة على القبر

- ‌باب الصلاة على المتهم في دينه

- ‌باب الإعانة لأهل الميت

- ‌باب المشي مع الجنازة

- ‌باب في اللحد والشق

- ‌باب في الدفن بالليل

- ‌باب دفن الميت

- ‌باب ما يقول إذا وضع الميت في القبر

- ‌باب فيما وضع تحت الميت في القبر

- ‌باب دفن أكثر من واحد

- ‌باب في الميت يسمع

- ‌باب في القبور وأحوال الموتى فيها

- ‌باب النهي عن المشي على القبور، والصلاة إليها، والجلوس عليها

- ‌باب زيارة القبور

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب فرض الزكاة

- ‌باب حصنوا أموالكم بالزكاة

- ‌باب فيمن يخرج ثلث ماله زكاة

- ‌باب فيمن تجب فيه الزكاة

- ‌باب فيما لا زكاة فيه

- ‌باب الدعاء لمن جاء بصدقته

- ‌باب في صدقة الفطر

- ‌باب في العمال

- ‌باب

- ‌باب فيمن يمنع الزكاة

- ‌باب فيمن لا تحل له الصدقة

- ‌باب في ذوي القربى

- ‌باب لا تحل الزكاة لغني، ولا لذي مرة سوى

- ‌باب ما جاء في السؤال

- ‌باب في يد السائل

- ‌باب فيمن يأتيه شيء وهو محتاج

- ‌باب فيمن تكره مسألته

- ‌باب ما جاء في العطاء

- ‌باب فيمن نزلت به حاجة

- ‌باب في المسكين الذي يستحي أن يسأل

- ‌باب في الاستعفاف

- ‌باب القناعة

- ‌باب في النفقات

- ‌باب في السخاء والبخل

- ‌باب الأمر بالإنفاق

- ‌باب الدنيا حلوة خضرة

- ‌باب الحرص على الدنيا

- ‌باب في المكثرين

- ‌باب فيما يقدمه الإنسان

- ‌باب فيما على المسلم في كل يوم

- ‌باب فيمن يتصدق بالحرام

- ‌باب لا حسد إلا في اثنتين

- ‌باب ما جاء في الصدقة

- ‌باب في صدقة الغني والفقير

- ‌باب الحث على الصدقة ولو بشيء بسير

- ‌باب الصدقة على الأقارب

- ‌باب منه

- ‌باب صدقة المرأة على زوجها

- ‌باب ابدأ بمن تعول

- ‌باب مناولة السائل

- ‌باب في المنحة

- ‌باب فيمن يستحي أن يعطي القليل للسائل

- ‌باب فيمن يرمي ما فضل من غير أن يحتسبه

- ‌باب فيما يؤجر فيه المسلم

- ‌باب المعروف كله صدقة

- ‌باب فيمن دل على خير

- ‌باب فيمن قاد أعمى أو قضى حاجة أرملة

- ‌باب في سقي الماء

- ‌باب فيمن يرجع في صدقته

- ‌باب فيما يكتب للمسلم بعد موته